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生活五則（下）戴繼宗 2013.05.19
講壇生活五則（下）戴繼宗 2013.05.19
讀經：哥林多前書六章12節、十章23、31節

造就的原則
哥林多前書十23、24「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」哥林多前書十31～33「所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。不拘是猶太人，是希臘人，是神的教會，你們都不要使他跌倒；就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。」我們很清楚的看到保羅說出了第三個原則，是一個造就人的原則，在我們所行所為的當中，我們的心志是不是：主啊！靠著祢的力量，做任何事、說任何事。但願我所帶出來的是造就性的，而不是拆毀性的。保羅在這裏是用建造房子的詞，造就一個人，就如同建立一個房子。我想所做的事情是不是建立？會不會無意、有意當中，我所做的不是一個建立的工作，而是一個拆毀的、破壞的工作？保羅說，若是我們做的是破壞的工作，就違背了聖經的原則，因為我們的目的是要造就人，要把人建立起來。無論是父母親，在人際關係裏，我一直在學習如何表達。前不久，我看箴言時發現，箴言談到了很多關於言語的教導；你可以仔細的讀箴言，每次讀到「口」、「言語」時，就用紅筆劃起來；我發現每一章都提到我們口中所說的話，我就會想到「建造」，不要講行為，單單講口中的語言，很多時候，在我們不謹慎時，我們不僅沒有造就人，沒有辦法把一個人建立起來，反倒因著我們的口中所說的話，帶來破壞，拆毀了他人。說造就的工作是何等的重要。撒母耳記上約拿單是以色列第一個王掃羅的兒子，掃羅過世以後，按世襲制度，王位應該是屬於約拿單的；但是約拿單很清楚的知道，在神的旨意中，這個王位已經從掃羅的家挪移到大衛的身上，大衛將會是以色列第二個國王。因此，掃羅想盡辦法要消滅大衛，多次尋索大衛，想把大衛殺死，但是，一直追趕不到大衛，反倒掃羅的兒子約拿單找得到大衛。撒母耳記上第廿三章描述約拿單來到大衛身邊，藉著他的行為、言語，幫助大衛能夠依靠神，且在依靠神的裏面得以堅固，這樣的圖畫何等的美麗。我心裏面的禱告是「主啊！這一個禮拜裏，求祢幫助我能夠成為約拿單！」能夠帶給其他人鼓勵，來造就、建立其他的人，特別在我的言語上面，求主來幫助我。我以為現今的教會不是需要更多的保羅，需要的是更多的巴拿巴；巴拿巴的意思是勸慰之子，他是一位很會鼓勵人的人；當人排斥保羅的時候，是巴拿巴把保羅帶到使徒的面前；當人排斥馬可的時候，甚至保羅不願意與馬可同工，還跟巴拿巴起了嚴重的衝突。最終，保羅提到，巴不得馬可趕緊到我旁邊，因為馬可對福音的工作有益。是誰挽回了馬可？是巴拿巴。造就人的原則何等的重要。

榮耀神的原則
第四個原則，我稱為「榮耀神的原則」，哥林多前書十31「所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。」讀到這一節時我很驚訝，保羅竟然說，在生命中最普通的吃、喝的事情上，都應當以榮耀神為我們的心願。我們想到榮耀神時，可能會想到在教會中的服事，甚至在宣教工場上的服事，這些都是我們榮耀神的地方，但是，我們不要忽略在生命當中看起來微不足道的東西或事情上，卻是可以成為我們為主做見證的時刻。1996年我們全家搬到香港，我們主要的工作，就是動員基督徒透過職場到中國去服事，藉著在中國居住、工作為主做見證；在廿一世紀的宣教領域中，這是一個極其重要的工作，越來越多的地方是不容許傳統宣教士去，但那些地方反而希望專職的基督徒到他們當中。我們到內地的時候，就跟當地的政府有一些合作。當剛開始合作時，我們就在思考：在這合作結束的時候，當地政府一定會請我們吃飯，在吃飯的當中是否應該有一個公開謝飯的禱告？我們討論了很久，有些同工說這些人是無神論，這樣做可能會太憋扭、尷尬、很不自然；有人甚至說假裝做別的事，順便禱告；後來我們決定不要這樣做，我們用溫柔的口氣跟他說：基督徒有一個習慣，吃飯前有一個謝飯禱告，為著神賜給我們身體的健康、日用的飲食，感謝上帝。我記得第一次，他們的筷子已經拿起來了，我們就告訴他，基督徒吃飯前會謝飯禱告，他們就把筷子放下來，我們就有一個禱告；很奇妙的事發生，後來不是我們提出這樣的請求，而是他們主動要我們趕快帶禱告，就可以吃東西了。或吃或喝，求神給我們榮神的心志。最近神給我一個很深的感觸，是一個很簡單的道理，我想提出來給弟兄姊妹們一個鼓勵，彼此的提醒，神給我一個提醒：沒有一個人、一件事情，小過上帝所能夠用的。另外一面也是上帝常常提醒我的：戴繼宗，你不要大到上帝不會用你！就是不要自大到上帝不會用你。有可能一個人大到上帝不會用你，但是絕對沒有一個人小到上帝不能用。或吃或喝都要榮耀上帝。

得人的原則
最後保羅列出第五個屬靈原則，就是「得人的原則」，領人歸向主的原則，哥林多前書十33「就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。」或生或死，總要叫基督在我的身上顯大，透過我的行為、言語，我能夠帶領人歸向主。

五個重要的屬靈原則，生活的原則，保羅提醒我們，第一「助力的原則」，這些東西是否可以幫助我們，無論是邁向神在我們身上一般的帶領，或者神在你我身上特別的帶領，只有提供助力的人，或者事情是我們該做的。保羅提醒我們，第二「自由的原則」，在耶穌基督裏面我們是得著自由的人，我們不再受任何東西的轄制。我再一次呼籲慕道的朋友，唯有耶穌基督可以給予你我真正的自由，唯有在耶穌基督寶血裏，我們才能夠真正的從罪的捆綁、纏累中得享自由，我們不受任何東西的轄制，我們享受在耶穌基督裏的自由。第三「造就人的原則」，在言語、行為上我們是不是把人建立起來，就如同蓋一間房子一樣，還是無意中做了拆毀人的工作？求　神幫助我們。第四「榮耀神的原則」不只是大事情我們可以榮耀神，就是一個謝飯禱告，我們也能夠榮耀神。當然從助力、自由、造就、榮耀神，我們的心志就是在這一個禮拜，神能夠幫助我們，為祂做見證，能夠引領人到祂的面前，生活的五則：助力、自由、造就、榮耀神、得人。（三月24日主日證道）

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