但以理書十15-十一24 2013.11.11-2013.11.17

靈修默想題目─但以理書

說明：11~12章詳述南方王與北方王的戰爭，其中逐步引出「行毀壞可憎的」，此人預表末世的「敵基督」。

11／11一 但以理書 十章15~十一章1
一、但以理在使者面前如何？怎樣得到扶助？軟弱無力時，我求主賜力量嗎？我相信靠著主所賜的力量，能勝任愉快嗎？
A：但以理因見異象，啞口無聲，毫無氣力。有一位像人的使者摸但以理的嘴唇，但以理就能說話；他又摸但以理，但以理就有力量。

二、使者怎樣鼓勵但以理？我靠主，不懼怕，有平安，堅強完成工作嗎？
A：大蒙眷愛的人哪！不要懼怕，願你平安！你總要堅強。

三、v20神的使者間怎樣互相幫助？我與同工互相支持，勝過仇敵，完成聖工嗎？
A：大利烏王元年，使者曾扶助米迦勒，使他堅強。現在古列王第三年，使者完成使命，要回去與波斯的魔君爭戰；以後，希臘的魔君必來。除了米迦勒以外，沒有幫助這使者抵擋這兩魔君的。

11／12二 但以理書 十一章2~4
一、波斯未來如何？第四王將如何？我富足強盛時，謀取更大利益或幫助弱勢？
A：波斯還有三王興起，第四王必富足遠勝諸王。他因富足成為強盛，就必煽動各國大眾攻擊希臘國。

二、v3將有怎樣的王興起？發展如何？我使用權柄，任意而行或用權柄造就人？
A：有一勇敢的王興起，執掌大權，隨意而行。

三、v4王興起，他的國如何？我為未來憂慮，或相信神掌管未來？
A：希臘的王興起時，他的國必破裂，向天的四方分開，卻不歸他的後裔，治國的權勢也都不及他；因為他的國必被拔出，歸於他後裔以外的人。這王從未料到，他的國分裂成為四份，他的後裔毫無所得。

11／13三 但以理書 十一章5~8
一、v5~9南方王必如何？我追求權柄、地位，或討神喜悅？
A：南方王必強盛，他將帥中有一位比他更強盛，權柄更大。

二、南方王與北方王怎樣連合，又仇視？我倚靠神，或靠自己解決難題？
A：南北王必互相連合，因南方王的女兒必嫁給北方王；但這女子幫助之力不能持續。這女子、引導女子的、她生的和扶助她，都必交與死地。

註：「幫助之力存立不住」：安提阿哥二世先廢掉皇后魯迪絲，娶南方王女兒百尼基（Berenice）為妻；不料他被魯迪絲毒死，百尼基及其所生之嬰兒也被殺。魯迪絲的兒子登基為西流基二世，南北兩國戰爭繼續爆發。

三、南方王怎樣報復北方王？我以牙還牙，或不與惡人作對？
A：南方王但女子本家必另生一子，率軍攻入北方王的堡壘，將他們的神像、鑄成的偶像和金銀寶器擄到埃及。

註：百尼基的弟弟多利買三世，帶兵攻入北方王的首都安提阿城，殺了魯迪絲，為其姊報仇，擄走北國四萬他連得銀子與兩千五百件貴重器皿。

11／14四 但以理書 十一章9~14
一、v10北方王怎樣攻擊？結果如何？我倚靠勢力，或倚靠神得勝？
A：北方王的二子招聚眾軍兵，前去攻擊如洪水氾濫，直攻到南方王的堡壘。南方王必發烈怒出戰，打敗北方王；他的心自高，眾軍也高傲；他雖使數萬人仆倒，卻不能常得勝。

二、v13北方王必如何？以色列呢？我用自己方法，或仰賴神得平安？
A：北方王必率更多軍隊回來攻擊。那時，必有許多人攻擊南方王；以色列強暴的人也要興起，但他們都要失敗。以色列人希望藉此機會擺脫南方王的控制，能平安度日，卻引入北方王安提阿哥三世的勢力，後患無窮。

11／15五 但以理書 十一章15~17
一、v15~16北方王怎樣攻擊？勝利後如何？成功時，我謙卑或驕傲任意而行？
A：北方王築壘攻取堅固城，南方王無法抵抗，連精兵也招架不住；北方王必任意而行，站在那榮美之地，完全掌握權勢。

二、v17北方王定意如何？結果呢？我倚靠自己計劃，或倚靠神？詩卅七5。
A：他用全國之力，與南方王立公正的約，將女兒給南方王為妻，要敗壞南方王。他的計謀卻不得成就，與自己無益。

註：安提阿哥三世的女兒「克麗佩蒂拉」嫁給南朝的多利買五世，不過克麗佩蒂拉與丈夫感情很好，反倒沒有為北國設想，還鼓勵丈夫向羅馬求助對抗北國。所以安提阿哥三世的計謀失敗。

11／16六 但以理書 十一章18~20
一、v18~19北方王怎樣失敗？我與人相爭，使之失敗受辱；或助人成功？
A：北方王轉回奪得許多海島。但有一將帥擊敗他，使他受羞辱，如同他曾使人失敗受辱。他轉向本國保壘，這本是十分安全的；卻絆跌仆倒，歸於無有。

註1：「有一大帥」：羅馬將軍薛比奧，191∼190B.C.擊敗安提阿哥三世，令其賠償大量金錢，並割讓小亞細亞。
註2：「轉向本地的保障」：安提阿哥三世打算到以攔的神廟去奪取財物，以籌措賠款，結果卻被暗殺。
二、v20新興北方王將如何？我濫用權柄，陷入困境失敗嗎？
A：有一人興起成為北方王，他打發人在以色列地橫征暴斂，增加財富。這王不多日就必滅亡，不是因忿怒，也不是因戰爭。
註：安提阿哥三世之子西流基四世為籌措賠款，加重稅賦，175B.C.被暗殺死亡。

11／17日 但以理書 十一章21~24
一、v21什麼人興起作王？怎樣得國？我追求今世的國或神的國努力奮鬥？
A：一卑鄙的人興起作王，趁人坦然無備的時候，用諂媚的話得國。世人為奪得今世的權柄、地位，無所不用其極，信徒卻為神永恆的國努力，帖後一5。
註：「卑鄙的人」是安提阿哥三世的次子，安提阿哥四世。

二、v22~24王怎樣鞏固權勢？我按神心意行事，或爭奪今世權位、利益。
A：王剷除許多不支持他的軍隊，原與他同盟的大祭司也被解除職務。他與南方王結盟之後，必行詭詐，以微小的民成為強盛；又來到巴勒斯坦將擄物、掠物和財寶分給百姓，奪得民心；另一方面卻設計攻打，不支持他的堡壘。

註1：「同盟的君」指耶路撒冷的大祭司安尼亞斯三世（Onias 3）
註2：「與那君結盟」指安提阿哥四世與多利買六世結盟致富，解決鉅額賠款。
註3：「極肥美之地」指巴勒斯坦。

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