耶利米書五20-六30 2013.03.25-2013.03.31
靈修默想題目─耶利米書
3／25一 耶利米書 五章20~24 愚昧無知的百姓
一、在猶大，當傳揚什麼？我拒絕神的話，愚昧無知；或明白神的話，得智慧？
A：愚昧無知的百姓啊！你們有眼不看，有耳不聽，現在當聽耶和華的話…。
註：敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。（箴一7）
二、v22怎樣質問百姓？神有什麼大能的作為？我敬畏掌管海浪的神嗎？
A：你們難道不懼怕我嗎？在我面前還不戰兢嗎？我以沙為海的界限，作為永遠的條例；大海的波浪洶湧，卻不能越過；怒濤澎湃，仍無法逾越。大海順從耶和華，猶大卻故意不敬畏，也不順從神。
三、v23、24耶和華怎樣施恩？但百姓如何？我敬畏掌管四季、雨水的真神嗎？
A：耶和華按時賜秋雨、春雨，又為百姓定收割的節令，永存不廢。但百姓卻背叛耶和華，內心也不說：我們應當敬畏耶和華。
3／26二 耶利米書 五章25~30 罪惡充斥，審判必臨。
一、v25~27為何百姓不能蒙福？罪惡如何充斥？我內心充滿善良或詭詐邪惡？
A：你們的罪惡使秋雨春雨離開，罪惡使你們不能得福。因為你們中間的惡人埋伏窺探，好像捕鳥的人，設立圈套陷害人。籠內怎樣滿了雀鳥，他們的房中也照樣充滿詭詐；因詭詐而得之財，他們得以強大富足。
二、v28、29領袖怎樣作惡？結果將如何？我為利不公不義，或盡力按神心意行？
A：他們肥胖光潤，作惡過甚，不為人伸冤！就是不為孤兒伸冤，也不為窮人辨屈，使他們勝訴。耶和華說：我豈不因這些事討罪呢？豈不報復他們呢？
三、v30、31有哪些可怕的事？罪惡充斥，我習以為常，或積極禱告，勝過罪惡？
A：國中有驚駭、可憎惡的事：就是先知說假預言，祭司把持權柄，百姓也喜愛這此事。當結局來臨時，你們要怎麼辦呢？先知是神的代言人，應傳講公義、聖潔的真理；祭司應按神的心意獻祭，把人帶到神面前，過合神心意的生活。但他們成為罪惡共構，連百姓也喜愛這些事，一起欺壓弱勢、窮人。
3／27三 耶利米書 六章1~8 不止的罪惡，仇敵必至。
一、v 1~3耶和華怎樣警告？我接受警告，遠離罪惡災禍，按神心意而行嗎？
A：便雅憫人哪，你們要逃出耶路撒冷；在提哥亞吹角，警告戰爭將到；在伯．哈基琳立旗號；因為有災禍與大毀滅從北方逼近。那秀美嬌嫩的女子錫安，我必剪除。仇敵的領袖必引領軍隊在錫安周圍支搭帳棚，如同牧人引領羊群，各在自己的地方使羊吃草。
註１：女子是單數，指錫安。秀美嬌嫩形容錫安的百姓貪圖享受，未經苦難熬煉。
二、v4~6仇敵領袖怎麼說？我行惡受罰，或按照神心意，除去一切罪惡？
A：「你們要準備攻擊錫安。起來吧！我們可以趁午間上去。」因部署仍未完成，有人說「哀哉！日已漸斜，晚影拖長了。」但攻擊計劃並未停止，領袖仍下令「起來吧！我們趁夜間上去，毀壞宮殿。」因為萬軍之耶和華如此說：你們要砍伐樹木，築壘攻打耶路撒冷。這就是那該罰的城，其中盡是欺壓。
三、v7~8怎樣犯罪？當怎樣悔改？我常按真理受教行善，或有惡言、惡行？
A：井怎樣湧出水來，這城也照樣湧出惡來；其間常有強暴、毀滅的事，病患損傷也常在耶和華面前。耶路撒冷當受教，免得與耶和華生疏，成為荒涼、無人居住之地。好井應當湧出甜水，人按神的形像被造，也應當行善。
3／28四 耶利米書 六章9~12 惡人受罰，無一倖免。
一、敵人必怎樣待以色列人？我敬畏神，遠離一切惡事、惡言嗎？
A：敵人必擄盡以色列剩下的民，如同摘盡那葡萄樹的葡萄一樣：摘葡萄的人，摘了又摘，回手放在筐子裡。所有的惡人都必被擄作奴隸，無一倖免。
註：以色列人不可摘盡樹上的葡萄，參利十九10；但仇敵必擄盡剩下的百姓。
二、v10耶利米陷入怎樣的困境？神的忿怒將如何？我與神同心，怒神所怒嗎？
A：現在我可以向誰說話作見證，使百姓聽呢？他們的耳朵未受割禮，不能聽見。看哪！耶和華的話他們以為羞辱，不以之為喜悅。耶利米與神同心、與神同情；被耶和華公義的忿怒所充滿，難以含忍。耶和華的忿怒要傾在街市中的孩童和聚會的少年人身上；連夫帶妻，並年老的與歲數滿足的都必被擒拿。他們的房屋、田地，和妻子都必轉歸別人。
註：v11b~12「我要傾在街中的孩童…攻擊這地的居民。」是耶和華所說的話。
3／29五 耶利米書 六章13~15 全民都墮落
一、為何百姓將全部被擄？我允許貪心嗎？我容許虛謊嗎？
A：百姓從最小的到至大的都一味貪婪，從先知到祭司都行事虛謊。
二、v15先知、祭司怎樣怠惰？內心如何？我盡力工作，或怠忽職守？參西三23。
A：他們輕輕忽忽地醫治百姓的損傷說：平安了！平安了！其實沒有平安。他們行這些可憎的事理應慚愧，然而，他們毫不慚愧，也不知羞恥。因此，他們必在仆倒的人中仆倒；耶和華懲罰的時候，他們必定跌倒。
3／30六 耶利米書 六章16~21 虛假的信仰
一、v16、17百姓怎樣悖逆？我順從神，一心行善嗎？我接受神的警告嗎？
A：耶和華說：你們當站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間；這樣，你們心裡必得安息。他們卻說：我們不行在其間。耶和華設立守望者，要百姓留心聽角聲，防範敵人攻擊；他們卻不聽。
二、v18、19列國、會眾和大地當如何？我喜愛神的話，留心聽，明白真道嗎？
A：因此，列國啊！要聽。全以色列會眾啊！要知道猶大必遭遇的事。地啊！當聽，耶和華必使災禍臨到猶大百姓，就是他們思想、意念背逆耶和華所結的果子；因為他們不聽從耶和華的話，也厭棄祂的訓誨。
註：「會眾」與「列國」並列，指的是非列國的人，即全以色列民。
三、耶和華怎樣回應百姓獻上的禮物？我真誠順從神；或虛偽，活在失敗中？
A：示巴的乳香、遠方出的菖蒲都是昂貴、上好的，但耶和華不喜悅；燔祭、平安祭，耶和華也不悅納。耶和華要將絆腳石放在百姓前面，父子都要一同跌在上面，鄰舍與朋友也都滅亡。
3／31日 耶利米書 六章22~30 被棄的渣滓
一、v22~26仇敵將怎樣攻擊？百姓應如何？我為罪哀傷，遠離罪惡嗎？
A：北方大國的民，拿著弓和槍，殘忍沒有憐憫，聲勢如海浪翻騰，騎馬攻擊耶路撒冷。聽見者手就發軟，陷在痛苦中彷彿產難臨到的婦人。百姓不要往田野，不要行在路上，因四圍都有仇敵的刀劍和驚嚇；應腰束麻衣，滾在灰中，悲傷如喪獨生子痛痛哭號，因為滅命者忽然臨到。
二、v27耶利米角色如何？百姓如何？我按神心意事奉嗎？我在試煉中成長嗎？
A：耶和華使耶利米在百姓中間作「試金者」，作堡壘，使他熟知並試驗百姓的行為。百姓都是極悖逆的，往來讒謗人。他們是銅、鐵，都硬著心行惡。風箱吹火，鉛被燒毀，煉而又煉，仍然徒然，因惡劣的仍未除掉。耶和華藉耶利米警戒猶大，神的話煉而又煉，仍然無效；但因為他們惡劣的言行和心思仍未除掉。人必稱猶大為被棄的銀渣，因耶和華已經棄絕他們。
註1：「高台」原文是「試金者」，檢測金屬並估價的人；也就是試驗百姓的人。
註2：堡壘不怕仇敵的攻擊。對耶利米而言，就是不怕百姓的攻擊。
註3：銅、鐵對煉銀而言，都是雜質。猶大硬心行惡，如被棄的銀渣。
|
|