信心的考驗 王寓文
信心的考驗
王寓文
讀經：馬可福音四章35-41節
神要人走信心的道路，但信心常是在風浪中鍛鍊出來的！在數日事奉後，門徒計畫留在加利利湖這頭歇息，眾人也打算如此款待，那知耶穌要趁著黑夜渡到外邦人居住的另一頭，船行湖中，忽遇巨風狂浪，在風浪中門徒信心接受了考驗。信心的道路常是超乎自己打算的，也常有逆境相迎。人本當順服走神引領的信心道路，但順服不一定帶出順利，既然主允准這不順利，不順利一定可以帶出對主的更深認識，就如門徒這夜的經歷一般。門徒當夜經歷了幾樣信心的考驗：
恐懼的考驗
那夜風浪「忽然」臨到，門徒害怕失措。危險使人恐懼，恐懼吞蝕信心，信心常被恐懼所考驗。突然來到的危險令人懼怕，甚至叫人一蹶不振，這是人的性情，但神要人磨去這樣的性情！
以利亞要亞哈王領拜巴力先知在迦密山上對決，看看是巴力或是耶和華是真神，天火降下，燔祭燒盡，民眾一擁而上擊殺巴力先知，此刻以利亞真是大有信心與膽量，但他一聽到耶洗別威脅要取他人頭，便懼怕地立即往南地竄逃，甚至丟下僕人跑入曠野躲藏，懼怕令他不過走了一日就呼叫「神啊！取我性命吧！」，懼怕使以利亞的信心崩潰。這就是人的性情！恐懼考驗信心，「不要怕」，不要讓恐懼勝過。
等候的考驗
門徒回頭看耶穌「睡」著了，他們不得不等等！等候神是難學的！等候考驗信心。為何神常常要人等呢？人總是期望看見馬上的應允，但神卻經常要人等候，因為等候神可叫信心誇耀，神得榮耀。以色列人進迦南第一仗要打耶利哥，但神卻要他們要一天一回繞城六回，然後第七天也不是馬上攻城，而是繞七回後一齊呼喊，就勝了！
那我們該怎麼等候神呢？詩篇二十五21「願純全正直保守我，因為我等候你！」等候神當中，最要緊的就是保守自己在神的法則裡！掃羅王登位後第一場仗是面對非利士人，他見敵方武器精良，敵我數量懸殊，又見以色列民兵漸漸散去，遂等不及撒母耳來到，自獻燔祭，僭越了職分，於是撒母耳說：「你做了糊塗事，因為你心裡沒有打算要遵守耶和華的命令，現在神必另尋找合祂心意的人代替你！」等候考驗著信心，而等候神時，千萬要保守自己在神的命令裡啊！
「怎麼看」的考驗
門徒不斷地看著颶風湧浪，就慌了！在人生風浪中，你怎著「看」？這也是一種考驗！看風看浪沒關係，但不住的看，不住的想，一定會產生憂慮，人憂慮了，就讓人忘記了主。要少看了風，少看浪，你就會有多些心思在主身上。
南國希西家王差一點沒通過這樣的考驗。登位第四年，北國京城被亞述大軍圍困，第六年北國滅亡，皇族貴冑百姓淪落為奴，全都被遷搬離開本鄉，希西家看的膽顫心驚。第十四年亞述進兵猶大，希西家一看便慌的不僅把府庫金銀都取出，還把聖殿門上、柱上的金子都刮下來，送到前線給亞述王求和。亞述王收了金銀，但大軍仍兵臨城下謾罵威嚇，這時希西家才驚醒「當依靠耶和華」，求助於先知以賽亞，希西家一轉看神，當夜18萬亞述軍被神擊殺，一夜之間局勢頓轉。你怎麼看呢？要多看神，少看風浪！
「看扁主」的考驗
門徒看見耶穌竟然枕著枕頭動也不動，他沒看見，沒聽見，更沒有任何作為。患難中環境的益發艱困，使人想神為何如此沈默，就想神真睡著了，神看不見，神聽不見！這般把主看扁，也考驗信心。
以色列族進入埃及後極為昌盛，法老王擔心危及己國人民，就集中這數百萬以色列人在比東與蘭塞，轄制為奴工，甚至下令殺害希伯來男嬰，以色列人開始哀聲呼求主，就在人以為神沈靜沒反應之際，一位男嬰在漂流的浦草箱中存活，還被法老公主撿去撫育，就是摩西！四十年過去，奴役依舊，就在心想神在哪裡之際，埃及王子摩西為骨肉之親大動熱心，竟驅車到了比東蘭塞地區，不料失手打死埃及人，被法老通緝逃入曠野！以色列人的困苦不減，他們仍然繼續唉聲嘆息，心想神真的沒看見、沒聽見！又過了四十年，神以荊棘焚而不燬的異象呼召摩西勇敢起來帶領百姓出了埃及並且說「困苦，我實在看見了；哀聲，我也聽見了；我原知道，現在我要下來救他們！」風浪中，主究竟在哪裡呢？「以馬內利」的主仍在，苦情祂知道，艱難祂看見，哀求祂聽見，祂也未曾停止做事，別把主看扁了。
「交不交」的考驗
英文的信心也可叫trust，就是「交託、信託」，既然信，就要交！門徒那夜做得很好的就是把主「叫醒」，然後把狀況交託給祂！人會沒辦法，但主一定有辦法，所以你要交給神。交，不是不做事，而是人按著神吩咐應當做的，就盡心去做，但把結果交給神，人不能做到的，就放心交給主，讓主掌管。這樣交託，人才不會因著自己的顧慮就用不合神心意的打算行事。
有姊妹來問我「丈夫恐怕外遇了，我想請徵信社來查個明白」，我說千萬不要，這樣只會破壞丈夫與妳之間的信任，把丈夫推出去，我告訴她，丈夫的心不是妳我能掌管的，交給神吧！為丈夫的心開始禱告吧！另一方面，神也要落在這樣景況的婦人溫柔安靜忍耐，你當向聖靈求告看看在婚姻裡有什麼要更新的，求主告訴我們，幫助我們改變！我見到肯這樣交託的姊妹總可以挽回家庭危機。風浪危機中，信心被「交不交」考驗著，你肯交託嗎？你又如何交呢？
埋怨的考驗
門徒見耶穌醒了，心裡有怨氣就衝口出說：「我們喪命啦！」，意思是埋怨「都是夫子你要我們在暗夜渡海才會遭遇不幸，如今危急到命都要沒了，你剛才還呼呼大睡，怎麼不早想點法子，耶穌你太不應該了！」埋怨也是考驗，而且是很危險的考驗，因為不住的埋怨會一個接一個地傳染開，不住的埋怨更會侵蝕信心，叫人漸漸離開神的祝福與保守。
要學像保羅，雖然一根刺使他難受，但他不向神發怨言，只一次、一次又一次向主述說心境，就得到「恩典夠用」的秘訣。
以信心仰望神的信徒本當享有神的保守與賜福，但要有神的賜福與保守，就不要埋怨。以色列人在西乃山與神立約後，在雲柱火柱引導下在曠野中前進，不久後到了他備拉，因為路途難行，民眾就抱怨，結果有火冒起，一直燒至營帳的邊緣地區，死了不少人。繼續又到了基博羅哈他瓦，有人起來抱怨「以前在埃及，有魚，有蔥、蒜、瓜等美味」「如今除了嗎哪，什麼都沒」，怨言傳開，甚至每家每戶都在帳棚前怨嘆，神見這群不斷埋怨的民眾，就說「我要你們吃肉，不只一、二天，乃是一個月，甚至肉從鼻孔噴出」果然有鵪鶉鳥群落下成為腹中食，但可能是傳染疾病蔓延開，許多貪慾大起的人倒斃。耶和華大軍還沒進迦南與敵軍交戰，結果就在曠野大群的死亡！肇因就是：埋怨！埋怨嚴嚴地考驗信心，不停止埋怨，你就不會有神的祝福，要有神的祝福，就要趕緊停止埋怨。
懷疑的考驗
門徒還向耶穌衝口說「你不顧麼﹖」他們在危急風浪中就任由意念滋生懷疑，懷疑耶穌你竟不憐憫、不看顧、不信實！我們天性裡會懷疑，但請不要讓懷疑一直擴大，以致失去祝福！
以色列人繼續在曠野裡走著，來到迦南地南邊的加底斯，摩西派人窺視應許地，有十個探子存著懷疑說「這地雖是流奶與蜜之佳美地，但有高大的亞衲族難以勝過，更有亞瑪力人、赫人、耶布斯人、亞摩利人、非利士人及迦南人盤據各地，我們不能上去」。只有迦勒與約書亞大有信心說：「那真是極美之地，立刻上去，有耶和華同在，我們不要怕那地居民，我們足能得勝」結果十個探子的懷疑擴大成了眾民的哭嚎，神在怒中說「這些人本來是在西乃山看過我榮耀降臨，也見識過我在埃及與曠野中行的神蹟」、「他們斷不得看見應許之地」，於是懷疑吞吃了原本的信心，更叫整個世代漂流四十年，在曠野一一倒斃。不斷滋生的懷疑會叫神的祝福遠離！小心！不要被懷疑的考驗勝過。
不要小信
耶穌起來一句話就平靜了風浪，然後以「小信（太8:26）」來評斷門徒這場信心的考試。小信不是不信，但小信是一種不符合真理的信心程度。真理是什麼？真理就是神掌權、神看見、神聽見、神有辦法、神全能、神信實、神同在、神憐憫。信心的考驗，我們要勝過！（一月27日第一、二堂主日信息）
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