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眼光（下）吳紹楨 2013.08.04
講壇眼光（下）吳紹楨 2013.08.04
讀經：詩篇73篇

二、屬天眼光看得見世界真相(V17~22)
進了神的聖所
V16~17「我思索怎能明白這事，眼看實係為難，等我進了神的聖所，思想他們的結局」這兩節很重要，是亞薩生命逆轉勝的關鍵；他開始學習不用肉眼去看表面現象，用心思索，努力思想，要明白表象背後隱藏的真相。他安靜心來到神的聖所，用信心定睛在神的寶座上，他有了全然不同的看見。他逐漸看得清楚世界真相，他看見了這些惡人未來的結局，他才猛然醒悟過來。

他們在滑地，被驚恐滅盡
V18「你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中」原來惡人看來一帆風順，其實是安在滑地而且即將掉在沉淪之中，因為惡人一切都太順利了，讓他從來不會去思想他們的未來結局，他們只活在眼前，認為一切都在自己掌握之中，呼風喚雨好不神氣。他們覺得自己就像神，那還會需要神。這正是溫水煮青蛙，開始還覺得蠻溫暖很舒服，不知不覺，一步一步像踩進滑梯，像坐直達車一樣溜下去地獄，等到發現時早就來不及了。原來他們的善終，其實是暴斃，連疼痛都來不及！一個活生生的例子就寫在聖經中。與拉撒路對比的那位財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。財主死了，他在陰間受痛苦，就喊著說：我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦。財主下陰間不是因為他有錢，而是他從來不覺得他需要神，只顧身體享樂，自私自利，從來不曾關心過他門口的乞丐拉撒路。

V19「他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。」當亞薩想通了，原來惡人表面上的順境，其實是個可怕的陷阱，讓他們不知不覺中掉進沉淪的火坑；他們像野地的花，看來茂盛美麗，轉眼之間成了何等荒涼，他們在驚恐中滅盡了。原來惡人表面上凶悍，實際上是活在驚嚇、恐懼之中，有時連飯都不敢吃，要別人先嘗過，確定沒被下毒才敢吃，台灣俗語「惡人無膽」。

V20「主啊，祢醒了也必照樣輕看他們的影像」，惡人的榮華富貴在神眼中就像一場夢，夢醒了就結束了；是虛空虛幻、神所輕看的，沒有一點存在價值的。「主啊，祢醒了」並不是神之前都在睡覺，我們知道神是不打盹、也不睡覺的，這只是一種擬人化的表達，表示神按照祂的時候作事。作者亞薩自己醒悟了，從屬世的眼光轉變為屬天的眼光，終於真相大白了。

我愚昧無知
V21~22「因而，我心裡發酸，肺腑被刺。我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。」亞薩心眼被神打開了以後，他深深的自責：我真是瞎了眼阿！我真像沒有靈魂的畜牲阿！這是亞薩極深沉的痛悔。詩五十一17「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，祢必不輕看」。這是聖靈奇妙的工作，是神兒女最大的恩寵，聖靈來叫人為罪、為義、為審判，自己責備自己。懊悔的心是改變的開端，自責的心是成長的起頭；人最大的問題就是自以為是，看不見自己眼中的樑木，看不見自己生命的盲點，這一切只有在回到神面前才看得清楚自己的本相，也才看得清楚世界的真相，這都從V17「等我進了神的聖所」才能夠有這樣的改變。

弟兄姐妹，你心中是否有什麼過不去的，讓你困擾很久了，你一直都走不出來，你常常為此心懷不平，這樣的光景讓你生命停頓不前，讓你屬靈的光景黑暗，你可能對神失望，甚至讓你覺得信仰是徒然；「等我進了神的聖所」神在等你來到祂面前，一切答案都在神裏面，再一次回到神面前吧！神在等候你，等你回到祂的懷抱中。今天你來到神的殿中不是偶然的，但願聖靈光照你，照明你心中的眼睛，幫助你從黑暗進入光明，從捆綁中得釋放。

三、屬天眼光帶來生命的更新(V23~28)：
V23「然而，我常與你同在；你攙著我的右手」這一節讓我不禁會想起「沙灘上的腳印」。一天晚上，有一個人做了一個夢。他夢見他和上帝在沙灘上散步。他看到了沙灘有兩行腳印：一行是他自己的，一行是上帝的腳印。他回首沙灘上的腳印。他注意到，在他生命中，有多次只有一行腳印留在沙灘上。他還注意到，這正是他的生活處於低潮，最困難痛苦的時候。這情況使他十分不安。他問上帝：「主啊，祢告訴過我一旦我決定追隨祢，祢將永遠和我在一起。但是，我看到在我最困難的時候，沙灘上只有一行腳印。我不明白，為甚麼在我最需要祢的時候，祢卻離我而去。」上帝回答說：「我親愛的孩子，我愛你，我絕不會離開你。在你遭受苦難的時候，也就是你所看到的只有一行腳印的那些時候，是我將你抱在懷裡。那一行是我的腳印」。

神攙著右手
亞薩突然發現，他能夠想得通，能夠從險些滑跌中站起來，不是因為他自己的聰明，是神攙著他的右手；神像扶著寶貝孩子一樣，攙著他的手，一步步走出滑地，是神主動伸手拯救他。這樣的看見，讓亞薩生命有了徹底的翻轉，他有了全新的眼光，也帶來了全新的生命。這新眼光就是屬天、屬神、屬靈、永恆的眼光，也正是林前二15「屬靈的人能看透萬事」。亞薩看見了以前所未見的，正如林前二9「眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的」，原來這位神是這樣愛他。亞薩看見了：

1、「我常與你同在；你攙著我的右手」：神一直沒離開他、一路在扶持他，我們的神是主動伸手幫助我們的，他不會袖手旁觀。

2、「以後必接我到榮耀裡」、「神是我的福分，直到永遠」：神一直給他盼望，給他永恆生命的確據，我們的問題常常出在我們的近視眼，神要調整我們的眼光，看見永恆中的榮耀。

3、「祢要以祢的訓言引導我」：神一直對他說話，引導他走在光明的路上，神的話真是我們腳前的燈路上的光。

4、「但神是我心裡的力量」：神一直給他力量，雖然亞薩這時已經又老又病，「我的肉體和我的心腸衰殘」但他的內心卻一天新似一天。

5、「好叫我述說祢一切的作為」：神一直要使用他，神使亞薩的軟弱變成榮耀的見證。就像林後十二9，保羅所說：「祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」

結局是好的
亞薩感受到神這樣豐盛的愛，他心裏作了決定「除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。」他決定愛神到底，因為神已經先愛他到底。當我們回顧生命中的苦難，會發現那是祝福，不是咒詛；那是我們生命成長最快的時候，那是與神最親近的時候，那是神把我們抱在懷裏的時候。因此聖經說「受苦是於我們有益的」。苦難中，我們的眼光就會更聚焦於神；苦難再也無法攔阻神與亞薩之間的關係，亞薩的眼光已經被提升到天上，已經看見天上的榮耀，從遠處望見那更美的家鄉。好像我們在捷運上，如果你已經快到站了，你就不會在意有沒有位子坐，因為舒服的家就快到了。

有一位宣教士，從非洲回美國，恰巧與去非洲打球的老羅斯福總統，同乘一艘船。及至返抵國門，只見歡迎總統歸回的人，萬頭攢動，軍樂與人的歡呼聲，此起彼落；然而歡迎這位一生在非洲傳道之宣教士的人，卻沒有一人！相形之下，情景實在太過淒涼了。宣教士心中不免有些自憐，暗想：「難道這就是一生事奉主的待遇麼？」正當他感到淒涼時，忽然心中有個聲音，溫柔的對他說：「孩子，不要著急，你還沒到家呢！」當他眼光放在永恆的天家，頓時心醒悟過來。還沒有到最後結局，先不要下定論。德國一句諺語「結局是好的，一切都是好的」。

得勝者有屬天眼光
聖經中每一個得勝者，他們都是有屬天眼光的人，環境雖然惡劣，他們都定睛於神，使他們能勝過外在環境，羅八35~37「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是饑餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」哈三17~19「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」

屬天的眼光從何而來？
V17~28神、主耶和華、祢共出現18次，當我們定睛於神，我們的生命就會被翻轉過來，就能看透人生。因此亞薩最後苦口婆心的提醒：「要親近神」這是有益處的，遠離神就跌倒、越離越遠就死路一條。主耶穌也曾給我們相同的提醒，約十五5「…離了我，你們就不能做什麼。」詩卅六9「…在祢的光中，我們必得見光」我們越親近神，我們就越看得清楚生命的道路，在神的真光中，我們的眼光就會被提升成為屬天的眼光，我們的生命就會被更新。原來生命中得勝的關鍵就在於我們與神的距離，與神越親近就可以高唱生命的凱歌。

這篇美麗的詩篇，像是神給祂兒女的一封信，像是神對祂的孩子說：「孩子阿！你不要在意今生的苦難，不要抱怨眼見的不平，因為苦難是短暫的，不要羨慕那些今生富足的人，他們看起來擁有一切，其實在永恆中，他們卻是一無所有。要以永恆的眼光來看世界，即使你在世上已經一無所有，即使你肉體和心腸都已經衰殘，有了我，你仍然擁有一切。千萬不要忘記，你不會落單的，我永遠都在你身邊攙扶著你，我要擦乾你的眼淚，加添你心裡的力量，因為我深愛著你。（六月9日主日證道）

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