正視神蹟（下） 康來昌 2012.02.12

講壇 正視神蹟（下） 康來昌 2012.02.12
讀經：約翰福音廿一章7節

經歷神蹟，人不一定歸向神。
神絕不會失敗，永遠得勝、成功，永遠坐著為王，永遠獨享一切榮耀、尊貴和頌讚，因為神獨行奇事。但從神蹟的目的來看，很多是失敗的。埃及的十災是叫以色列人出埃及，敬拜耶和華。不只以色列人，法老和埃及人也應敬拜耶和華，但法老心硬。神在曠野四十年降嗎哪、用雲柱、火柱引導以色列人，那世代的人沒有因此歸向耶和華。以利亞在迦密山火從天降，燒盡祭物和石頭，百姓說耶和華是神，但只有幾分鐘就變了。

今天許多神蹟不是真實的，不論神醫大會或電視上的。如果一個人得了神蹟的醫治，並沒有歸向主，那真是悲哀！有個人身上的鬼被趕出去了，他沒有尊主為大，耶穌說，那人末後的景況更不好了。今天聽道，或經歷神蹟，如果沒有更歸向神，我們就更退步了。五餅二魚的神蹟之後，許多耶穌的跟隨者離開祂，約六6：從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。五餅二魚神蹟以後，眾人就要擁戴耶穌為王。神蹟成功了，這有什麼不好？不！他們不是要聽耶穌的話，而是擁戴耶穌作王，要耶穌聽他們的話；以後天天耶穌給他們餅吃、魚吃。他們渡過加利利海去找耶穌，目的是要吃餅得飽，要耶穌作王趕走羅馬人，讓他們成為富強康樂的國家。

因利益仇視主耶穌
拉撒路復活後，有些人相信耶穌；但約翰福音十一53：從那日起，他們就商議要殺耶穌。神蹟叫人殺耶穌，為什麼會這樣？你看到聖經上講人性的複雜，其實都很簡單，為自己的利益。誰不考慮自己的利益？人、動物、植物都是這樣，國家、民族、家庭和個人都考慮自己的利益。在世界生存，不考慮自己的利益可能活不下去，神也允許這樣的事。但面對神，任何的自我、合理的想法都要放在神底下。當時以色列人希望有一個強者出來，趕走羅馬人，耶穌拒絕了。趕走羅馬人也不是壞事，民族獨立也不是壞事，但應以主耶穌為主。祂沒有照我們的意思作，一定有祂的美意；我們不是逆來順受，不是奴才，而是在順服神中，成為最自由、最自主的人。十字架每天都有，最多發生在婚姻，其次是工作。神怎麼沒有照我想的去作呢？為什麼我太太不能多順服一點？為什麼我丈夫不多愛我一點？為什麼我兒子一定要這樣花錢？主啊！你幫我解決這問題。你可以求，也應當求，但神總是我們的主。基督徒是非常積極的，神不准保羅在庇推尼傳福音，保羅就到別的地方傳。我們可能一生有根刺在身上，有十字架。有些事情我們覺得不合理，怎麼會這樣？有的是我們自己造成的，婚姻也是你自己造成的；你說神怎麼不攔阻，那時候神若攔阻，你是不是要上吊？拉撒路復活，祭司長說，這樣不行，這樣大家都擁護祂，羅馬人會來搶我們的土地，我們就沒有利益了。如果沒有主，到最後愛國、愛民、愛人都是假的，到最後自己也不能愛了；自愛、自尊、自動、自由都很好，但必須完全順服上帝，走在十字架的路上。路加福音十七章十個長大痲瘋的都好了，只有一個人回來感恩。耶穌醫治彼得的岳母，彼得的岳母一好，就開始來服事主。

燈奴或是主
耶穌在格拉森趕鬼是神蹟，更好的是被鬼附者接受主耶穌的拒絕，回家作見證。不知道這人被耶穌拒絕，會不會很自卑？很難過？我想服事、見證、跟隨你，全世界的人都對我不好，只有你有能力對我這麼好，只有你有能力把我身上的鬼趕出來，你讓我清醒過來，你讓我有前途，我要跟隨你；耶穌卻不許。當你滿腔熱血要服事，神攔阻，你怎麼辦？很多人就跌倒了；很多人熱心要到教會服事，結果教會安排的不是他所要的，他就跌倒了；嫌長老、嫌同工。馬可福音五19：耶穌不許，卻對他說：「你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」不要跟隨我，但是在你的家鄉作見證。有人想作宣教士，主說不要作宣教士，繼續在你公司上班。主叫他不要跟隨，他就不跟隨，主叫他在家鄉作見證，他就在家鄉作見證。格拉森眾人因為損失了兩千頭豬，就央求耶穌離開，人罪惡的本性要求耶穌離開。其他宗教所敬拜的，不會要求在每件事情都掌權，他們是燈奴。我拜你，但你得聽我的；賭博簽注，靈就好；很多雞鴨魚肉、香油錢，你要讓我婚姻幸福、公司越來越好；你聽我的，你讓我發財，好處不會少給你的。為什麼基督教被討厭、拒絕？基督徒開醫院、痲瘋病院、孤兒院，推展教育普及、婦女教育，雖然也有作錯，因為我們也是罪人。為什麼討厭基督教？因為你們是主耶穌的門徒，就恨你們，魔鬼或罪惡不要我們以基督為主。鬼被趕出去之後，格拉森人一起來見耶穌，懇求耶穌離開；世人願意基督徒行善、建醫院，一談到信耶穌，大家就沒有興趣；甚至教會也如此，辦很多活動，大家很熱心，但以耶穌為主，聽神的話，就意興闌珊。

神蹟的危機性
神蹟最叫人喜歡，也是最危險的，因為人可能停留在神蹟，而不跟隨行神蹟的主。耶穌在畢士大池醫好38年的癱子，那人完全沒有跟隨耶穌，法利賽人更因在安息日行了神蹟，就要殺耶穌。馬可福音第一34：耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。馬可福音三11.12：污鬼無論何時看見他，就俯伏在他面前，喊著說：「你是神的兒子。」耶穌再三地囑咐他們，不要把他顯露出來。為什麼病得醫治不要講？為什麼鬼趕出來不准講？因為大家都找耶穌，把耶穌當作燈奴來信靠。主耶穌要你我聽祂的話，鬼不會講這個。

認識行神蹟的主
路加福音五章彼得順從主耶穌，把船開到水深之處下網打魚，得了兩船的魚；彼得跪在主耶穌面前說：離開我，我是罪人。神蹟是要我們親近主，以祂為主，以祂的旨意為可喜可愛，而不是以你自己的要求為可喜可愛。耶穌對彼得說，你不要怕，從今以後，你要得人了。彼得看懂了這神蹟，正視了這神蹟，認識了行神蹟的主。

正視神蹟
約翰福音廿一章彼得和門徒整夜打不到一條魚的時候，耶穌站在岸上對他們說：「小子！你們有吃的沒有？」他們回答說：「沒有。」耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。那個主所愛的門徒約翰，不是看到魚很多，是有價值的大魚，而是主。我們看到癌症得醫治、風浪得平靜都對；但能不能有屬靈的眼光，看到是主。那153條大魚後面的主，你看到了嗎？是主。不要讓魚擋住了你的眼睛，不要讓錢擋住了你的眼睛，不要讓五餅二魚擋住了你的眼睛，不要讓風平浪靜擋住了你的眼睛，要讓所有的事讓你看到“是主”。主耶穌不是不顧念我們的需要，神蹟奇事裏面也有吃餅得飽；但是不管是否有神蹟，都要以神為主。祂愛我們，因為只有祂配得一切的敬拜和尊榮。
（2011年12月4日第三堂證道）

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