台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2013.06.02
週刊2013年6月2日第2051期

第一堂8:00-9:00
講員：白培英弟兄
主席：陳興邦弟兄
講題：作完全人
讀經：林後十三9、11
啟應文：詩104篇
頌讚：332、363、238
司琴：柳百珊
招待：蔡明珍、陳麗香

第二堂9:30-10:30
講員：白培英弟兄
主席：何智祥弟兄
講題：作完全人
讀經：林後十三9、11
啟應文：詩104篇
頌讚：332、363、238
司琴：羅家懿
招待：程怡文、陳慧珠

第三堂11:10-12:20
講員：王寓文弟兄
主席：黃鳴煦弟兄
講題：信仰三核心
讀經：提後三16~17、腓二9~11、羅五1~2
啟應文：詩86篇
頌讚：25、22、339
司琴：張文慧
招待：陳志宏、陳舜璽

第四堂13:10-14:20
講員：王寓文弟兄
主席：王紫珩姊妹
講題：信仰三核心
讀經：提後三16~17、腓二9~11、羅五1~2
啟應文：詩86篇
頌讚：25、22、339
司琴：謝玫琪
招待：施木川、王鑑勻

下主日事奉同工
主席：（一）王子光（二）廖先弘（三）徐榮隆（四）郭勇挺
講員：（一）吳紹楨（二）吳紹楨（三）吳紹楨（四）吳紹楨
司琴：（一）林伶美（二）施慧慈（三）呂美賢（四）徐四平
招待：（一）王子美、張萍（二）連素玲、劉珊如
（三）石志峰、高泉亮（四）張月、黃詩婷

教會詩班獻詩（第一堂）：直到主來
直到主來，這世界才得享平安，直到主來，滿足人心渴求，
直到主來，祂計劃終能得成就，直到主來，戰勝死亡權勢。
＊當主再來，眾天軍追隨讚美祂，主救恩大事工，將要成就。
千萬天軍，和所有受造萬物。齊唱榮耀歸羔羊，
榮耀歸羔羊，榮耀歸羔羊，圍繞寶座和祂腳前。＊
直到主來，人類理想才能實現，直到主來，憂愁靈得醫治。
直到主來，死亡無法控制掌權，直到主來，戰勝憂傷痛苦。 (重覆＊2次)
親愛救主耶穌快再來。

恩愛詩班獻詩（第三堂）：耶穌，我好友
耶穌愛我萬不錯，因有聖經告訴我，凡小孩子主牧養，我雖軟弱主剛強。(接*)
耶穌愛我親捨命，將我罪惡全洗淨。天堂恩門祂敞開，讓祂小孩好進來。(接*)
耶穌是我親愛朋友，擔當我罪與憂愁。切莫灰心切莫喪膽，來到主恩座前求。
主耶穌愛我，主耶穌愛我，主耶穌愛我，主耶穌愛我，有聖經告訴我。
主仍做我避難處所，我們是軟弱多愁。來到主恩座前求。
耶穌是我親愛朋友，凡事到主座前求。我仍愛宣揚主福音，有聖經告訴我。
*主耶穌愛我，主耶穌愛我，主耶穌愛我，有聖經告訴我。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
6/2青少年聚會（10:00）：
6/2恩愛團契詩班（12:30）：練詩
6/3教會詩班練詩（19:30）：練詩
6/5全教會禱告會（19:00）：
6/5週三查經禱告班(10:00)：與基督同死同活
6/6活水團契（10:00）：新約人物介紹
6/6姊妹會（14:00）：證道
6/6社青團契(19:00）：查經
6/8週六—基礎讀經班(10:00)：阿摩司/何西阿
6/8青年團契（15:00）：

成人主日學 6/9
舊約班─約書亞記（8:00）：立石記念
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：空墳墓的秘密
信徒造就A班─基要真理（9:30）：稱義與成義
靈命進深班─深知所信（9:30）：勝過世界
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：空墳墓的秘密
信徒造就B班─教會生活（11:00）：肢體生活
新約班─約翰福音（11:00）：真門徒聽神的話

家庭小組
6.2 日下午2:30 18組206
6.3 一晚7:30 吳建村蔡秀美
6.4 二晚7:30 5組新安301
6.7 五晚7;30 9組新安303 26組新安305
6.8 六上午9:30 陳順治
下午1:30 12組206
下午2:30 30組207

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：

第二、三堂幼稚班二馬其頓呼聲徒十五36~十六15
幼稚班三馬其頓呼聲徒十五36~十六15
初小級馬其頓呼聲徒十五36~十六15
中小級馬其頓呼聲徒十五36~十六15
高小級除祂以外別無拯救徒四1~31
第四堂幼~小一
小二~六猶大求情(上) 創四十四11~34

講壇仕倫卅八─作榜樣的教會（中）徐葳葳
讀經：帖撒羅尼迦前書一章2~10節

流動圖書舘
這是一個非常農村，低度開發的社會，基本是自給自足；尤其是雨季時，路況不是很好，他們不會到外面去。他們只有一個菜市場，連市場都不會去了，更不會在雨季時到圖書舘借書，所以我們開始有了流動圖書舘，就一輛小車把書送進去。

村民聽見福音
農閒時真是沒事，小車進去，大家通通圍過來，每一個人都拿了一本書，冷不防總會有一個人大聲的念著：起初神創造天地，地是空虛混沌，神說要有光，就有了光。別人一聽，不得了，說：阿桑！你認識字。阿桑回答：沒什麼，以前的事情啦！大家突然知道，阿桑是一個知識份子；一個村子不會只有一個或二個知識份子，總會有二或三個，其他識字的人，心情就很複雜：大家都知道阿桑認識字，沒有人知道我也是知識份子，可是我現在拿一本書來唸，也太小氣了吧！這心情好複雜，不知道該怎麼表示出來才好，每一次他們都是蹲在那裡，總會有一個聲音冒出來：起初神創造天地…。別人一聽，就問：阿桑，你也認識字喔！阿桑回答：沒什麼，那是以前的事情了！那感覺好的不得了。在這種情況之下，念的人要非常專心念，因為他要所有人都知道：我是認識字的，每個字我都認識，你們不要小看我。聽的人更專心，因為我不僅認識字，我還知道他念錯。其他更多的村民更用心，聽到流口水，他們從來沒有聽過這樣的故事：起初神創造天地…。他們真是沒聽過，真是太有意思了。這真是神在傳福音，祂是做事的神，行事的是耶和華，獨行奇事的是我們的神。那我作什麼？我只是被交待，不要囉嗦。可是，我親眼看見，耶穌基督到如今走遍各城各鄉，在仕倫這個被世人遺忘的地方；人子來尋找、拯救這些失喪的人。透過這方式，有些村民開始聽到福音，因為耶穌基督在作自我介紹。

學生聽見福音
我們的業績非常好，在維護社會治安上有很好的名聲。怎麼會是維護社會治安？在那裏沒有電，晚上只好睡覺；實在睡不著，力氣很充沛，大家只好打蚊子；還是睡不著，因為天氣太熱，小孩哭鬧，很討厭，就打小孩；再有力氣就打老婆，家庭暴力事件就產生；更慘的是打不贏老婆，就到外面路上晃，開始出言不遜，講話越來越大聲，村長一聽，不得了。但是，自從有了圖書館，好像有個東西—書在旁邊，分散他們的注意力；我們的書只借不送，借了就要還，借閱記錄就是我們的依據。他們借了書，晚上點煤油燈，煤油要成本，點了煤油燈，念書大家一起聽；晚上大家就有事做了。晚上的識字班，好像有很多人，其實報名只有二、三個人，因為沒事，結果全村都跑來；晚上一下子就過了，回家很好睡，就沒有機會出去跟人大小聲。村長說：這個好，對社會治安有很大的幫助。因為這好名聲的關係，學校開始跟我們連繫，仕倫所有的國中、高中的校長跟我們連繫說：聽說你們對維護社會治安有很大的幫助，你們要不要也在學校成立圖書室？下課休息十分鐘，血氣方剛的年輕人爬進爬出、打來打去，有個圖書館把他們關在裏面，有點別的事做也好。因為這樣，我們有機會進入學校，在所有的國中、高中，我們成立圖書室，他們可以借書回家。誰在傳福音？耶穌基督走遍各城各鄉，祂獨行奇事，人子來拯救失喪的人。所以，仕倫卅八這些村民，開始透過神自己的方式，有機會聽到福音。

從零出發
再過一個多禮拜，我們會再回仕倫，我們跟神禱告：下一個階段，神你要我們做什麼？還是仕倫卅八；但從入門版，到進階版。我們跟神說：仕倫卅八個村子，每一個村都有一家教會。非常多的人跟我們說：你們的耶穌真好，我很想相信，但是我不能做我們村子第一個信主的人，我頂多只能做第二個信主的人。我們每次都說：我們一起來等待那第一個信主的人，我們跟神禱告，任何一個村子，只要二個人說願意相信耶穌，我就可以奉主的名一起聚集，我們就可以設立神的教會。目前仕倫卅八有幾個村子有教會？我可以坦白的說是零，一個教會都沒有，我們從零出發。感謝神，因為目前是零，所以你可以預約獎賞。仕倫卅八會不會成就？我有十足的信心一定會成就，因為祂是莊稼的主，我們是祂的工人。神邀請我們一起收割祂的田地，這是我們的榮幸。

建立什麼樣的教會
因著我們要與神一起同工，設立神的教會，我們開始跟神禱告：你要在仕倫設立起什麼樣子的教會？我相信所有的問題，在聖經中都有答案。當我讀到帖撒羅尼迦前書一7「你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。」我突然發現原來是這樣子的教會；聖經白紙黑字寫到，是一個作榜樣的教會。我就立刻禱告：親愛的主，求祢在仕倫設立的教會，都是作榜樣的教會。

用禱告服事的教會
帖撒羅尼迦是一個什麼樣的教會？有什麼樣的特色？帖撒羅迦前書一2、3「我們常常為你們大家感謝上帝，在禱告中不斷地提起你們，在我們的父上帝面前記念因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」神開宗明義就給我們很大的提醒：神的教會設立起來，我們還是要持續用禱告來服事他們。藉著禱告知道這福份可以持續下去。

信望愛的教會
接下來神讓我們看到保羅記念這教會那些方面？第一、因為信心所做的工夫，保羅說這是一個有信心的教會。第二、因為愛心所受的勞苦，這是一個有愛心的教會。第三、因為盼望所存的忍耐，這是一個有盼望的教會。保羅說帖撒羅尼迦教會是一個有信心、有愛心、有盼望的教會。你們希望人家說我們南京堂也是有信、望、愛的教會嗎？這信、望、愛榮耀的冠冕，真的巴不得戴在我們的頭上，戴在我們教會當中；常存的有信、有望、有愛這個教會都有了。

付代價的教會
我們在仔細看，你們因信心所作的工夫，這是一個下工夫的教會；因愛心所受的勞苦，這是一個勞苦的教會；因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐，這是一個忍耐的教會。信心、愛心、盼望這樣的冠冕我們都要，但下工夫、勞苦、忍耐，你要不要？帖撒羅尼迦之所以成為榜樣，不單單他們有信心、愛心、盼望榮耀的冠冕，更重要的是他們願意下工夫、勞苦、忍耐；這是一個願意付代價的教會。求主幫助，我們在仕倫所建立的教會，都是願意付代價的教會。（下期待續）

靈修默想題目─耶利米書

說明：耶利米書並非都按年代先後記載，請參考下列資料，掌握經文時間背景。
一、背景：猶大王國最後的五王：
約西亞(640-609 B.C.)作王31年，好王，為埃及王法老尼哥二世所殺。
約哈斯(609 B.C.)作王3月，惡王，原名沙龍，被法老所廢，擄至埃及。
約雅敬(609-598 B.C.) 作王11年，惡王，原名以利雅敬，被巴比倫王廢。
約雅斤(597 B.C.) 作王3月，惡王，又名哥尼雅、耶哥尼雅。
西底家(597-587 B.C.) 作王11年，惡王，原名瑪探雅。

二、約西亞有四個兒子依序是約哈難、約雅敬、西底家、約哈斯，後三人作王。約雅斤是約雅敬的兒子。

三、猶大末年大事：
628 B.C. 約西亞開始宗教改革，廢除邱壇與異邦偶像。
622 B.C. 發現律法書，約西亞第二次改革，宣讀律法、除偶像、守逾越節。
609 B.C. 約西亞被法老尼哥二世殺死，埃及廢約哈斯改立約雅敬。
605 B.C. 尼布甲尼撒圍困耶城，擄走聖殿器皿和人員；第一次被擄，但一1~5。
601 B.C. 趁著巴比倫暫時敗於埃及，約雅敬圖謀背叛，參王下廿四1。
597 B.C. 約雅敬死；尼布甲尼撒擄走約雅斤，立西底家為王；第二次被擄。
589 B.C. 新任法老亞比里士上任，西底家又想聯合埃及背叛巴比倫。
588 B.C. 尼布甲尼撒開始圍困耶城。
586 B.C. 耶城被攻陷，西底家被擄至巴比倫，耶城和聖殿被焚，第三次被擄。

6／3一耶利米書二十章12
一、逼迫驚嚇中，耶利米對耶和華有什麼認識？苦難中，我更認識神、親近神嗎？
A：因為耶和華的同在，耶利米認識耶和華是試驗義人、察看人肺腑心腸的全能神。這些痛苦和驚嚇是神的試驗，神在試驗中，察看義人的動機是否純正、愛神到什麼程度、願意為行義受苦到什麼程度。

二、在痛苦驚嚇中，耶利米怎樣祈求？我自己報復，或求神伸冤？
A：求祢容我見祢在他們身上報仇，因我將我的案件向祢稟明了。耶利米將所遭遇的一切告訴耶和華，知道自己無辜受害；痛苦中，求神施行公義的審判，不容欺壓、罪惡繼續下去。

6／4二耶利米書二十章13~18
一、在痛苦驚嚇中，耶利米怎樣頌讚？痛苦中，我數算神的恩典，頌讚神嗎？
A：你們要向耶和華唱歌；讚美耶和華！因祂救了窮人的性命脫離惡人的手。
註：「窮人」指窮乏、有需要的人，單數；指耶和華救耶利米脫離惡人的手。

二、耶利米怎樣悲傷失望？v18內心怎樣掙扎？我支持受苦者，為他們禱告嗎？
A：耶和華雖施行拯救，四周的驚嚇、毀謗仍壓在耶利米身上；痛苦中，他願自己的出生受咒詛，不想來到世上。v18我為何出胎見勞碌愁苦，使我的年日因羞愧消滅呢？若每天都是驚嚇、痛苦、羞辱，就不想活下去。

6／5三耶利米書二十一章1~7
一、西底家為何差人見耶利米？有什麼期望？我在困難中，求告神，順從神嗎？
A：請耶利米求問耶和華，因為巴比倫王攻擊猶大；希望耶和華照祂一切奇妙的作為，使巴比倫王離開。西底家王差人求問，卻不肯順從耶和華。

二、猶大和耶路撒冷將如何？我悖逆神，自作自受，陷在罪惡、痛苦中嗎？
A：耶和華要使猶大手中的兵器翻轉過來，攻擊自己；耶路撒冷城中的居民，連人帶牲畜都必遭受大瘟疫死亡；西底家和臣僕百姓，都交在巴比倫王手中。巴比倫王必用刀擊殺他們，不顧惜，不可憐，不憐憫。

6／6四耶利米書二十一章8~14
一、v8~10怎樣勸告百姓？我順從神，接受損失痛苦；或一意孤行，陷入災禍？
A：我將生命的路和死亡的路擺在你們面前。住在這城裡的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死；但出去歸降迦勒底人的必得存活。你們要作正確的決定，保住自己的性命。這城必交在巴比倫王手中，他必用火焚燒。

二、v11~14怎樣警戒君王？我為國家祈求公平、公義，除去欺壓、搶奪嗎？
A：你們每早晨要施行公平，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，恐怕耶和華的忿怒因你們的惡行發作，如火著起，甚至無人能以熄滅。耶路撒冷的居民住在山谷和平原的磐石上，驕傲以為無人能攻擊，但耶和華必按你們所作的事刑罰你們，必使火在耶路撒冷的林中著起，燒盡她四圍所有的。

6／7五耶利米書二十二章1~9
一、v3猶大當如何，才能延續？我認真遵行神的話，除去不義，幫助弱勢者嗎？
A：你們要施行公平和公義，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們，不可流無辜人的血。你們若認真行這事，就必有坐寶座的君王、臣僕和百姓從各城門進入；若不聽，這城必變為荒場。

二、v6~9耶和華怎樣看猶大王？將來必如何？我不聽神的話，自取敗亡嗎？
A：耶和華看猶大王家如基列，如利巴嫩山頂茂密樹林般的佳美；然而，耶和華必使你變為曠野，為無人居住的城邑。因為你背棄耶和華的約，敬拜別神；耶和華要使仇敵拿各種器械攻擊你，如同砍下佳美的香柏樹，扔在火中。
註：基列、利巴嫩都以茂密的樹林聞名。

6／8六耶利米書二十二章10~12
一、v10怎樣勸告？我為過去的失敗傷心，無法面對前面的挑戰嗎？
A：不要為過世的死人約西亞王哭號，不要為他悲傷，卻要為離家外出，被帶到埃及的約哈斯王大大哀號；因為他不得再回來，不得見他的本國。
註：v10死人是單數，指約西亞王。離家外出的人指約哈斯王，參王下廿三29~34。

二、v11沙龍是誰？未來如何？我容忍罪惡，成為罪的奴隸，不得自由嗎？
A：沙龍是接續他父親約西亞作王的約哈斯，因為行惡，必不得再回到耶路撒冷，卻要死在被擄去的埃及，必不得再見猶大。參王下廿三31~34。

6／9日耶利米書二十二章13~19
一、約雅敬怎樣行惡？v15耶和華怎樣責備？我為利害，行不義；或安貧樂道？
A：約雅敬行不義蓋房，行不公造樓，白白使用人的手工不給工價。v15耶和華責備他：難道你作王是在乎造香柏木的樓房嗎？你的父親豈不也吃也喝，也施行公平、公義嗎？那時，他得了福樂。他為困苦窮乏人伸冤，就得了福樂。惟有你的眼和心專顧貪婪，流無辜人的血，行欺壓和強暴。

二、約雅敬死時將如何？我常常關愛家人，為他們的好處付出嗎？
A：約雅敬死時人必定不為他舉哀，要將他草率埋葬；像埋野驢一樣，要拉出去扔在耶路撒冷城門之外。
註：「哥哥」、「姊姊」、「我的主」、「我主的榮華」都是單數，四個詞都指約雅敬；表示無人以約雅敬為家人、自己的君主；無人記念他。

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【創啟】可汗弟兄
【終於有回家的感覺】
來到此地滿一年了，陸續和幾位穆斯林背景的基督信徒(MBB註1)成為好朋友，在這個充滿穆斯林風情的城市裡一直沒有專屬MBB的教會，他們都與外族人一起敬拜神。一次，K弟兄提出來，想要有個MBB的聚會，經過禱告、尋求及協調，終於開始了第一次的聚集，那次有六位MBB來參加。

我曾經聽到資深的福音使者分享他在穆斯林地區的經驗：最好不要用我們平常習慣的方式安排，而是在乾淨明亮、素雅樸實的內室鋪上大地毯，讓大家席地而坐，一起禱告、唱詩、讀經並分享。因此我試著照辦，在第一次聚會結束後，一位弟兄感動地告訴我：「終於有回家的感覺，奔走這條天路我不再孤單，有同行者陪伴真好。」

我還觀察到，當我們席地而坐分享時，有位非MBB的信徒隨手把天經(註2)放在腳旁的地上，一位MBB看見了就安安靜靜地靠近並屈身把天經從地上拿起來，放到窗台上。原來他們非常看重天經，不讓這天經像一般書本被任意擺放!他們真的是把天經當上主寶貴的話。後來，我就安排矮桌，讓大家可以把天經恭敬地放在桌上閱讀。

真實的宣教經驗讓我更深體認，宣教不是去把我們的文化及習慣加諸於人，宣教需要有智慧地讓信徒在他們的文化模式裡親近主耶穌。這個世代MBB數目太少太少，我們與他們的文化差異很大很大，我想我還有很多功課要學。我們目前沒有聚會場地，暫借某公司事務所，希望很快能找到合適地點，讓這群勇敢的基督徒常常有回到家的感覺。

【代禱事項】
1、請為MBB團契聚會禱告，他們能彼此磨合、穩定聚會，被挑旺成為有能力的福音使者，也為能找到合適的聚會地點代求。
2、為我將辦理工作簽證、居留證等各樣事宜都順利禱告。
3、請為我在台灣的家人生活平安、健康禱告。
【註】1.MBB--Muslim Background Believer 穆斯林背景的基督信徒
【註】2.MBB把聖經稱為天經。

【差傳協會】
一、至四月底止差傳協會之累計結存已達負158萬多元。而奉獻收入的達成率亦與應達成率差了9.2%。請為差傳協會的經費禱告，求神感動弟兄姐妹為差傳的經費奉獻，使宣教事工及宣教士供給都能順利進行。

二、為湄占基地專案奉獻禱告：總需要1,500萬，第一階段奉獻目標於2013年5月前達成650萬，截至2013/4/30止達成339,613元，達成率2.26%。

三、為人才興起代禱：求主預備對越南、穆斯林族群、泰國的未得之民有負擔的人，叫他們羨慕傳福音佳美腳蹤的事奉。

四、為今年10月26日(六)舉辦聯合差傳年會禱告，此次年會分為成人組、青少年組、兒童組，為各組籌備同工有智慧安排各項聚會內容，及相關細節禱告。

本堂上主日(5/26)崇拜奉獻
主日奉獻 39,110元
按月奉獻(73筆) 287,665元
差傳奉獻(17筆) 43,200元
建堂奉獻(8筆) 25,500元
感恩奉獻(28筆) 186,300元
兒主奉獻 90元
姊妹會奉獻(3筆) 12,200元
其它奉獻(2筆) 4,845元
代轉及贈與(7筆)

本週禱告事項
□ 執政掌權者、立法院，有公義、憐憫的心腸，妥善制定重大法令。
□ 願主揀選，叫那委身教會且羨慕善工的弟兄被預備，被恩膏，承接託付，起來齊心治理教會。
□ 建堂六十週年紀念，願主更叫眾人渴慕真道並活出真道樣式，有願意彼此相愛的連結，有同心合一的事奉見證，有以僕人精神走出去服事他人的心志。
□ 社會結構改變、思潮變遷及都會生活型態之劇變，挑戰教會面對各年齡及各不同族群的牧養及宣教作法，求主引導。

教會消息：

本週金句：但那等候耶和華的必重新得力，他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。(以賽亞書四十章31節)

建堂六十週年特別聚會
信仰傳承一甲子
福音接棒新世代
目標：建立教會、薪火相傳、主裡一家
時間：6/15（週六）14:00～17:00
地點：南京堂二～四樓
內容：多媒體、戲劇、音樂詩歌、影音
教會博覽會、團契小組攤位
親愛的弟兄姊妹！在這特別的一天
請一同來慶賀、向神獻上感恩！

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6～8頁經文和題目靈修。

信徒聚會：
姊妹會按月禱告會：明天6/3上午10:00在新安301室舉行，請姊妹們參加。

伉儷團契：6/9下主日13:30在南京堂204、205室舉行，由劉均傳道主講：以基督為中心的家庭生活秩序，歡迎家庭參加。

教育訓練：
詩班聲樂訓練：由徐以琳姊妹個別指導，6/9下主日14:30~16:00在407室，歡迎旁聽。

A Cappela無伴奏訓練：每週二19:30~21:30在新安三樓大堂，由楊磊弟兄訓練，請至二、三樓服務台登記報名。

徵召服事：
泰北福音隊：10月10～15日前往泰國清萊湄占舉辦華文教學青少年福音營，意者請洽二樓服務台。

徵召服事：週一～六南京堂一樓大廳招待服事志工，請洽黃俊賓弟兄（0960-510-112）

搖籃班同工徵召：歡迎有愛心及耐心照顧0~2歲幼兒者，請洽執事陳箕梅姊妹：0911-288-098。

活動訊息：
現代人生活講座：下週四6/13晚19:00在新安大堂，由陳君綺姊妹主講：我要減壓，不要雞鴨（積壓），歡迎邀請親友參加。

南京堂暑期兒少品格營：7/3～7/6（四天三夜），地點：萬里營地。讓與會學生學習對自己、對別人都能成為「負責」的人。歡迎升小二至國二學生，請至二樓服務台報名。

2013年惠林全人成長中心暑期營隊招生
日期營會名稱地點
7/2~5 國中挑戰營
(升七～九年級) 新北市
烏來營地
參與7/24~27科學營、8/7~10烹飪營服務，任選梯次青少年服務學習
(升八年級至高三優先)※須面談，參與6/8、6/29營前訓練及7月籌備。惠林中心
網站查詢www.neighbor.org.tw
歡迎邀請親友子女參加，簡章可至櫃檯索取電話：27717334#13石美蓮姐妹。

輔導、行政同工徵召：對「7/24~27兒童科學營或8/7-10兒童烹飪營」有興趣或專長之弟兄姐妹，協同青少年擔任兒童小隊輔導或營隊行政。

肢體消息
生產喜訊：
1、陳柏亨弟兄、劉逸竹姊妹於5/21蒙主賜一女嬰，母女均安，感謝神。
2、紀博文弟兄、凌旺楨姊妹於5/24蒙主賜一女嬰，母女均安，感謝神。
3、賴德亘弟兄、盧明琦姊妹於5/24蒙主賜一女嬰，母女均安，感謝神。

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至5/28截稿止，
舊址改建奉獻共收＄92,813,301

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