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愛的進行式（中）王良玉 2013.12.08
講壇愛的進行式（中）王良玉 2013.12.08
讀經：哥林多前書十三章

（三）愛不是熱情和衝動
愛超越善行，原來這裏的經文沒有賙濟窮人的「窮人」；意思是，我如果願意放下、送出、施捨所有；因為這些都是需要的對象，所以加上窮人。台東中央市場的陳樹菊阿嬤，幾十年來，自己非常節儉的過生活，她捐獻了很多很多幫助需要的人，為學校建圖書館，完全沒有張揚；是有人幫她把這善行披露出來的，很令人感動，也得了很多的獎；大部份的行善者都是默默行善，非常低調。大陸有一位高調善人陳金標先生，做好事的時候，讓所有的人都知道，開記者會或者上報紙；他有他的理念，他認為社會上負面新聞太多了，所以需要正向的新聞，行善就要揚善，讓所有人知道、都看到，激發人也願意學習、仿效。這是他的理念，但是有時就會毀譽參半。經文完全沒有反對行善，行善是好的，但是人裏面若有不好的，或者不在神心意當中的動機，就要特別的留心；一個人可以獻身自焚，壯烈犧牲，有可能不是出於愛，或是被崇高的理想推動，或是有驕傲的心態。不管怎麼樣，從內心的動機來看，若不是真心行善，就有所考量。第一世紀的人認為，做慈惠的事情幫助人，或者苦行、自虐、自殘，來表逹自己的敬虔，這樣的事情是偉大的功德。保羅完全沒有否定善行，但是要看人的內在動機。講道、說方言、查經、辨別諸靈，我們有信心，甚至可以移山，有超自然的神蹟出現；如果我們裏面沒有愛，在神來看，算不得什麼。

愛是在不斷的查驗跟自省中成長，如果我們沒有察驗，從來不管，也不自省，我們的屬靈生命很難成長。

二、愛是在不斷認知、實踐中經歷
哥林多前書第十三章4～8節要我們曉得愛的定義到底是什麼，要去實踐他，因為他是一條路，我們就能在當中經歷愛的實際。這段內容非常的多，精簡地說，有八個「不」，四個「凡事」，一個「是」。恆久忍耐加上恩慈，一開始就高標準，很難；把「愛」字全部改成「神」時，就通了。神是不自誇，神是不嫉妒，問題是這經文是給誰看的？這經文是給信徒看的，給神的兒女看的；你說神是不嫉妒，神要嫉妒誰？所以這還不是解釋。雖然是高標準，主會在我們的不能上加上祂的能。首先，愛是恆久忍耐，還要加上恩慈，不只是對艱苦環境的忍耐，更是人面對別人的傷害時，有能力保護，卻不保護；不是一次或者二次的忍耐，而是長時間，這是非常不容易。人有自然的防衛心，當別人攻擊我們的時候，防衛機制立刻豎起來；人的本性裏有攻擊性，主動的攻擊，或者是被動的回擊。如果有人一句話不中聽，一句話刺傷我，我的本性可能要講三句話回刺你，人的本性是這樣。但是，當我們信了耶穌之後，神就教導我們不能這樣；如果心裏沒有神，這個愛實在很有限。愛不但是長時間的忍耐，還要加上恩慈，忍耐帶著消極的層面，恩慈是積極的態度；沒有領受恩典的人，很難成為一個有恩慈的人。什麼是恩慈？就是給人一條路走，給人一個機會。一個沒有恩慈的人，可能會把人逼到死角。所有愛的學習，都在耶穌基督愛我；我領受了主的愛，領受恩典之後的學習；所有的學習，都要看主怎麼待我們，我們才有那個能力、智慧去待人。所以，我們領受恩典之後，才來學習愛的功課。恆久的忍耐，再加上恩慈，用正面仁慈、憐憫態度去回報他人，甚至去關心傷害他的人，這些是很重要的，也是主要我們去面對、學習的。

愛是不嫉妒
八個「不」，愛是不嫉妒，愛是不自誇，愛是不張狂，愛是不作害羞的事，是前四個。箴言說：嫉妒是骨中的朽爛。人嫉妒別人時，他的骨頭是爛的，是腐朽的；骨頭朽爛的人還站的穩、站的直嗎？沒辦法，軟趴趴的站不起來，因為他的骨頭朽壞了。嫉妒讓整個人沒有辦法站直、站穩；把別人當對手來相爭，別人比我好，別人有的我沒有，就受不了；甚至想盡辦法，把你的變成我的，或者我沒有，你也別想有，非常危險。某神學院班上有一位非常優秀的A同學，各方面的表現都比他優秀，不論是作業、語文的學習，各方面都很優秀；B同學起先沒有什麼感覺，之後，慢慢開始嫉妒起來，心中開始酸酸，自己比不上別人，對方的好讓自己看不順眼。有一天B禱告的時候，主對B講：如果全台灣的傳道人都像你，你覺得怎麼樣啊？Ｂ非常誠實，知道自己是個不可承受之重，就說：主啊！千萬不要。因為Ｂ知道自己有很多的不足，如果全台灣的傳道人都像他，怎麼辦？所以，Ｂ很誠實的說：主啊！千萬不要！主：如果你的同學比你優秀，你應該為他感恩，應該為神國感恩，應該為神的教會感恩，你為什麼不舒服、不高興？現在Ａ和Ｂ都是神所重用的牧者，因為他們都在上帝面前，以心靈和誠實服事。

我大三、大四在許昌街青年團契，高一搬到永和，當時永和禮拜堂已成立。因為學校在台北，所以放學就到許昌街團契，但是當我大四快畢業時，神呼召我在永和國中當老師，我想我在永和國中當老師，我帶學生信主，當然就帶到永和禮拜堂，不可能帶到台北，所以，我決定畢業後回到永和禮拜堂；這件事情我放在心裏，沒有跟別人說。有一天，許昌街大專團契主席來找我，問我：永和團契們需要一位輔導姊姊，妳願不願意去？我放在心裏沒有講的，有人來邀請，這是神的印證。大學畢業的那個禮拜六，我就到永和禮拜堂做少年團契的輔導，少年團契還有輔導王季雄夫婦；他們1984年，被差派到泰國去傳福音，是非常非常好的輔導，個性很開朗、熱情、活潑、謙和。當時通訊還不是很發逹，所以，每一個禮拜六的晚上，是我最盼望的時間，我就可以看到這些弟弟、妹妹，他們是我所服事的對象。但是，慢慢我心裏有一些變化；我發現聚會完以後，這些弟弟、妹妹，很多人去找王季雄，來找我的很少；有來找我，但是不多，我就開始吃味，心裏開始酸起來；我們都一樣作輔導，怎麼那麼多人去找他們，來找我的很少？開始有這些想法時，禮拜六的晚上就不是那麼好過了；以前最盼望的是禮拜六的晚上趕快到，現在感覺上有點不舒服。有一天，在禱告時，主就好像告訴我：還是有人來找妳嘛，不是全部去找他們，妳有沒有發現，來找妳的跟妳很像。我想：「跟我很像」是什麼意思？那對夫婦很活潑、外向、熱情，我的個性比較拘謹、安靜，就是跟我個性很像的來找我，這個很特別，我都沒注意到，把眼光放在自己的身上，心裏就開始不舒服起來。那時，我是永和國中的老師，也許也想過：少年團契的人大部份都是永和國中的，禮拜一到禮拜六都看到我，到了禮拜六的晚上還看到我，還要來找我講話嗎？有沒有這個原因，我不知道，但是，情況就是如此。主告訴我：這叫做團隊事奉、配搭，有些人去找他們，有些人來找妳，所有的人都被照顧到，這樣叫做團契、配搭。基督的身體被建立，所有的孩子都被照顧到，我怎麼沒有看到這麼重要的屬靈真理，我只關顧自己，沒有人來找我？當眼光注意到自己時，就會失焦。（下期待續）

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