哈巴谷書二1-二20 2013.02.11-2013.02.17
靈修默想題目─哈巴谷書
2／11一 哈巴谷書 二章1~3 守望與求告
一、先知怎樣解開心中的疑惑？我將疑惑帶到神面前，謙卑尋求答案嗎？
A：先知是以色列人靈性的守望者；他要站在靈性的守望台，立在望樓上觀看，等候看耶和華對他說什麼話，他可用什麼話向神訴冤，解開心中的結。
二、v2耶和華對先知說什麼？我相信聖經的預言必定按照日期應驗嗎？
A：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀。因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為默示必然臨到，不再遲延。
2／12二 哈巴谷書 二章4~5 義人必因信得生
一、v 4迦勒底人如何？義人呢？面對困難，我信靠、順從神嗎？
A：迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。義人信靠、順從神，必安然經過苦難。
二、迦勒底人怎樣行惡？我真誠或詭詐，謙卑或狂傲？我擴充慾望，不知足嗎？
A：迦勒底人藉酒詭詐，狂傲，不安於室；擴充慾望，好像無底的陰間；聚集萬國、萬民自己，都歸自己，又好像死亡不會知足。
2／13三 哈巴谷書 二章6~8 迦勒底人的第一禍
一、各國百姓怎樣譏笑、咒詛迦勒底人？我容許貪心，以致遭禍嗎？
A：各國百姓都要用詩歌和俗語，嘲諷迦勒底人貪婪、搶奪財物沒有止境。咬傷、擾害迦勒底人的必忽然興起，迦勒底人就要作他們的俘虜，成為奴隸。
二v8迦勒底人搶奪，結果如何？我憎惡搶奪，幫助窮困弱勢的人嗎？
A：因迦勒底人搶奪許多的國民，殺人流血，向城中一切居民施暴；各國所剩下的民必定搶奪他。神是公義的；搶奪人的，必被搶奪。
2／14四 哈巴谷書 二章9~11 迦勒底人的第二禍
一、v9迦勒底人怎樣行惡？怎樣自保？必定如何？我恨惡不義之財嗎？
A：人應該恨惡不義之財，參出十八21。迦勒底人不但不恨惡，並且為自己奪取不義之財，積蓄不義之財。即使他們在高處建立安全的山寨、堡壘，也不能免除災禍。
二、v10迦勒底人怎樣侵害列國？結果如何？我順從聖靈行善嗎？參弗二10。
A：人應該計劃行善、行義助人。但迦勒底人卻圖謀剪除多國的人民，他們這樣犯罪，是羞辱自己、自害己命。石頭、棟樑本是無生命的，但這樣的惡行，就是在現場的牆壁石頭必呼叫；房內的棟樑也必應聲，指控他們的惡行。
2／15五 哈巴谷書 二章12~14 迦勒底人的第三禍
一、迦勒底人有什麼惡行，必遭災禍？我允許凶暴嗎？為達目的不擇手段嗎？
A：以人血建城，以罪孽立邑。
二、眾民、列國勞碌得來的如何？我按神心意工作，結果交給神嗎？詩十六5。
A：眾民勞碌得來的被迦勒底人用火焚燒，列國勞乏而得的被迦勒底人搶奪歸於虛空。這不都是出於耶和華的允許嗎？
三、認識耶和華的知識將如何？我不斷明白神的話，在真理上成長嗎？
A：認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。經過災禍刑罰，人心轉向耶和華，認識耶和華。
2／16六 哈巴谷書 二章15~17 迦勒底人的第四禍
一、迦勒底人有什麼惡行，必怎樣遭禍？我仁慈、尊重人，或凶暴、羞辱人？
A：你殘暴掠奪各國的財富，虐待人民，如同強逼喝有毒的酒，使之酒醉，觀看下體。你羞辱人，必滿受羞辱；你也喝那有毒的酒，顯出你是未受割禮的！耶和華右手忿怒審判的杯必傳到你那裡，你的榮耀就變為羞辱。
二、v17耶和華公義的審判將怎樣臨到？我遠離暴力，追求溫柔、良善、和睦嗎？
A：你向黎巴嫩行強暴與殘害野獸的事必遮蓋你、吞滅你；因你殺人流血，向國內的城並城中一切居民施行強暴。
2／17日 哈巴谷書 二章18~20 迦勒底人的第五禍
一、迦勒底人怎樣行惡，必遭禍？我只敬拜獨一真神，或迎合他人祭拜偶像？
A：迦勒底人明知雕刻的偶像對人沒有益處，鑄造的偶像是虛謊的師傅，金銀包裹的石像是啞吧，這些偶像毫無氣息，不能教訓人，卻仍祭拜偶像。
二、耶和華在聖殿中如何？我敬畏神，遠離惡事嗎？
A：耶和華在祂的聖殿中，要審判一切惡人，全地的人都當在祂面前肅敬靜默。
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