西番雅三10-20 哈巴谷一1-17 2013.02.04-2013.02.10

靈修默想題目─西番雅書、哈巴谷書

2／4一 西番雅書 三章10~13
一、哪些人要來獻供物？失敗後，我禱告使自己順從神，回到神面前嗎？
A：祈禱耶和華的人，就是因為罪惡被分散到世界各地的人，必從古實河外來，獻供物給耶和華。

二、復興的以色列怎樣看過去？為何如此？我活在過去的失敗，或一心投靠神？
A：他們必不因一切得罪耶和華的事自覺羞愧，因為那時耶和華必從他們中間除掉矜誇高傲之輩，他們也不再於神的聖山狂傲。耶和華卻在以色列中留下困苦貧寒的人，他們必定投靠耶和華。

三、復興的以色列是什麼樣的人？他們必定如何？我堅持誠實、聖潔，有平安嗎？
A：他們是經過苦難考驗剩下的人，在罪惡刑罰中堅持遵行神的話；他們必不作罪孽，不說謊，口中也沒有詭詐；而且吃喝躺臥，無人驚嚇。

2／5二 西番雅書　三章14~17
一、錫安的民當如何？為什麼？我因罪惡得赦免，感恩、稱頌神嗎？
A：錫安的民應當歌唱、歡呼、滿心歡喜快樂！因耶和華已經除去你的刑罰，趕出你的仇敵。耶和華是以色列的王在你們中間，你必不再懼怕災禍。

二、v16有什麼話對耶路撒冷說？v17耶和華必如何？我信靠神，沒有懼怕嗎？
A：當那日必有話向耶路撒冷說：不要懼怕！錫安哪；不要手軟。耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂歡呼。

2／6三 西番雅書　三章18~20
一、耶和華要聚集哪些人？我克服困難，與眾人一同真誠敬拜神嗎？
A：耶和華必聚集，那些真正愛神、忍受苦難羞辱的人，他們因為耶路撒冷聖殿被毀，四散各地，為無法守耶和華節期大會難過、愁煩。

二、v19哪些人要受罰？哪些人要得稱讚？我願為主受苦，得著稱讚嗎？
A：耶和華必對付、刑罰一切苦待神百姓的人；又拯救瘸腿的，聚集被趕出去的。那些在全地為神的名忍受羞辱的，耶和華必使他們得稱讚。

三、v20耶和華賜什麼應許？在一切困難中，我相信神的應許，仍遵行神的話嗎？
A：耶和華必聚集、帶領被擄之人歸回，必使他們在地上的萬民中有名聲得稱讚。他們雖擄至巴比倫，在異鄉仍遵行神的話，預備自己回耶路撒冷事奉神。

哈巴谷書
背景：南國猶大最後一個好王約西亞（640 ~ 609 B.C）過世後，猶大成為南方的埃及和北方的巴比倫爭奪、蹂躪的對象。約哈斯王繼位三個月，就被廢掉，埃及另立約亞敬；約亞敬（609~597B.C.）昏庸無能，社會充斥貪婪、欺壓、強暴、流無辜人的血（耶廿二13~15、17）。此時，先知哈巴谷為百姓離開強暴、罪惡懇求，卻未見果效。哈巴谷約在606B.C.傳講本書信息，百姓仍不悔改；隔年605B.C.巴比倫王就來攻破耶路撒冷，將但以理等青年才俊擄到巴比倫。

　　哈巴谷書記載先知在一連串的困惑中祈禱，直到得到答案，靈命得復興。主題：困惑中的祈禱，全書共有三章，分成三段：第一次求問（一章）、第二次求問（二章）、先知的祈禱（三章）。

2／7四 哈巴谷書　一章1~4　神為何允許強暴不義
一、先知為什麼事哀求？發出什麼疑問？我求神解除心中的疑惑嗎？
A：先知因周圍的強暴哀求神，但神未拯救。他說：耶和華啊！我呼求祢，祢不應允，要到幾時呢？你為何使我看見罪孽？你為何看著奸惡而不理呢？

二、先知處在怎樣的環境？內心有什麼焦慮？我祈求神除去罪惡，或灰心沮喪？
A：毀滅和強暴在我面前，爭端和相鬥不斷發生。因此，律法沒有作用，正義未彰顯；惡人圍困義人，正義顯然扭曲。

2／8五 哈巴谷書　一章5~10　　神用迦勒底人刑罰猶大
一、v6耶和華要作什麼事？v5猶大人有什麼反應？我相信聖經預言，敬畏神嗎？
A：耶和華必興起迦勒底人，就是那殘忍暴躁之民，通行遍地，攻佔列國，猶大也不例外。猶大人要向列國觀看，大大驚奇，因為他們不信先知的預言，也不肯悔改，離棄罪惡，終至亡國被擄。

二、v7~10迦勒底人如何凶暴？我相信在黑暗的時代，神仍掌權嗎？參箴十六4。
A：他威武可畏，任意審判，濫用威權；他們的馬比豹更快，比晚上的豺狼更凶狠，都為行強暴而來，將擄掠的人聚集，多如塵沙。他們譏笑君王、首領，嗤笑一切防禦工事，築壘攻取。神任憑猶大強暴，要用迦勒底人刑罰他們。

2／9六 哈巴谷書　一章11~12a　　神保守信靠祂的人
一、v 11迦勒底人怎樣有罪？我憎惡暴力、惡毒，追求溫柔、善良嗎？
A：他以自己的勢力為神，到處強暴、凶狠、蹂躪，像風猛然掃過，顯為有罪。

二、v12a怎樣稱呼耶和華？對耶和華有什麼認識？對自己的未來有什麼把握？我信靠、順從，相信神必保佑嗎？參鴻一7。
A：耶和華是我的神、我的聖者。耶和華是從亙古而有的神，是可靠的磐石。我們這些信靠、順從祢的人，必不致死亡。

2／10日 哈巴谷書　一章12b~17　　為何殘暴的惡人刑罰較公義的人
一、v 12b耶和華怎樣用迦勒底人？我相信神的智慧、意念高過人嗎？賽五十五8、9。
A：耶和華派定迦勒底人為要刑罰猶大和列國的人，設立他為要懲治人。

二、v13~17先知有什麼疑惑？我為作惡的心懷不平，或堅持行善？參詩卅七1~4
A：耶和華的眼目清潔，不看邪僻，不能容忍奸惡；但現在行詭詐的迦勒底人，你為何看著不刑罰呢？惡人（迦勒底人）吞滅比自己公義的（猶大），你為何靜默不語呢？你為何使列國的人如海中的魚，被網捕獲，任憑迦勒底人時常殺戮，毫不顧惜呢？

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