台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2013.09.29
週刊2013年9月29日第2068期

第一堂8:00-9:00
講員：沈明鋒弟兄
主席：陳興邦弟兄
講題：討神喜悅的服事
讀經：羅十四17~18
啟應文：詩100篇
頌讚：29、64、409
司琴：劉耀慧
招待：王煥博、葉大慶

第二堂9:30-10:30
講員：沈明鋒弟兄
主席：沈盈姊妹
講題：討神喜悅的服事
讀經：羅十四17~18
啟應文：詩100篇
頌讚：29、64、409
司琴：吳仁惠
招待：吳富昌、周小聘

第三堂11:10-12:20
講員：沈明鋒弟兄
主席：楊伸崇弟兄
講題：討神喜悅的服事
讀經：羅十四17~18
啟應文：詩100篇
頌讚：29、64、409
司琴：李永嫻
招待：王毓鈞、陳家恩

第四堂13:10-14:20
講員：沈明鋒弟兄
主席：鄧星昊弟兄
講題：討神喜悅的服事
讀經：羅十四17~18
啟應文：詩100篇
頌讚：29、64、409
司琴：謝玫琪
招待：王邑齊、王鑑勻

下主日事奉同工
主席：（一）鄭慶林（二）何智祥（三）徐榮隆（四）郭勇挺
講員：（一）王良玉（二）王良玉（三）王良玉（四）王良玉
司琴：（一）柳百珊（二）凌旺楨（三）張文慧（四）施心玫
招待：（一）林糼萲、陳麗娟（二）廖先弘、曾雪貞
（三）白宏武、陳志宏（四）林米菊、高麗鳳

社青詩班獻詩（第三堂）：Amazing Grace（奇異恩典）
Amazing grace，how sweet the sound，That saved a wretch like me.
I once was lost，but now I'm found，was blind，but now I see.
’Twas grace that taught my heart to fear，And grace my fears relieved;
How precious did that grace appear，The hour I first believed!
Through many dangers，toils and snares，I have already come;
'Tis grace hath brought me safe thus far，and grace will lead me home.
When we’ve been there ten thousand years，Bright shining as the sun，
We’ve no less days to sing God’s Praise，Than when we first begun.

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
9/29青少年聚會（10:00）：
9/29恩愛團契詩班（12:30）：練詩
9/30教會詩班練詩（19:30）：練詩
10/2全教會禱告會（19:00）：
10/2週三查經禱告班(10:00)：所留的餘數
10/3活水團契（10:00）：生命見證分享
10/3姊妹會（14:00）：證道
10/3社青團契(19:00）：參加研經培靈會
10/4佳美團契(19:30)：查經
10/5基礎讀經班(10:00)：哥林多後書
10/5週六聖經班—耶穌言行(三)：住棚節的衝突
10/5青年團契（15:00）：

成人主日學 10/6
舊約班─約伯記（8:00）：約伯再受試煉
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：滿足的人生
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：神的旨意
靈命進深班─活在愛中（9:30）：神的愛(一)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：滿足的人生
信徒造就B班─聖徒言行（11:00）：基督徒的言語
新約班─約翰福音（11:00）：真哪噠香膏A

家庭小組
10.1 二晚7:30 5組301
10.4 五晚7:30 9組新安303
26組新安305
10.5 六下午2:00 高幼蘭
下午2:30 張賜明
下午3:00 汪碧玲程玲玲應瑞鳳

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
第二、三堂幼稚班二亞甘犯罪約書亞記七章
幼稚班三亞甘犯罪約書亞記七章
初小級亞甘犯罪約書亞記七章
中小級亞甘犯罪約書亞記七章
高小級亞甘犯罪約書亞記七章
第四堂幼~小一亞甘犯罪約書亞記七章
小二~六耶利哥城倒下來書三~六

講壇回應神的啟示（上）周功和
讀經：詩篇十九篇

詩篇十九篇很容易分段，可以分成三段，而且是有他的必然性，第一段是講到自然的啟示，第二段是講到神話語的啟示，第三段是講到蒙恩罪人的回應。

一、自然界的啟示
這篇詩篇一開始就寫「諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段」，表示整個宇宙都啟示我們關於上帝的事情。作者還形容太陽，如同新郎、勇士，詩人很明顯覺得太陽很可愛；在古埃及太陽是一個神明，甚至有一個法老，曾經試圖將太陽成為全埃及敬拜的唯一神明，後來，他的兒子又立了許多的神明。太陽在古代的埃及是一個神明，可是在這個詩人的心目中，太陽是受造之物，是上帝手所造的，太陽也彰顯上帝的榮耀，太陽並不是神明，乃是受造之物。

看不見神的啟示
人墮落了以後，對自然界的啟示，沒有辦法有正確的回應；雖然自然界的啟示是很明顯，但是我們的心很剛硬，如果我們的心是剛硬，我們活在上帝所創造的世界中，還是看不到上帝藉著自然界對你的啟示。在羅馬書一20~21「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」第20節說，神在自然界的啟示是明明可知，使人無可推諉；自然界的啟示，彰顯上帝的永能與神性，永能就是永恆的能力，是上帝創造宇宙萬物的大能，祂的神性就是上帝的性格：信實、公義、慈愛神的屬性；藉著所造之物，神的永能與神性，是明明可知的，叫人無可推諉。

知道又無知
可是人墮落之後，人的心是剛硬，第21節說「他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂，他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」這同一節裏，同一個人、同一個時候，既講知道，又講無知；原來我們的心是蠻複雜的，我們可以同時既知道又無知，原來我的意識是立體的，某些事情可以在潛意識裏知道，但在悟性裏卻否認。

很多年前，認識一位師母，她的先生是我們教會的牧師；牧師得了B型肝炎、肝硬化，住在醫院一段時間；有一天，師母與兒子去醫院，醫生告訴他們說：妳先生可以回家了，回家以後，想做什麼就做什麼，想吃什麼就吃什麼。因為牧師的肝已經完全硬化了，醫院已經沒有辦法醫了，所以就讓他回家。師母聽到醫生這樣說，無法面對、接納，因為她很愛丈夫，不能面對丈夫要離開的事實，所以，她將醫生說的話解讀成：我的丈夫已經痊癒了，所以可以回家，要做什麼就做什麼，想吃什麼就吃什麼。幾個禮拜以後，她的丈夫去世了，她很驚訝的不能夠接受，她說：醫生不是說他好了，可以回家，想吃什麼就吃什麼嗎？她在我們面前這樣講，轉向兒子說：當時你也在啊，醫生不是這樣說的嗎？兒子一句話都不說，因為兒子聽的很清楚，他知道父親即將離世。這位師母，因為不願意接受事實，所以她是既知道又不知道，她潛意識知道肝硬化是活不下去，可是她沒有辦法接受；她很愛她的先生，所以她就沒有聽懂醫生講話的背後意思。我們也是這樣子，如果我們跟上帝有心病，我們在這個自然界，看不見上帝；很多無神論者，他們是看不見上帝，那是因為他們的心有問題。

人製造偶像
不但如此，不接受神的啟示，就會製造很多的偶像來拜。所謂偶像，不只是金、銀、銅、鐵製作出來一尊尊的偶像；保羅說：貪心就如同拜偶像一樣。任何在心裏面與神搶奪心中寶座的事物，都是偶像；心裏面以什麼事情為最重要？如果不是上帝，那就是你的偶像。有些人貪錢財，錢就是他的偶像；有些人好色，有些人喜歡抓權，有些人三樣都要；我們的心就如同製造偶像的工廠，我們會追求不合神心意的東西，把這些東西看的比上帝更重要，表示我們心裏有偶像。羅馬書第一章說，大自然界裏的啟示，是十分明顯，叫人無可推諉，但是因為人心剛硬，既知道又不知道，而且會去拜偶像或追求偶像。

福音改變人心
自然界的啟示雖然很明顯，可以定我們的罪，但是並不能改變我們的心；自然的啟示沒有改變人心的功能，要改變人心是需要福音，只有福音才能夠改變人心。很多年前，一位姊妹從小很用功讀書，成績很好，後來考上大學第一志願；她很開心跳躍，進了大學才發現，跟小時候一樣辛苦，每天讀書、寫功課；她讀台大物理系，覺得作人很沒有意思、人是不是只是讀書的機器，人生很灰暗；後來有人帶她去聚會，她聽到福音，認識了主以後，整個世界都改變了，她覺得整個世界都充滿了愛，路旁的樹都變的很可愛了，每一顆樹、每一片樹葉都跟以前不一樣，因為這是天父的世界。這個世界不是唯物的，不是一些分子的運動跟能量而已，不是一個無情的世界，是天父的世界，樹及自己都是慈愛的神所創造的。諸天訴說上帝的榮耀，穹蒼傳揚神的手段，因為心改變，所有的一切都不一樣。

二、神話語的啟示
自然界的啟示雖然有效，無可推諉，可是卻沒有能力改變人的心，什麼才能改變人的心呢？就是神話語的啟示。神的話語裏是有福音，唯有福音才能改變，聖靈藉著福音，在我們裏面做一個換心的手術，把剛硬的心挪走，換給我們一個柔軟的心；以西結書卅六26「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」我們就樂意遵行天父的旨意，不知道福音有沒有讓你經歷換心的手術，不知道你在上帝的面前，你的心是剛硬，還是柔軟？這是人生最重要的事情，聖靈所行的換心手術，剛硬的心變成柔軟的心，神的話語有這樣的能力。

神話語有神的屬性
我們來看看詩人如何描述上帝的話語，詩篇十九7~14「耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義」上帝的話語、律法，是有上帝的屬性，耶和華的律法可以改變人心，7～9節所形容的是神的屬性：完美的、正直的、清潔的、存到永遠的、真實的、全然公義的，這些是上帝的屬性，上帝的性格就是如此，上帝所講出來的話語，擁有上帝的屬性。如果你尊重一個人，你一定會尊重他的話語；有沒有人說自己尊敬、孝順父親，可是卻從來不聽他的話？這是不可能的。如果父親寫給你一封信，你放在桌上，三個禮拜、三個月都沒有打開來看，這樣算不算尊重父親呢？有些人聖經放在家裏的桌上，三個月也不打開來看；如果你尊重上帝，你就必定尊重祂的話，因為聖經的話語，擁有上帝的屬性，你不接受、不遵從、不看神的話語，就是不尊重上帝。（下期待續）

家庭小組十月份查經內容（一）

一、Welcome破冰：分享因子女或家人闖禍而帶來困擾的事件。

二、Worship敬拜：20／305／282

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：創卅四章　主題：愛情的悲歌
以掃的報復既已順利化解，雅各平安居住在示劍，神的應許實現了。
（一）神聖變污穢：底拿出去，要與示劍城的女子來往；示劍卻看上了她，拉著她，與她同寢，玷辱她。示劍戀慕底拿，用甜言蜜語安慰她，並要父親提親。
（二）登門求婚：雅各得知底拿被玷污，閉口不言，等兒子們從田野回來；兒子們得知，卻人人忿恨惱怒。哈抹登門提婚，沒有道歉，只談結親對雙方的好處，示劍表示願出任何聘金和禮物；他們完全不了解雅各一家的想法。
（三）陷阱與權謀：雅各的兒子們設下陷阱，只提割禮的要求。哈抹、示劍未經思考，立刻高興接受；又仗著自己是全城的領袖，在城門口，以得著雅各家豐富的財產、牲畜，利誘全城的男子受割禮。
（四）報復與恐懼：全城男子受割禮的第三天，十分疼痛的時候，西緬和利未到示劍城，用刀劍殺了全城的男丁、哈抹和示劍，把底拿帶回家。眾兄弟就來擄掠牲畜、農產、貨財和人口。雅各卻擔心當地人的報復，全家被擊殺。

與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。他必受傷損，必被凌辱；他的羞恥不得塗抹。因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。甚麼贖價，他都不顧；你雖送許多禮物，他也不肯干休。（箴六32~35）

五、分享討論題目：
（一）底拿出去，卻被玷污；持守聖潔有什麼困難？分享婚姻聖潔的美好見證。
（二）示劍不知道雅各家的想法，作錯誤的決定；分享彼此了解對婚姻的影響。
（三）示劍喜愛底拿，與她同寢，遭來殺身之禍，分享所知淫行帶來的痛苦。
（四）雅各的兒子為何報復？結果如何？分享報復帶來的傷害、痛苦。
（五）哈抹、示劍落入陷阱，應怎樣避免？分享所知愛情與理智兼顧的見證。
（六）因哈抹父子的錯誤，全城男子被殺；分享所知道的好領袖、好主管。
（七）雅各擔心當地人報復，以惡報惡有什麼危險？分享饒恕或以善勝惡的事。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

家庭小組十月份查經內容（二）
一、Welcome破冰：分享一次避開錯誤、危險的經歷。

二、Worship敬拜：7／300／307

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：創35：1~15章　主題：伯特利還願
西緬、利未殺了示劍城的人，雅各擔心迦南人報復，卻也無計可施。此時
（一）神的顯現：神向雅各顯現，要他起來，上到伯特利去，住在那裡；並且築一座壇給神—就是雅各逃難時，曾向他顯現的那一位。他應該還願。
（二）順從脫困：雅各要求家裡一切的人，除掉外邦神像、自潔、更換外衣，預備上路斯築壇還願。他就把各人外邦神像、耳環藏在示劍的橡樹底下，前往路斯；耶和華使周圍城邑的人都很驚駭，就不追趕雅各的兒子們。
（三）築壇還願：雅各到達路斯，就在那裡築了一座壇敬拜神，還願；又給那地方起名叫伊勒伯特利，意思是伯特利之神。因他逃難時，神在那裡顯現，如今神已答應他的所求：給他食物吃、衣服穿，保佑他平安回到迦南地。
（四）神再次顯現：利百加的奶媽底波拉過世後，神再次向雅各顯現，要他從此不要再叫雅各，要叫以色列；又要他相信：神是全能的，要生養眾多，有一族、多國的民和君王從他而出，並賜他曾應許亞伯拉罕和以撒的地。神上升離開後，雅各便立一根石柱，在柱子上奠酒，澆油；給那地起名叫伯特利，意思是神的殿。
你們許願，當向耶和華─你們的神還願；在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。（詩七十六11）

五、分享討論題目：
（一）雅各擔憂報復，無計可施，神向他顯現；分享困境中，神安慰指示的經歷。
（二）雅各預備築壇，要求家人自潔；分享聚會前，聖潔預備自己的經歷。
（三）雅各順從神上伯特利，脫離迦南人的追趕，分享順從神，解決難題的經歷。
（四）雅各記念神答應他多年前逃難時的祈求，分享一件神垂聽禱告的事。
（五）雅各還願，到伯特利築壇敬拜神；分享一件蒙受恩典、向神感恩的事。
（六）雅各還願，神再次顯現，賜福給他；分享感恩，更認識神、更蒙福的經歷。
（七）神要雅各相信祂是全能的，分享信心帶給自己和他人的益處。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

靈修默想題目─但以理書

但以理書背景簡介：605B.C.尼布甲尼撒在迦基米施大敗埃及法老尼哥，因父王駕崩，班師回國繼承王位。同年，再圍攻耶路撒冷，擄掠聖殿器皿，擄走宮廷青年才俊，但以理和三友也在其中，這是第一次被擄。

內容、主題：全書可分成兩大部分：1~6章歷史，7~12章預言。主題可定為神國的異象。1~6章但以理和三友不論在巴比倫或波斯帝國中都勇敢作見證，深知神永恆的國度必來到；7~12章異象的焦點在神的選民、神永恆的國度。

9／30一但以理書　一章1~7
一、被選者有什麼條件？受什麼裝備？有什麼危機？我因優越的條件驕傲嗎？
A：以色列王室和貴族中，年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡。要教他們迦勒底的文字言語，並每天賜他們一份王的膳和酒，三年後能在巴比倫王面前侍立。優越的條件容易驕傲；使用迦勒底的文字言語，易被異族風俗思想同化，美味的膳食和酒容易生活腐敗。

二、太監長怎樣更改但以理四人的名字？在各樣困難中，我靠主持守信仰嗎？
A：名字的意思如下：但以理「神是我的審判者」，伯提撒沙「彼勒保護他的性命」；哈拿尼雅「耶和華施恩」，沙得拉「阿古的命令」；米沙利「與神一樣」，米煞「與阿古一樣」；亞撒利雅「耶和華幫助的人」，亞伯尼歌是「尼布的僕人」。更改後，每個名字都有偶像，要叫他們放棄耶和華的信仰，敬拜偶像。
註：彼勒、阿古、尼布是巴比倫偶像的名字。

10／1二但以理書一章8~16
一、但以理怎樣立志？我怎樣立志？我立志聖潔、遵行神的旨意嗎？
A：但以理立志聖潔，不容許因為吃王的膳、喝王的酒，玷污自己。

二、v8~10但以理怎樣保守自己聖潔？我勇敢堅決拒絕一切骯髒污穢嗎？
A：但以理主動懇求太監長，容許他不玷污自己。太監長同情但以理，卻認為不飲食王的膳和酒，必定身體瘦弱，面貌難看，如此他的性命難保。

三、但以理怎樣解決難題？我靠主，提出合適方法，解決難題嗎？
A：但以理主動建議管理膳食的委辦，讓他們只吃素菜、喝白水十天，看看他們的面貌身體如何。委辦允准；十天後，他們比其他少年人更加俊美肥胖。委辦放心，就給他們素菜、白水。他們就保守了自己的聖潔。

10／2三但以理書　一章17~21
一、神怎樣賜福但以理等四人？我求神賜福，在專業能力上有好的學習成長嗎？
A：神在各樣文字學問上，賜他們聰明知識，又使但以理明白各樣異象和夢兆。

二、v19王的面試結果如何？我敬畏神，從神得智慧、聰明嗎？
A：王與但以理等四人談論，見沒有一個少年人能與他們相比；他們的智慧聰明比全國的術士和用法術的勝過十倍。

10／3四但以理書　二章1~16
一、巴比倫王有什麼煩惱？術士有什麼危險？我羨慕榮華富貴，或為平安感恩？
A：巴比倫王作夢，心裡煩亂，不能睡覺。術士、迦勒底人無法解夢，將要被殺。

二、但以理怎樣面對危險？我相信靠主，必解決危機嗎？我的言語智慧、委婉嗎？
A：護衛長奉命殺巴比倫所有的哲士，但以理卻用智慧和婉言回應。既得知原因，就進去求巴比倫王給他一點時間，以便將夢的講解告訴王。

10／4五但以理書　二章17~23
一、危機中，但以理怎樣尋求夢的講解？我有屬靈同伴，一起禱告尋求神嗎？
A：但以理回到住處，把事情告訴三個朋友，並要他們祈求天上的神施憐憫，指明奧袐，免得他們和巴比倫的哲士一同被殺。

二、v19神怎樣答應祈求？但以理怎樣稱頌神？我預備自己，等候神給我答案嗎？我為神垂聽禱告，稱頌神，將神當得的榮耀歸給神嗎？
A：夢的奧袐就在夜間的異象中顯明給但以理。但以理便稱頌神說：神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎祂。祂改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將聰明賜與聰明人。

三、v23但以理怎樣感恩？我每天為神給的各樣恩典感恩嗎？
A：我列祖的神啊，我感謝祢，讚美祢，因祢將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。

10／5六但以理書　二章24~30
一、但以理對亞略說什麼？我關心眾人的得失安危，超過自己嗎？
A：不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。但以理所關切的不是自己生命的安危，而是所有巴比倫的哲士。

二、但以理怎樣在王面前高舉神？我把握機會，高舉、見證神嗎？
A：王所問奧祕的事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王，只有一位在天上的神能顯明奧袐的事。祂已將日後必有的事指示王。

三、但以理在王面前怎樣謙卑，強調神的心意？我謙卑，強調神的意思嗎？
A：至於這奧袐的事顯明給我，並非因我的智慧超過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。

10／6日　但以理書二章31~45
一、王作什麼夢？這世界的一切都要過去，我所作的有永恆價值嗎？約壹二17
A：王夢見一甚高巨像，極其光耀，形狀可怕。這像頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。有一塊非人手鑿的石頭打在腳上，巨像被砸得粉碎，如同糠粃被風吹散，無處可尋。打碎像的石頭變成大山，充滿天下。世界的權勢無論如何光耀、可怕，都要歸於無有。

二、但以理怎樣講解巨像？不論世界怎樣改變，我都相信神仍然掌權嗎？
A：巴比倫王是諸王之王，神已賜他國度、權柄、能力、尊榮，他就是那金頭；以後另興一國，不及巴比倫；又有第三國，就是銅，必掌管天下。第四國必堅壯如鐵，必打碎壓制列國。腳是半鐵半泥，那國必半強半弱，國民攙雜，不能相合。金、銀、銅、鐵、半鐵半泥，一代不如一代，歷史發展就是如此。

三、v44天上的神要如何行？我希望主耶穌再來，神的國度來到嗎？
A：列王在位時，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸外族的人，卻要打碎滅絕其他各國，這國必存到永遠。這世界的國都必結束，神的國必定來到。

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【泰北】黃靜兒宣教士
【暑期短宣】
每年七、八月正值台灣暑期，許多教會會利用這段時間推動短宣，鼓勵年輕人來參加。今年八月初，康華禮拜堂及內湖行道會兩個短宣隊同時間到我們這裡來。同工們也兵分兩路，廖光柱、陳文玉夫婦及彭心美老師，負責接待康華短宣隊，前往美斯樂附近的拉胡村佈道；曹挪亞、車香梅夫婦及我，負責接待內湖行道會短宣隊，在湄占福音中心舉辦基督徒青少年的更新營會。這是福泰湄占福音中心第一次舉辦營會，也是湄占地區第一次嘗試聯合各教會及學生中心合辦營會，所以在營會前沒有把握究竟會有多少人來參加。感謝神，這次的更新營會，一共來了七十三位年輕人，年齡從十一歲一直到大學生。營會當中，講員不斷的挑戰基督徒要付代價勇敢跟隨主，也挑戰他們將時間分別出來，讀經、禱告，與神建立親密的關係。求聖靈繼續在這群年輕人生命裡動工，幫助他們成為願意行道的人。

【福音中心施工】
因為氣候異常，泰國今年的雨季跟往年很不一樣，一般來說六月會開始下雨，但雨卻一直下不來，直等到七月湄占福音中心開始動工，整建為教室、活動等用途的涼亭及加蓋廁所時，雨卻下不停，一連下了兩周。原本預估七月底應該完工的涼亭，一直到八月七日短宣來，涼亭和廁所都沒蓋完，最後還是同工們拼命的催促，工人才在廁所加上臨時用的門，讓營會可有廁所使用。整個涼亭和廁所的工程還是到短宣隊離開後，才來繼續完成。從施工這件事，讓我再一次體驗到，在泰國特別是雨季期間，很多事情是無法掌握的。

【中文教學】
上一封代禱信提及中文班的教學情況後，感謝神，七月中有教會的肢體，媽媽帶著兄弟兩人到我們這裡兩週協助教學。九月初也有東湖禮拜堂的張婷婷傳道及兩位姊妹到我們這裡來，停留一週的時間，協助我們教學並了解中文教學的情形。求神繼續引導，盼望不久的將來，能有同工持續來協助我們中文教學。

另外，湄占地區的學校，多半設有中文班，並且有從中國來、或者泰國本地大學中文相關科系的學生參與教學，但方舟之家一部分孩子所就讀的巴蹦小學卻一直沒有中文老師。這所學校所收的學生，多半是環境較缺乏的孩子，因此，近日將與該校校長協商，盼望下學期能夠進入該校協助義務教中文，也藉此能更多的接觸這裡的孩童跟老師。

【泰國學制將改變】
因應東協零關稅的「自由貿易區」即將在2015年全面開始，泰國政府要改變現有的學制，暑假從現行的三月到五月中，改為七、八月，為的是配合廣大的中國市場，因此，將來的暑期放假時間會跟台灣一樣。從明年2014年開始，泰國的大學就先行改變，其餘的中、小學，也將陸陸續續跟進。我想，這對我們來說是很好的消息，因為，若台灣跟泰國的假期相同，很多年輕人就能利用暑期參與泰國短宣了。

【心情點滴】
在泰國已經住了兩年半多，越發覺得在泰國傳福音的挑戰性非常高；社會問題層出不窮，處處可見偶像林立，屬靈爭戰頗大。懇請弟兄姊妹舉起聖潔的手，為泰國禱告，為泰國的信徒能有美好的生命見證，活出基督的樣式，盼望這塊土地上的人們，能夠快快得著救恩。

【感恩與代禱】
1、為八月初兩梯短宣順利感恩，求神得著每一位來到營會的孩子們。
2、請為中文班的教學禱告，求神預備同工協助我們。
3、請為能進入巴蹦小學教中文禱告。
4、請為10/10~15日南京東路禮拜堂及10/16~21日林森南路禮拜堂等兩隊短宣隊代禱，因10月已經是寒假，許多因讀書離鄉下山的學生，將使用這一個月的假期回家與家人團聚，為推動報名順利禱告。
5、請為家人父親、二哥一家、大弟一家能得救代禱。
6、請為靜兒有強健的體魄、活潑的靈命，能忠心、良善有見識的服事代禱。

本堂上主日(9/22)崇拜奉獻
主日奉獻 48,410元
按月奉獻(43筆) 334,500元
差傳奉獻(5筆) 8,200元
建堂奉獻(10筆) 11,600元
感恩奉獻(17筆) 41,600元
兒主奉獻 1,306元
青少年團契奉獻(1筆) 3,000元
其它奉獻(1筆) 6,482元
代轉及贈與(2筆)

本週禱告事項
□ 按立長老和宣達負責長老感恩禮拜滿有神的同在，信息強而有力，新任長老身心靈健壯，同心配搭，有美好事奉。求主興起更多同工參加禁食禱告會，使教會復興，靈命突破，受苦的肢體得到堅固，有平安。
□ 2013研經培靈會，講員：培靈/陳世欽，研經/譚國才、魏啟源有充沛的體力、靈力，放膽傳講神的道；信徒渴慕，存誠實善良的心領受真道，靈命長進。
□ 新一季主日學，信徒存謙卑受教的心，在真理上成長，循序漸進，踴躍報名；各班老師身心靈健壯，每天好靈修，在至聖的真道上造就自己，有充沛的體力、靈力備課，能深入淺出教課。
□ 社區工作隊青少年聖經課程，幫助青少年裝備聖經、真理造就，每週六10:30，求神保守課程預備、報名推動。

教會消息：

本週金句：因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。(哥林多前書二章2節)

愛心為福音：因大堂座位有限，請弟兄姊妹調整主日作息，參加第一或四堂崇拜，以便留出二、三堂座位給慕道朋友。

按立長老暨宣達負責長老感恩禮拜
時間：今天下午14:30
地點：南京堂三樓大堂
按立長老(/配偶)：
王子光/黃美玲、李培立/包康寧
陳照/胡雁茹、嚴正/盧慧文
宣達負責長老(/配偶)：吳紹楨/謝力平
請踴躍參加共沐主恩

� 2013研經培靈會�
貧乏的時代、富足的生命
時間：10/1～3(本週二～四)
地點：南京堂三樓大堂
研經：14:00～15:30 路得記譚國才
16:00～17:30 路加福音魏啟源
培靈：19:00～21:00 陳世欽

�第卅六屆地方教會聯合差傳年會�
舉目向田觀看
時間：10/26 (週六) 10:00~16:00
地點：台北基督書院 (原關渡基督書院)
報名：請向所屬團契、小組，
或在三樓梯廳報名。10/6截止
請踴躍加入傳報福音的行列！

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9～11頁經文和題目靈修。

教育訓練：
成人主日學10～12月課程：即將開課，請參閱夾頁報名表，填妥後投入奉獻箱即可。

信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。

成人主日學10～12月週間課程：歡迎參加。
查經禱告班：週三10:00~12:00：205室
基礎讀經班：週六10:00~12:00：205室
耶穌言行(四)：週六13:30~15:00：205室

信徒聚會：
家庭小組十月份查經內容：請參看週刊第7～8頁。

週三禱告會暫停：本週三10/2因參加研經培靈會，暫停一次。

客家福音小組：本週六10/5中午12:00在南京堂406、407室聚會，一家一菜，歡迎邀約客家親友參加。

新生兒寶貝親職讀書會：9/1~10/13（主日） 11:00~12:00在204室舉行，歡迎參加。

徵召服事：
搖籃班同工徵召：照顧12:00~13:00時段的幼兒，請洽執事陳箕梅姊妹：0911-288-098。

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至9/24截稿止，
舊址改建奉獻共收＄96,951,300

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