| 回應神的啟示（下）周功和 2013.10.13 講壇 回應神的啟示（下）周功和 2013.10.13 讀經：詩篇十九篇 三、蒙恩罪人的回應 如果，我們的心是柔軟，我們如何回應上帝的啟示？詩篇十九12~13「誰能知道自己的錯失呢？願祢赦免我隱而未現的過錯。求祢攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。」我們所犯的罪，有一些是任意妄為的罪，明知故犯，也有隱而未現的罪。 除去隱而未現的罪 去年我看一本書「健康的領導力」，裏面講到五種不同的人格黑暗面；所謂的黑暗面，就是自己也不知道，也看不見，卻是不討神喜悅的。有一種人格黑暗面，我讀了以後很驚訝，作者說很多人有這方面的性格，亞洲人比較多，叫做消極攻擊型，這是心理學的用詞，中文有另外一種講法，陽奉陰違。在我們中間陽奉陰違的人還不少，耶穌的比喻也提到這種，有一位父親叫二個兒子到田裡去工作，大兒子說，我不要去，後來悔改就去了，小兒子說，我去，結果沒有去，這小兒子就是陽奉陰違。 消極攻擊型 什麼叫做消極攻擊型？有這種人格的人，心裏面是有很多憤怒，很可能年幼時，父母管的太嚴，父母太過權威，他們沒有辦法渲洩心裏面的憤怒，當他們心裏很不舒服時，沒有辦法開口跟父母講，所以他們就變成消極攻擊型。他們不會正面的向父母提出抗議，他們學會陽奉陰違；一個青少年的孩子，心裏面有憤怒，生父母的氣。有一天他發現父母最在意的是他的成績，從那時開始，他的成績就開始變差，每次成績單拿回來，一大堆不及格；父母就焦急，以往成績都很好，現在為什麼成績那麼差，所以想各種的辦法，可能請家教，也可能送他到補習班，或者父親親自陪他做功課，無論用什麼方法，都沒有用。老師說他很聰明，做功課沒問題，父親逼他的時候，他又做的出來，只是成績單上的成績還是一大堆不及格；父母感到很挫折，父母不知道孩子的目的，就是要讓父母有挫折感，這一種陽奉陰違，是一種消極攻擊型，父母做了任何措施，都不會成功的，因為孩子的目的就是要讓父母有挫折感。 使老闆挫折 假設這個孩子長大了，在工作的場所，老闆看他蠻聰明、蠻有潛力的；幾個月下來，覺得這位年輕人，不是很積極，不是很投入，動作很慢，從來也不跟老闆頂嘴，因為他是消極攻擊型。老闆不了解、很困惑，想著要不要開除他呢？但是，他好像還有一些潛能，再給他一次機會；所以給他一個方案，要他來完成。過了三個禮拜，老闆就問這位年輕人，交給他的工作有沒有成績；年輕人告訴老闆，不知道今天老闆要成果，老闆當然就有了挫折感，但也認為自己沒有告訴這年輕人，今天要看成果，只好再給他一個禮拜的時間；七天過去了，老闆就等著年輕人的成績，公司也需他的成果，結果當天沒有出現，老闆打電話給他也找不到，老闆就有很大的挫折感；終於在下午打電話找到他，年輕人說今天不舒服，不能來辦公室，老闆又有挫折感，很可能就把他開除了。 感恩帶來改變 消極攻擊型的人，很多時候自己是不知道有這種傾向，他也不知道自己是因為憤怒所產生，所以，人的憤怒不成就神的義。消極攻擊型是人格黑暗面，我們有不同的人格黑暗面，希望聖靈光照，讓我們早一點發現，靠主的恩典可以悔改，可以改進；上帝是慈愛的天父，祂在基督耶穌裏，已經全然的、無條件的，按照我們的本相接納我們。因為天父是慈愛的，所以我們從心裏面願意，討祂的喜悅，這種感恩的心，是我們的原動力，讓我們可以改變。 不犯任意妄為的罪 除了隱而未現的罪以外，還有任意妄為的罪，當大衛看到拔示巴洗澡，他就請人把她帶進皇宮裏，跟她上床，他就犯了淫亂罪，後來還藉著亞捫人的手，殺掉拔示巴的先生烏利亞，他就犯了謀殺的罪。不可殺人、不可姦淫，二條誡命大衛都犯了，這是任意妄為的罪。作君王久了，以為什麼都可以做，以為他是例外，其實在法律之下，人人平等，以色列的君王也不例外，大衛犯了很嚴重的罪。他的禱告是懺悔的禱告，他說，求祢攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我；這是我們需要作的禱告，免得我們也犯了任意妄為的罪。 忘記自己的罪 大衛不但犯這種任意妄為的罪，他還有一種本事，就是忘記自己的罪。他犯了罪之後，還假裝很虔誠，他已經娶了拔示巴，還假裝很虔誠，還是公義的君王，每天還施行審判。有一天，上帝差派先知拿單見大衛；拿單講了一個故事：有一個窮人家只有一隻小羊羔，他很愛這隻小羊羔，把牠當作自己的孩子一樣，跟這隻小羊羔一起睡覺；他的鄰居是個很有錢的人，很多的羊，有一天，有客人拜訪這個有錢人，雖然他自己有很多的羊，還捨不得宰自己的羊，他反而搶了窮人家最愛的、唯一的小羊羔，宰了招待他的客人。大衛聽了以後大怒，他說：這個人該死。先知拿單說：你就是那個人。 大衛很詭詐，蓋棺定論大衛是一個義人，是敬畏神、合神心意的君王，但是，在那個時候，他犯了很大的罪，而且他可以暫時忘記自己的罪，然後大發怒，其實大衛的罪，比拿單所講的故事裏的有錢人，所犯的罪還要大很多，他完全忘記自己的罪，聽了故事以後大怒。我們就是這麼詭詐，難怪先知耶利米說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」我們需要：求主憐憫，攔阻我們，不要犯任意妄為的罪，且不要讓罪轄制我們。 不要被罪轄制 我們很容易成癮，成癮就是被罪所轄制，被偶像所轄制。若干年前，我認識一位年輕又很優秀的傳道，但是，他跟我說他想放棄當傳道，因為他有一個壞習慣，就是上色情的網站，試了幾次想要戒掉，都沒有辦法；他被這個壞習慣所轄制。這壞習慣最好不要開始，開始之後就像這個年輕傳道一樣，很難戒掉；我建議他：讓妻子來監督你，請她幫助你，把這個習慣戒掉。他知道這個壞習慣不除掉，他沒有資格當傳道，因為他的心是柔軟的，只是他軟弱，感謝主。因為他妻子作他的幫手及監督，他現在好多了，而且這幾年下來，他仍然當傳道。 我們需要神的憐憫，求神光照我們，讓我們看到，我們隱而未現的過錯，求神攔阻我們，不犯任意妄為的罪，求神也幫助我們，勝過轄制我們的罪。我們有神的應許，約翰壹書一9 「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」如果有人承認他的罪，神就赦免你的罪，我們能夠勝過魔鬼，是因為耶穌的寶血，跟我所見證的福音。 如果沒有這個福音，我們不可能可以在神面前站立得住，希望我們每一個人都對自己的血氣絕望，看到自己是軟弱，看到自己的心是硬的，看到心裡面是恐怖黑暗；若不是神施行拯救，我們都必然滅亡，我們不可能在聖潔的上帝面前站立得住。 拯救到底 但是凡投靠耶穌基督，必不致於羞愧，耶穌基督一定會拯救我們到底；羅馬書八30 「預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。」你真正的信靠耶穌，你就被算為義，你的罪赦免了，耶穌的義就算給你，你被上帝收納成為兒女。耶穌基督說，上帝所賜給我的羊，我一隻都不會失落；耶穌說，我父比萬有都大，沒有人可以從我父的手裏把我的羊奪去。我們這些投靠耶穌的人，是蒙神的能力所保守；我們肯定不能夠保守自己，但是，我們是蒙神的能力所保守的；我們一定會逹到我們的盼望：進入榮耀的國度，只要你是全心全意的投靠耶穌，對自己的血氣絕望，信靠耶穌作你的救主，一定會蒙拯救，並且神一定會救你到底，你是蒙神的能力所保守，神是信實的。 剛硬或柔軟 所以我們有把握，有一個感恩的心，我們願意效法這位詩人，有一顆柔軟的心，經常討主的喜悅，從裡面願意遵行神的道，這就是柔軟的心，就是得救的確據。我們要反省，我們的心是剛硬還是柔軟，如果你的心是柔軟的，表示你已經得救，且一定會得救到底，第14節 「耶和華─我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裏的意念在祢面前蒙悅納。」這可以做為我們從心裏面發出的禱告。 墮落以後，我們人心剛硬，不能正確地回應自然界的啟示，但是神藉著祂的話語，藉著祂的福音呼喚我們，福音有能力可以改變我們的心，如果我們的心被改變，我們就是從心裏面遵行神的旨意，我們就可以用第14節做為我們的禱告。（九月15日主日證道）
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本週金句: 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 (哥林多前書 第九章: 23節)
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