2013.04.28

週刊2013年4月28日第2046期

第一堂8:00-9:00
講員：程世光 弟兄
主席：王子光 弟兄
講題：真理自由行
讀經：雅一19~25
啟應文：詩1篇
頌讚：1、61、344
司琴：李永嫻
招待：陳克寧、葉大慶

第二堂9:30-10:30
講員：程世光 弟兄
主席：陳 照 弟兄
講題：真理自由行
讀經：雅一19~25
啟應文：詩1篇
頌讚：1、61、344
司琴：吳鈺綸
招待：伉儷團契

第三堂11:10-12:20
講員：鄭家常 弟兄
主席：嚴 正 弟兄
講題：末世的信息
讀經：彼前四7~10
啟應文：詩133篇
頌讚：157、181、107
司琴：林恩平
招待：白宏武、胡舒婷

第四堂13:10-14:20
講員：鄭家常 弟兄
主席：王紫珩 姊妹
講題：末世的信息
讀經：彼前四7~10
啟應文：詩133篇
頌讚：157、181、107
司琴：劉貞延
招待：李宛真、李寒宣
下主日事奉同工
主席：（一）陳興邦（二）吳千姬（三）秦羽翔（四）楊素華
講員：（一）胡維華（二）胡維華（三）程世光（四）程世光
司琴：（一）柳百珊（二）羅家懿（三）張文慧（四）謝玫琪
招待：（一）張萍、蔡明珍（二）連素玲、劉珊如
（三）郭美玉、郭麗華（四）林米菊、陳美惠

教會詩班獻詩（第三堂）：我心獻曲(My Tribute)
How can I say thanks for the things You have done for me?
當如何訴說，祢為我所成就大事？
Things so undeserved yet You give to prove Your love for me.
我雖然不配，祢卻向我顯明祢的愛，
The voices of a million angels could not express my gratitude;
雖然有千萬天使歌頌，不足表達我的感恩；
All that I am and ever hope to be,I owe it all to Thee.
我將自己所盼望的一切，全都歸給恩主。
當如何訴說，祢為我所成就大事？我雖然不配，祢卻向我顯明祢的愛，
雖然有千萬天使歌頌，不足表達我的感恩；我將自己所盼望的一切，全都歸給恩主。
榮耀歸於真神，榮耀歸於真神，為祂所成就，都歸榮耀與神；
祂流血，我蒙拯救，祂能力，我得復興，為祂所成就的，都歸榮耀與神。
主為著祢讓我活出從祢來的喜樂；全心向主獻讚美，因祂為我釘死在各各他！
祂流血，我蒙拯救，祂能力，我得復興，為祂所成就的，歸榮耀與真神！

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
4/28青少年聚會（10:00）：
4/28恩愛團契詩班（12:30）： 練詩
4/29教會詩班練詩（19:30）： 練詩
5/1全教會禱告會（19:00）：
5/1週三查經禱告班(10:00)：因信稱義(Ⅵ)
5/2活水團契（10:00）：聯誼(小組活動)
5/2姊妹會（14:00）： 證道
5/2社青團契(19:00）：
5/3佳美團契(19:30)：查經
5/4週六—基礎讀經班(10:00)：詩篇三
5/4青年團契（15:00）：

成人主日學 5/5
舊約班─約書亞記（8:00）： 雅各祝福眾子
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：認識真神
信徒造就A班─基要真理（9:30）： 使徒信經
靈命進深班─深知所信（9:30）：認識聖靈
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：認識真神
信徒造就B班─教會生活（11:00）：認識洗禮
新約班─約翰福音（11:00）：行淫的婦人

家庭小組

4.28 日 下午1:30 1組402
下午2:00 4組404 28組405
下午2:30 27組207
5.3 五 晚7:30 9組新安303 26組新安305
5.4 六 下午2:00 高幼蘭
下午2:30 17組207
下午3:00 汪碧玲 程玲玲 應瑞鳳

兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：

幼稚班二 聖靈行奇事總複習 徒一~十二
幼稚班三 聖靈行奇事總複習 徒一~十二
初小級 聖靈行奇事總複習 徒一~十二
中小級 聖靈行奇事總複習 徒一~十二
高小級 與青少年相聚
兒主 再次買糧(下) 創四十二27~四十三15



講壇 門徒囧很大（上） 王文衍
讀經：馬太福音七章21~27節


今天的經文是耶穌登山寶訓最後的結論，或許有人讀完經文後會感到擔心疑惑，因為常稱呼「主啊！」，但神卻回應：「你們這群作惡的人」。在神面前如何才能合神心意？神說：行祂旨意的人，就是合神心意的人。求神幫助我們，在這世代，到神面前蒙祂悅納。

為何門徒冏很大？讀完經文會發現，有些人認真稱呼主為「我們的主」，認真傳道、趕鬼、行異能；主卻說：「我不認識你們！」甚至稱他們為作惡的人，要他們離開祂去吧。若一個服事主的人，落得如此結局，只能用「冏」這個字來形容。若主耶穌如此對我們說，相信心中會有許多疑問，到底該如何跟隨主才對？

我們先來看看冏這個字的意思。「冏」這個字，原有明亮的意思，但後來受火星文的影響，就變為失意的意思。因為字的形狀看起來像張怪臉，有鬱悶、悲傷、無奈、失意、尷尬的感覺；而Orz這個動作，好像一個人跪在地上，頭下垂幾乎要碰到地，就像一個生氣、困擾、難過的人。

登山寶訓是耶穌對門徒所傳講的律法，有些法利賽人和文士非常訝異，因為當耶穌說完這些話，眾人都希奇祂的教訓，因耶穌的教訓和當時的士都不一樣。耶穌講的話真地很難懂，但卻讓眾人希奇；也就是大家覺得耶穌講得很有道理，從來沒聽過，值得好好思想。透過這段經文，讓我們從三個角度來思想：

一、口裡說說的冏：我們的信仰很多都是在說，卻看不到實質的內容。
二、聽道卻不行道的冏：我們聽很多的道，卻做不出來的冏。
三、脫離冏況，努力實踐信仰：盼望我們的信心能在神面前得稱讚和肯定。

一、口裡說說的冏
太七21-31：凡稱我主啊、主啊的人，不能都進天國。看過後，會不會緊張？或因此改變禱告的稱呼為天父、上帝或三位一體的神啊！這段經文的重點，並非禱告時對主的稱呼，而是這些稱呼主、傳道、行異能的人，是否只是表面順服。神是主、我們是僕人，我們稱呼主本是應當，但會不會那些並非真正順服，反而是不順服的掩飾，就像一個應付爸媽的孩子，表面聽話，但心中卻敷衍了事。我們對神，是否只有口到、耳到、但心卻遠離了。

耶穌提到一個重要關鍵，進天國的憑據不在乎今天或未來對祂說了什麼，而是取決於是否言行一致。耶穌在登山寶訓中，從各方面論述不同道理：論禱告、論論斷、論八福等，耶穌認為這些內容都很重要，但如果沒有帶出行動，一切都是枉然。

「主」這個字是神聖的稱號，因為十誡說：不可妄稱耶和華─你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。（出廿7）人不能隨便稱耶和華的名；舊約從希伯來文翻譯成希臘文的時候，就用「主」（Lord）代替耶和華。所以，以色列人都知道，當稱呼主時，就表明在稱耶和華或神。因此，這段經文的重點不在於如何稱呼神，而是我們是否尊祂為主，活出合祂心意的生活。生活中，的確有一群作惡的人，太廿四24：因為假先知、假基督將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。在末世時，這群人會不斷出現，他們行大的神蹟、奇事來迷惑人，甚至連神的選民都迷惑了。

為了讓對信仰有興趣的慕道友不受異端影響，3月4日各大報都登出眾教會對「全能神」、「東方閃電」的申明。「全能神」整個論述中都提到聖經，他們用第一人稱表明跟教會有關係，但一看就知道是異端。如此明顯的異端，卻仍有人買他們的書來看。他們想在這世代中，不但迷惑那些未信耶穌的人，連教會弟兄姊妹也不放過。他們假冒整個教會的名稱，卻在做破壞教會的事情，如耶穌所說，他們就是群作惡的人，耶穌不認識他們。如此看來，他們有口裡的承認，卻沒有內在的確信；口裡承認、心裡相信，是信仰極重要的表達，但他們卻沒有。

這就是第一個冏:只有口裡的信仰，卻沒有生命的實踐。好樹會結好果子，一個人信仰的呈現也是極為重要，因為說很容易。當有人問你，是否願意接受耶穌成為生命救主，當下感動說出「我願意」，就像一種委身。我們很容易感動的講出：我願意一生奉獻給主；但是否每天真正為主活出敬虔的生活？婚禮是另一個同樣需要委身的場景，當兩個新人在神面前宣誓，願意建立基督化家庭，牧師總會問雙方：或病或死是否都願意照顧他/她？我相信每對新人都會在婚禮上說「我願意」，但是當進入婚姻後，是否仍舊願意就很難說了。結婚至今二十年，讓我印象深刻的是，結婚一年後，我調到台南去工作；有次太太吃藥過敏，眼睛腫得很大，當我回家打開門看到她時，還以為是陌生人，嚇得退了好幾步；如此一個本能的反應，卻成為傷害太太很深的行動。「說」很容易，尤其在婚禮場景中，但是當在婚姻的過程中，是否仍舊經得起檢驗，就看你生活中是否願意去實踐婚姻的誓言。信仰也是如此，口稱神為主，卻不順服神的旨意，是上帝所不喜悅的。因此，口稱祂為主之後，我們的行動才是更重要的。

彼得是個很容易說「我願意」的人，卻曾三次不認主。主耶穌復活、升天後，有一天中午彼得看見異象，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上， 裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥；又有聲音向他說：「彼得，起來，宰了吃！」他就回答：「主啊，萬萬不可！」他怎能吃不潔淨之物得罪神呢？當我們看宮廷戲時，所有人只能對君王說「萬福金安」，絕不可說「萬萬不可」。因此，當我們與主人對話時，怎能說「萬萬不可」？但很多時候，我們也對主說「不可」，彷彿對上帝說「祢可能欠缺考慮；上帝，這事我比祢更了解，應當如何、如何做才對」。我們根本忘記自己所稱呼的是什麼？一個僕人是沒有說「不」的權利。我們的神不是暴君；祂充滿慈愛、不輕易發怒，但祂是主。

主耶穌說那些稱呼主啊、主啊的人，並非稱呼錯誤，而是行為沒有合乎口中的稱呼；因為虔誠的言詞，不如真誠的順服。上帝要的是一個會結好果子的人，是真正能被看見的好果子。人的生命並非取決於認識和使用主的名，而是，在於他們是否對主有親身的認識和經歷。所以，並非稱呼對錯的問題，而是對神是否有更深的認識；同樣的，問題不在於服事基督，而是服事過程中與基督的關係。

傳道、趕鬼、行異能都是事奉，但主稱他們為作惡的人，因為單有外在的動作，在事奉過程中卻沒有與神有深刻交流。事奉，越作越甘甜；但這事奉所帶來的甘甜，不是越有果效的甘甜，而是越看到主、越經歷與主同工的喜樂，所產生的關係交流才是最甘甜、最重要的。如果，越事奉，越遠離神，越不喜歡教會，對同工越有意見，這事奉的心態和過程就有問題。（下期待續）


家庭小組五月份查經內容（一）

一、Welcome破冰：請分享一件你的母親影響你最深的事。

二、Worship敬拜：2／228／303

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：創廿七1~29　主題：祝福爭奪戰
神曾清楚說：將來大的要服事小的。以掃也已經發誓出賣了長子的名分。

（一）以撒年老、不能看見，應該按照神心意，公開祝福雅各，卻因偏愛以掃，又貪愛美食，就要求以掃去打獵；他要在享用美味後，私下祝福以掃。

（二）利百加不滿以撒偏心，就設計雅各得著祝福。雅各因身上光滑，擔憂識破，反遭咒詛。利百加卻說，若有咒詛歸她自己；再用山羊羔皮裹在雅各手上和頸項的光滑處，把以掃上好的衣服給雅各穿上，將美味和餅交在雅各手中。

（三）雅各到他父親那裡，自稱以掃；以撒訝異為何這麼快，他謊稱是神賜好機會；以撒不能分辨，因為聲音是雅各的，手卻是以掃的。

（四）以撒吃了美味、喝了酒，與雅各親嘴；他一聞到衣服上的香氣，就祝福說：我兒的香氣如同耶和華田地的香氣；願神賜你天上的甘露、地上的肥土，並許多五穀、新酒；願多民事奉你，多國跪拜你；願作你弟兄的主，你母親的兒子跪拜你；凡咒詛你的，願他受咒詛，祝福你的，願他蒙福。

（五）以撒不順從神，要祝福以掃，卻被騙；利百加和雅各不祈求神攔阻，同謀欺騙，得罪神；以掃從未悔改，卻想得祝福。原來美好的祝福，因為偏心、不順服、耍心機，造成傷害。人雖失敗，神仍掌權，長子的祝福仍歸雅各。

沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。（箴廿一30）順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生（加六8）

五、分享討論題目：
（一）以撒偏袒以掃，貪愛美食，不按神心意祝福；分享勝過私心、偏見的經歷。（二）利百加不滿以撒；不滿造成什麼傷害？怎樣才能平靜？分享所知美好見證。
（三）雅各接受母親好意，欺騙父親；分享所知長輩或長官好意造成的壓力。
（四）拒絕錯誤的善意，有什麼困難？分享所知一件拒絕錯誤善意的事。
（五）雅各蓄意欺騙，不停說謊，分享所知謊話帶來的結果，造成的傷害。
（六）以撒執意祝福以掃，卻祝福了雅各；分享所知一件人無法抗拒神主的事。
（七）以撒故意不順從神，反被欺騙，分享所知不順從神，被羞辱、損失的事。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

家庭小組五月份查經內容（二）

一、Welcome破冰：分享曾經做錯決定後而懊悔的事。

二、Worship敬拜：3／132／288

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：創廿七30~46　主題：殘破的家庭
雅各得到父親的祝福才離開，以掃就打獵回來了。

（一）以撒懼怕：以掃作了美味，帶到父親面前，請求祝福。以撒問他是誰，才知自己上當，就大大戰慄發抖；因為他已祝福，將來雅各也必蒙福。

（二）以掃痛哭：以掃放聲痛哭，懇求父親祝福，但以撒表示雅各已經奪取了福分。以掃立刻指責雅各詭詐、欺騙，再次懇求得著留下的福分。以撒表示已經立雅各在以掃之上，並且賜與五穀、新酒，現在不能再作什麼。以掃第三次懇求，希望得著其他的福；以撒卻沉默不語。以掃又放聲痛哭，以撒說：你的住處必遠離地上的肥土，也遠離天上的甘露；你必倚靠刀劍生活，又必事奉你的弟兄；到你強盛的時候，必從你頸項上掙開他的軛。

（三）以掃欲殺雅各：以掃沒有反省，自己曾起誓出賣長子的名分，把所有責任都推到雅各身上，心裡充滿仇恨，就放話父親喪期滿了之後，要殺死雅各。

（四）雅各必須離家：利百加既知以掃的意圖，就要雅各逃往哈蘭，投靠拉班，等以掃怒氣消了，再叫他回來。利百加又表示以掃兩個妻子令她受不了，雅各不應如此；暗示雅各應該娶哈蘭的女子為妻，為雅各前往哈蘭預備。

　　　你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。又要謹慎，恐怕…有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路…。（來十二14~17）

五、分享討論題目：
（一）以撒知道受騙，大大害怕；分享所知受騙的感受、處理的經過和結果。
（二）因父母偏愛和個人利害，兄弟反目成仇，分享所知兄弟相愛、和睦的事。
（三）哪些原因造成現代家庭冷漠、失和？怎樣彌補？分享所知美好的見證。
（四）以掃指責雅各，卻不反省自己；分享所知反省自己、離開錯誤的事。
（五）以掃痛哭，無法挽回多年前的錯誤；分享一次正確或錯誤的決定及結果。
（六）以掃發怒，要殺雅各，分享所知怒氣造成的傷害，或勝過怒氣的事。
（七）利百加忍痛，要雅各去哈蘭，分享一件父母疼愛兒女、忍痛付出的事。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。


靈修默想題目─耶利米書

4／29一 耶利米書 十三章1~11
一、耶和華吩咐耶利米作什麼？耶利米怎樣回應？我願付代價，完全順從神嗎？
A：耶和華吩咐耶利米買麻帶束腰，他就買麻帶束腰。耶和華再吩咐，把帶子拿去藏在600公里外幼發拉底河邊的磐石穴中，他去照樣而行。多日後，又吩咐他取回帶子；他再走600公里取回，發現腰帶已變壞，毫無用處了。

二、v8猶大和耶路撒冷必定如何？我驕傲自以為是，或謙卑順從神？
A：腰帶怎樣變壞，耶和華也必照樣敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲。這些驕傲邪惡的百姓不肯聽耶和華的話，按自己頑梗的心而行，隨從敬拜別神，必像腰帶變為無用。

三、v11耶和華要百姓怎樣行？百姓如何？我緊緊倚靠神，順從神，榮耀神嗎？
A：腰帶怎樣緊貼人腰，照樣，耶和華也要以色列和猶大全家緊貼著祂，叫他們倚靠順從，榮耀耶和華。他們卻不肯聽。

4／30二 耶利米書 十三章12~14
一、耶利米要對猶大家說什麼？他們怎樣回答？我自以為知或謙卑明白神的話？
A：耶利米要對猶大家說：耶和華以色列的神如此說，各罈都要盛滿酒。他們必回答說：我們難道不知道各罈都要盛滿酒嗎？猶大家驕傲，自以為知，輕視先知奉耶和華的名所說的話，不肯謙卑用心去體會耶和華話語的意思。
註：「罈」可指陶製的瓶罐，也可指皮製的酒袋。前者破撞易碎，後者有彈性。

二、v13耶利米怎樣說明酒罈的比喻？我驕傲與人衝突，自取敗亡嗎？
A：耶和華必使這地一切居民，從君王、祭司、先知到百姓都酩酊大醉，彼此相撞破碎，連父與子都撞在一起，好像酒罈被撞成碎片；耶和華必不可憐、顧惜、憐憫他們，以致滅絕他們。

5／1三 耶利米書 十三章15~17
一、v15猶大應當如何？我注意聽神的話，留心遵行嗎？
A：猶大應當聽，側耳注意聽。因為耶和華已經吩咐，不可驕傲。

二、v16猶大應當怎樣把握機會？我驕傲行在黑暗中，或謙卑行在光明裡？
A：因為耶和華已經吩咐，不可驕傲。猶大在耶和華未使黑暗臨到，他們的腳未在昏暗山上絆跌以前，當將榮耀歸給耶和華。免得審判臨到，他們希望光明，耶和華卻使他們所盼望的光明變為死蔭，成為幽暗。
註：「昏暗山」形容環境的艱難使人心靈昏暗低沉。

三、v17若百姓不聽勸告，先知將如何？我為沉溺敗壞中的親友，懇切禱告嗎？
A：先知必定因猶大的驕傲暗地哭泣，痛哭流淚，因為耶和華的群羊被擄去了。猶大拒絕耶和華不可驕傲的警告，必定敗亡。參箴十六18。

5／2四 耶利米書 十三章18~19
一、先知要對誰說話？怎樣吩咐他們？我畏懼權勢，或倚靠神，講該說的話？
A：先知要對君王和太后說話，吩咐他們要自卑、反省悔改。神的權柄超過一切，君王犯罪，審判刑罰照樣臨到。所有的權勢、地位都是暫時的。

二、君王和太后當如何？為什麼？我倚靠權勢、錢財或謙卑反省，離棄一切不義？
A：當自卑，從寶座上下來，坐在低微的地方反省悔改；因為你們榮耀的華冠，已經脫落了。南方的城盡都被圍困，無數的百姓被擄去。君王的榮耀在乎民多，全國都在罪中，百姓即將被擄去，君王哪有什麼榮耀？參箴十四28。
註：v18、19為預言，因預言必實現，用完成時態。

5／3五 耶利米書 十三章20~27
一、猶大要怎樣舉目？將怎樣痛苦？我結交清心禱告主的朋友嗎？提後二22。
A：猶大要舉目觀看從北方來的巴比倫。你所交的朋友巴比倫，不但沒有幫助、解救你，反而轄制你，將神給你佳美的群眾擄去，你還有什話可說？痛苦要抓住你，好像疼痛抓住產難的婦人難以忍耐。猶大不順從神，投靠巴比倫，反成自己的禍害。　

二、v22痛苦中心裡怎樣想？猶大壞到什麼程度？必怎樣受罰？我習慣行善嗎？
A：你心裡說：這一切事為何臨到我呢？因為你的罪孽甚多。古實人不能改變皮膚的黑色，豹不能改變身上的斑點；猶大習慣行惡被罪控制，也不能改變，不會行善。耶和華必用曠野的熱風吹散他們，像吹過的碎稭分散各處。

三、v25耶和華怎樣看刑罰？怎樣哀嘆？我相信神的審判必定公平嗎？神聖潔、無所不知，我潔淨自己，不允許罪惡嗎？
A：這是你所當得的，是我量給你的分；因為你忘記我，倚靠偶像。所以，我揭起你的衣襟，蒙在你臉上，顯出你的醜陋。你在田野的山上行姦淫，發情作淫亂的事，我都看見了。你不肯潔淨，還要到幾時呢？

5／4六 耶利米書 十四章1~6
一、耶和華說什麼事將臨到？猶大全國、眾人和耶路撒冷如何？我敬畏神，遵行神的話，遠離罪惡嗎？失敗後，快快回到神面前嗎？
A：乾旱之災將臨到。猶大悲哀，城門衰敗；眾人披上喪服坐在地上，耶路撒冷哀聲上達。人不是環境的主人，耶和華才是全地的主宰；祂命令乾旱，乾旱就臨到；只有認罪，離開罪惡，神才應允禱告，降雨。參代下六26~27。

二、v3~6哪些人抱愧蒙羞？母鹿、野驢如何？我倚靠神的恩典，走過艱難嗎？　
A：打水的家僮、耕地的農夫都抱愧蒙羞，因為乾旱，無論他們多努力都不會有成果。田野的母鹿撇棄生下的小鹿，野驢喘氣如野狗，眼目失明；都因無水、無草。陽光、空氣和雨水是神賜的恩典，失去恩典，只有羞愧和悲哀。

5／5日 耶利米書 十四章7~9
一、耶利米怎樣認罪？我活在罪惡的控告中，或到神面前坦誠認罪悔改？
A：我們的罪孽雖然作見證告我們，還求祢為祢名的緣故行事。我們本是多次背道，得罪了祢。

二、v8耶利米怎樣稱呼神？用問句提出什麼期望？耶利米怎樣懇求？艱難中，我到神面前傾心吐意嗎？我仍認定神是我的盼望、我的救主嗎？
A：耶和華是以色列所盼望，在患難時作救主的。祢為何像寄居的，又像行路的陌生人，不與我們同住，保護我們呢？祢為何像受驚的人、不能救人的勇士，不顯出祢的大能拯救我們呢？耶和華啊，祢仍在我們中間；我們也稱為祢名下的人，求祢不要離開我們。


地方教會聯合差傳協會代禱事項

【工業福音】賴明芳、劉娜娜夫婦宣教士
春雨澆透大地，春天正是萬物蓬勃的季節，屬靈的土地一樣要蓬勃成長。一塊乾涸的土地，需要不斷的澆水，當土地濕潤了，就要開始除草、翻土、然後撒種，忍耐等候它的結實，許多人只問成果，卻忘了他要怎麼栽種。今天我們開拓新的教會，深深體會到今日神的心意，原來是神要建立祂的教會，因為他要我的禱告是：願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。

我真知道有一天有許多人隱藏在背後為我們禱告的屬靈同伴，要得著更多的賞賜，因為你們的禱告震動陰間的權柄，使被擄的得釋放，受壓的得自由，願神繼續使用你們，繼續為神的國度不住的禱告和扶持！！

【禱告事項】：
1. 為大觀當地有十二個家庭信而受洗禱告，請為下列目前有接觸的家庭代求：
1) 為鍾韓夫婦已穩定聚會，並委身感恩。
2) 為陳潘夫婦剛到教會，已穩定聚會感恩。
3) 楊洪夫婦已上完慕道班準備受洗。目前參加教會裝備：讀經馬拉松和門徒基礎背經。
4) 楊鐘夫婦：丈夫剛上慕道班，妻子已於大觀第一期洗禮時受洗。
5) 蔡宋夫婦：丈夫已決志並跟進中，妻子原是基督徒現回教會，為能穩定聚會禱告。
6) 李李夫婦：接觸丈夫中，為有機會傳福音給他和他母親禱告。
7) 賴氏夫婦：丈夫已信主但長期未聚會，近日來教會，母親和兩個兒子已來教會聚會，為有機會傳福音給賴太太禱告。
8) 楊李夫婦：先生反對信仰，太太每週陪讀中。
�� 註：為免觸及個資法，上述夫婦姓名皆以其雙方姓氏代表之。

2. 為明芳和娜娜禱告：
1) 今年全教會目標是裝備弟兄姊妹成為門徒，為弟兄姐妹能踴躍參加，並竭力完成禱告：
01. 讀經馬拉松：建立弟兄姊妹對神話語的認識。
02. 門徒基礎背經：鼓勵門徒背完60節基要經文禱告。
2) 為家庭小組的建立和牧養禱告。為能夠因材施教，成全每一個門徒的牧養禱告。希望沒有一個是被忽略的，只有門徒栽培，才有更多成長的可能。目前使用純福音教會造就系統，希望打下真理教導的根基，求神記念。
3) 娜娜的家人信主禱告：國忠+秀玲夫婦/強敏+惠妞夫婦/國政+美慧夫婦。
4) 恩語、恩延的靈命能夠成長、學業順利畢業、都能建立基督化的家庭禱告。

禱告使我們常得勝，雖有軟弱與艱難，靠主恩典一一度過，神是應當稱頌的，雖然經過水火之地，也可到達平坦之路。願神的名在外邦人中被稱頌，直到永遠，阿們！


本堂上主日(4/21)崇拜奉獻
主日奉獻 33,501元
按月奉獻(59筆) 263,500元
差傳奉獻(16筆) 49,880元
建堂奉獻(9筆) 27,600元
感恩奉獻(17筆) 253,100元
兒主奉獻 1,099元
姊妹會奉獻(4筆) 5,300元
其它奉獻(3筆) 21,643元


本週禱告事項
□ 為教會福音接棒新世代的挑戰禱告：兒童、青少年與社青的銜接建造與使命傳承；教會宣教工作、福音預工、社區工作的策略整合與更新。
□ 感謝神，信徒B和靈命進深班人數都增加；求主加添渴慕的心，更多信徒從信仰班開始循序漸進，打下美好真理的基礎；各班老師有教導智慧，把同學完全引到神的面前。
□ 青少年學生參與聚會，能渴慕神的話，並且彼此能有更多的互動與連結。青少年與兒主事工部能有好的互動，幫助學生屬靈的生命能有好的連結。
□ 為0~2歲幼兒：求神賜照顧者智慧，透過照顧者引導，使幼兒能有健全的身心靈發展。幼兒習慣並喜愛來教會。2~8歲是孩童學習規範與界線最好的時期，求主使家長有智慧協助幼兒學習。


教會消息：

本週金句：你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。(以弗所書二章8∼9節)

公告：財務組今天在南京堂發放101年度奉獻收據，第一到第三堂時段請到一樓，第四堂請到三樓服務台索取。（發放至今天截止，之後若有需要請到二樓服務台索取）

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第8∼10頁經文和題目靈修。

信徒聚會：
家庭小組五月份查經內容：請參看週刊第 6∼7頁。

客家福音小組：本週六5/4中午12:00在南京堂406、407室聚會，一家一菜，歡迎邀約客家親友參加。

活動訊息：
現代人生活講座：下週四5/9晚19:00在新安大堂，由徐瑞聰弟兄主講：趴趴走，趴趴照—用鏡頭隨手寫故事，每個人都是攝影大師，歡迎邀請親友參加。

徵召服事：
泰北福音隊：10月10∼15日前往泰國清萊湄占舉辦華文教學青少年福音營，有意者請洽二樓服務台。

徵召服事：週一∼六南京堂一樓大廳招待服事志工，請洽黃俊賓弟兄（0960-510-112）

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至4/23截稿止，
舊址改建奉獻共收＄92,401,601

教育訓練：
2013年成人主日學四到六月課程：
◎主日上午8:00∼9:00
舊約班─約書亞記：403室
◎主日上午9:30∼10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─基要真理：403室
靈命進深班─深知所信：404室
◎主日上午11:00∼12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─教會生活：404室
新約班─約翰福音：407室。

成人主日學四∼六月週間課程：歡迎參加。
1.週三查經禱告班：10:00~12:00在205教室。
2.週六基礎讀經班：10:00~12:00在205教室。

信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請慕道友參加。

傳福音訓練：今天14:00~16:00，「福音橋」在407室、「福音陪讀」在301室上課，歡迎參加。

父母效能系統訓練之二：4/27∼5/18每週六14:30至16:30在新安三樓大堂，講員：李逸明姊妹，意者請到二三樓服務台登記。

「2013復活節藍彩紀念領巾」愛心義賣：於南京堂一樓、新安中心三樓櫃檯，收入將捐贈給惠林弱勢課後陪讀班。

肢體消息：
主內安息：
一、楊美華姊妹4/3安息主懷，本週二4/30上午11:00在第二殯儀館懷恩廳舉行追思禮拜，願神安慰家屬們的心。

二、虞德麟弟兄（虞翟慶媛姊妹的先生）4/19安息主懷，本週四5/2上午11:00在第二殯儀館懷源廳舉行追思禮拜，願神安慰家屬們的心。

生產喜訊：蔡弟兄、黃姊妹於4/6蒙主賜一男嬰，母子均安，感謝神。
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