台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2011.11.27
週刊2011年11月27日第1972期

第一堂8:00-9:10
講員：王寓文弟兄
主席：王子光弟兄
講題：渴望榮耀
讀經：約十三31~32、十七1~5
啟應文：詩96篇
頌讚：20、221、402
司琴：柳百珊
招待：王子美、黃英傑

第二堂9:30-10:40
講員：王寓文弟兄
主席：陳柔諭姊妹
講題：渴望榮耀
讀經：約十三31~32、十七1~5
頌讚：讚美20
聖殿充滿讚美
讚美221
回應：讚美402
司琴：凌旺楨
招待：第7學生小組

第三堂11:10-12:20
講員：程世光弟兄
主席：徐榮隆弟兄
講題：不義的公會，完美的耶穌
讀經：可十四53~65
啟應文：詩110篇
頌讚：37、64、212
司琴：林恩平
招待：徐宜中、申文淑

第四堂13:10-14:20
講員：程世光弟兄
主席：周慶浩弟兄
講題：不義的公會，完美的耶穌
讀經：可十四53~65
啟應文：詩110篇
頌讚：37、64、212
司琴：秦盈潔
招待：崇拜組、游如錦

下主日事奉同工
主席：（一）陳興邦（二）吳翠軒（三）盧慧文（四）吳千姬
講員：（一）康來昌（二）康來昌（三）康來昌（四）康來昌
司琴：（一）程萱祈（二）施慧慈（三）黃碧瑾（四）謝玫琪
招待：（一）吳麗真、陳麗香（二）第8學生小組
（三）第19家庭小組（四）戴世明、程怡文

雅音詩班獻詩（第二堂）：唯獨祢配
至高真神，尊貴救主，唯獨祢配接受。
配接受榮耀，榮耀與尊貴，榮耀與尊貴權柄。
因祢創造萬物，祢創造了萬物，因祢創造了萬物。
照祢的旨意，創造了萬物，哦主祢配得尊榮。哦主！

教會詩班獻詩（第三堂）：行在黑暗中的百姓
行在黑暗中的百姓要看見大光。今你要張眼，看見我主的榮耀。
凡有氣息的人要看見大光，他們看見大光，看見大光，他們看見大光。
行在黑暗中的百姓要看見大光，今你要張眼，看見我主的榮耀。
凡有氣息的人要看見。行在黑暗之中的百姓要看見奇妙大光，
居住在死蔭中的人們當興起，你的光降臨。
行在黑暗中的百姓要看見大光。今你要張眼，看見我主的榮耀。
凡有氣息的人要看見，興起發光，你的光已經降臨在黑暗中的百姓！

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
11/27恩愛團契詩班（12:30）：練詩
11/28教會詩班練詩（19:30）：練詩
11/30全教會禱告會（19:00）：
12/1活水團契（10:00）：舊約人物介紹
12/1姊妹會（14:00）：證道
12/1社青團契(19:00）：專題
12/2佳美團契（19:30）：查經
12/3青少年聯合聚會（15:00）：

成人主日學
12/4
舊約班─哈巴谷、西番雅、哈該、撒迦利亞書（8:00）：量耶路撒冷
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：空墳墓的秘密
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：先知書
靈命進深B班─活在愛中（9:30）：家人歸主
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:10）：空墳墓的秘密
信徒造就B班─聖徒言行（11:10）：全家歸主
新約班─路加福音（11:10）：哀哭與潔淨聖殿

家庭小組
11/27下午1:30：1組教會402
11/27下午2:30：4組教會301、28組教會405
11/28晚上7:30：15組新安305

兒童主日學
第二堂 9:20；第三堂11:00：
幼稚班二：總復習
幼稚班三：總復習
低年級：總復習
中年級：總復習與慶生會
高年級：總復習與慶生會

第四堂13:10：神助雅各(上)：創三十25-43

講壇不可偷盜（上）康來昌
讀經：出埃及記廿章15節

所有的誡命都跟愛有關；十誡的前四條是愛神，後六條是愛人。不偷別人的東西跟愛人有什麼關係？不偷盜，不僅是不把不屬於自己的東西拿過來，而且把別人當得的給他。別人當得什麼？所有的人當得什麼？這在政治學有很多的爭執，共產主義是否定有私產，但很多基督徒理想主義者覺得所有的東西都應該共用、分享，你沒有把東西給那個缺乏的人，就是偷他的東西。

在講私產的時候，先從聖經裏面來看，以弗所書四28：從前偷竊的不要再偷，總要勞力親手作正經事，就可有餘分給那缺少的人。聖經很清楚承認私產，一般來講說私產主要是從勞力來的；除了勞力以外，還有合法的贈與、合法得到的；譬如買樂透中了一億，父母或遠親的贈與。這種財產神聖在西方資本主義國家、台灣觀念都很強，這是我的東西。

不可與要
基督教不是只講負面的不可、不可，所有的「不」都有「要」。你不可殺人，要儘可能的維護別人的生命；你不可姦淫，要儘可能尊重別人的身體；你不可偷盜，要把別人該得到的給別人；你不可貪戀，要相信上帝給你的是豐富的；你不可以作假見證，你要講真實的話。

聖經要求：以前偷，不要再偷了，要辛苦的工作。辛苦工作就會收入，就可以買房子、車子、裝潢我的房間、娶妻子。但聖經進一步說，可以把東西分給缺少的人。這就比較接近社會主義，什麼東西只要有多的就分給別人，甚至要跟大家吃大鍋飯，這並不合聖經，但是有很大的彈性。西方是後基督教國家，比爾蓋茲最近成立了基金會，他的財產要遺留給孩子幾十憶、幾百億美金都不太難，但他希望只遺留給每個孩子三千萬或是五千萬美金。這兩年他鼓吹全世界富豪，累積了幾千億美金，希望在落後國家開始有效改善國際民生的事情；雖然他不是基督徒，但是這種想法是從基督教文化來的。

一切從神而來，我們不過是管家
聖經強調要努力工作，新約、舊約都是這樣，包括不可偷竊。但我們應該有一個很強烈的觀念，就是「其實你一文不名」。我們所有的知識、錢財、論文、專利、Copyright版權是政府、國家、國際社會給你的，你也有相當權利可以自己去使用；但是，我們基督徒要記得一件事，你其實什麼東西都沒有。詩篇廿四1：地和其中所充滿的，世界和在其間的都屬於耶和華。你的生命氣息、動作、身體、家庭通通都不是你的。你是誰？你只是管家。你的身體、錢財、兒女、父母、時間不是你的，將來要交帳的。上帝要問你怎麼管「祂的錢」，你說這錢是我賺來的；沒有錯，但是祂給你機會，是祂給你的聰明才智，是祂給你上進讀書的心智，讓你累積了得到了，這些機會、聰明才智和上進的心都是他借給你的。不管自己賺來的、樂透得到的、親人給你的、你腳底的油田、金礦使你發財，或者你的專利產品暢銷、你有麥克傑克森的歌唱才華、美國NBA打球天賦、林志玲的天生麗質，這些都是從神而來，因為「地和其中所充滿的，世界和住在其間的都屬於耶和華。」

幫助弱勢
A man’s house is his castle. 一個人的家就是他的城堡，即使這家極其破舊，風、雨能夠進，皇帝不能進。現在警察要到你家裏，他不可以進來，不可以非法進入民宅的，那是我的家，西方很早就有這種觀念，這是我的private，我們都尊重。基督徒不一定能理解神讓有人天生麗質，有人球打的這麼好，有人父母這麼有錢，他在起跑線上就跟我們不一樣，這些都是相對的，而一切都是屬上帝的。利未記十九9~10「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的。不可摘盡葡萄園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果子；要留給窮人和寄居的。我是耶和華—你們的神。」農人晝夜辛苦，撒種耕耘，除草澆水，防止蟲害，要能有收成很辛苦。「誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」，「樂歲終身飽，凶年免於死亡。」就算是豐年這一生，也很辛苦。太陽很大，鄉下做農的都是女人，年紀比較大的女人，因為男人要賺更多的錢，或到城裏來，都是很辛苦。你寫的東西、你譜的曲、寫的文章，你耕種的東西，凡是你上班所做的，會有一個結果，就是金錢。年輕人能找到一個朝九晚五的工作就已經很不錯了，早出晚歸，賺錢很辛苦，最辛苦的是賺的很多，但是卻把命都賠上。不管你在大樓上班或在田裏工作，都很辛苦，這是上帝說的，你要汗流滿面才能糊口。農人很辛苦，是他的地，是他留的汗，是他要收割了，但耶和華命令他，不要割太乾淨，不要割盡田角。田角是多大？很有彈性。因為遵行上帝的話，田角的那一顆稻子我不割，別的都割乾淨；如果你要葡萄收成，也不要摘乾淨，只留了一粒葡萄不摘，別的通通都摘下，因為那是我的，我抓了多少蟲，灑了多少農藥，施了多少肥，留了多少汗，那是我的。你要留一些，這一些，彈性太大了，因為這些是要留給寄居的。如果是華人文化就會說，這個地主很大方，每次割的時候就像波阿斯一樣，留很多給窮人，是一個大善人。但這不是你寬大，是因為耶和華是你的神。

每一件事都跟上帝有關，你辛勤工作跟上帝有關：你割稻子有留給別人，因為耶和華是你的神；我是耶和華你們的神，你們不可偷盜，不可欺騙，不可彼此說謊，不可指著我的名起假誓，褻瀆我的名。神一再的講，你做這些事，因為我是跟你有關係的神。我創造了你，我揀選了你，我拯救了你，你記不記得，你曾在埃及為奴之家，你做的什麼都不是你的，連你的兒女都曾作別人的奴隸，你記不記得我把你救出來。

人的善有偏見
我們行善、愛人，如果憑著我們的天性、本領，是不夠的，我們會有偏見。我是很膽小的人，覺得怕惡可以原諒，因為我實在很怕惡，從來不敢主持正義。小時候，如果有霸凌，我從來不敢說什麼，怕惡可以原諒，因為這是天性；欺善就要不得，我很討厭流氓，因為你的拳頭大一點，你就欺負別人，你真的有本事，你就跟你拳頭一樣大的人打，你欺負比你弱小的人。其實欺善和怕惡只是一事的兩面。你不可以欺壓你的鄰居，不可搶奪他的東西，就是不要偷盜。雇工人的工價不可在你那裏過夜，留到早晨。若我是老闆，一定越晚發薪水；如果我領薪水，越早領越好；如果我是房東，希望簽了約你就先付幾個月的租金；如果我是房客，想住一天付一天；每個人都是照著自己的想法來想，這是什麼樣的政策，什麼樣的做法。

按神的慈悲憐憫
上帝給我們一個觀念，上帝說：你的東西不是你的，有一部份是要給窮人或寄居的，如果你不給他，你是偷了他的。有好多基督徒說，我那裏偷他的？今天非洲有多少小孩要餓死了，或者已經餓死了很多，我們沒有欠他？他餓死不是我的錯，他餓死是因為那裏有天災、人禍、戰爭，那裏的政府不好，人民彼此殺戮，所以他們會餓死，他死跟我沒有關係，我不必把一毛錢給他，我如果幫助他是我大方，我不幫助你最多說我小氣，不能說我犯罪。看似合理，但耶和華說，如果你的東西、有一些東西沒有給別人，你就偷了他的。為什麼？因為你的勞力、體力、運氣，你田裏面有雨，你的土地能長出東西，是上帝「借」你的，你是一個管家。這不是一個規則，而是觀念。你的薪水、一輩子得到的、你今天得到的，最少留一些給別人，因為那是耶和華的。耶和華說我給你這些，讓你有這些，是因為我要你分一些給人。你把工人的錢晚給一點，上帝說不應該；如果你是當鋪老闆，有窮人拿了他的棉被來當，中文聖經翻譯「蓋頭」，然後你就給了他一些錢，他到晚上他拿不出錢來贖，照法律拿不出錢來贖，你就不還他，聖經說，你要還他，你不能讓他冷，你說我們公平交易，你給我棉被，我給你錢，你不能贖那是你的事，我那能管這些，我也有家要養。上帝說：那是他的，他沒有給我錢，還給他。上帝要我們有慈悲憐憫，因為你覺得你作的一切事，實在是上帝在你身上作的。（下期待續）

靈修默想題目─以賽亞書

11／28一以賽亞書五章 1~2
一、先知為誰唱歌？論什麼事？我愛神，明白神的作為，願為神發聲嗎？
A：先知為他所親愛的耶和華唱歌，是他所愛者的歌；論他葡萄園的事。
二、葡萄園在什麼地方？園主怎樣整理？栽種什麼樣的葡萄樹？結果如何？我體會神用心栽培我，在我身上有深厚的期望嗎？參羅八28，弗一18。
A：葡萄園在肥美的山岡上，園主刨挖園子，撿去石頭，栽種上等的葡萄樹；指望結好葡萄，反到結了野葡萄。

11／29二以賽亞書　五章 3~7
一、v3園主要對葡萄園怎樣行？我容忍罪惡，荒廢靈修，生活空虛嗎？
A：園主要撤去籬笆，使之被踐踏、荒廢；不再修理、鋤刨，任憑荊棘生長。
二、誰是耶和華的葡萄園？誰是葡萄樹？他們怎樣悖逆？我善待周圍的人嗎？
A：耶和華的葡萄園就是以色列家，所愛的葡萄樹就是猶大人。耶和華指望公平，他們倒有暴虐；指望公義，誰知倒有冤聲。

11／30三以賽亞書　五章 8~12
一、v8這些人有什麼惡行？將遭遇什麼災禍？我容許貪心，以致損失累累嗎？
A：那些以房接房，以地接地，以致不留餘地，只顧自己獨居境內。將來必有又大又美的房屋，成為荒涼無人居住。30畝葡萄園只出一罷特酒，一賀梅珥榖種只結一伊法糧食。
註：一罷特約40公升。通常一畝葡萄園至少可出100罷特的酒。一賀梅珥約220公升，一伊法約22公升。通常有灌溉的田有10倍的收成。
二、v 11什麼樣的人有禍了？我追求享樂，或明白真理、遵行神的話？
A：清早追求濃酒，留連到夜深，甚至因酒發燒的人。他們在筵席上彈琴、鼓瑟、擊鼓、吹笛、飲酒，卻不顧念耶和華的作為，也不留心祂手所作的。

12／1四以賽亞書　五章　13~17
一、富豪併吞房地產，領袖追求享樂，百姓受什麼痛苦？我為教會傳講福音、高舉真理禱告嗎？
A：百姓因無真理的知識就被擄去；尊貴人心靈甚是飢餓，群眾心靈極其乾渴。故此，陰間擴張其欲，開了無限量的口，平民、貴冑、狂歡與作樂的人都落在其中；人人被制伏，都降為卑。
二、v 16耶和華如何？怎樣顯為聖？我追求公平、正直嗎？
A：在罪惡敗壞的社會中，惟有耶和華因公平而崇高，因公義顯為聖。

12／2五以賽亞書　五章　18~20
一、v 18先知指責什麼樣的人有禍？我敬畏神，不容任何惡念、惡行嗎？
A：那些圖謀惡事的人，用虛假的細繩牽引罪孽，又像用套車的粗繩拉罪惡；說：任祂急速行，趕快成就祂的作為，使我們看看；任憑以色列的聖者所謀劃的臨近，使我們知道。他們公開作惡，狂妄不怕耶和華降災刑罰。
二、v 20什麼樣的人有禍？我是非分明，堅持行善嗎？我行在光明中嗎？
A：那些稱惡為善，稱善為惡；以暗為光，以光為暗；以苦為甜，以甜為苦的人。

12／3六以賽亞書　五章　21~23
一、v21什麼樣的人有禍？我自以為有智慧、自以為是嗎？
A：那些自以為有智慧，自看為通達、有領悟力的人。
二、v22、23什麼樣的人有禍？我憎惡、遠離賄賂嗎？
A：那些以飲酒稱雄，以調烈酒稱霸，勇敢作惡的人有禍了。他們因受賄賂，就稱惡人為義，將義人的義奪去。

12／4日以賽亞書　五章　24~30
一、這些惡人將來必定如何？為何如此？我喜愛或厭棄耶和華的訓誨？
A：火苗怎樣吞滅碎稭，乾草怎樣落在火焰中，照樣，惡人的根必像腐朽之物，惡人的花必像灰塵飛去；因為他們厭棄耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。他們的屍首在街市上好像糞土。
二、v26猶大人行惡，必有什麼災禍臨到？我容許罪惡，任憑刑罰來到嗎？
A：耶和華必使遠方的國民急速奔來，他們的箭快利，弓也上弦；馬蹄如堅石，車輪像旋風；他們吼叫像母獅，咆哮像少壯獅子；要咆哮抓食，坦然叼去，無人救回。那時，人若望地，只見黑暗艱難，光明在雲中變為昏暗。

家庭小組十二月份查經內容
一、Welcome破冰：請分享你曾收到過的最感動，印象最深刻的禮物。

二、Worship敬拜：讚美16／386／132；
聖誕福音茶會 44／48／49／51／53／40

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：創四 1~16　主題：該隱與亞伯
亞當、夏娃被逐出伊甸園，以後生了該隱、亞伯和其他的孩子。
（一）該隱是種田的，亞伯是牧羊的。他們工作都有收成，並且各自獻上供物。
（二）耶和華看中亞伯和他的禮物，因為他平日行善，又獻上最好的：頭生的羊羔和脂油；卻看不中該隱和他的禮物，因為他常常行惡，獻上的只是普通地裡的出產，而不是上好初熟的土產。
（三）該隱因此發怒，臉色大變。耶和華問該隱為何發怒；若他行得好，一樣蒙悅納；若繼續行惡，罪就埋伏在門前，必戀慕纏繞他，他必須制伏罪。
（四）該隱拒絕耶和華的警告，殺了亞伯。耶和華問他，要他反省認罪，他卻說謊，又反嗆自己不是看守弟弟的。耶和華宣判：接受亞伯的哀告，該隱從地受咒詛，耕地而無收成，必到處流浪。
（五）該隱害怕被殺；耶和華給他記號，免得被殺。該隱擔負罪惡，終身流浪。

你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。（創四6、7）

五、分享討論題目：
（一）分享讀書、工作有收穫的經歷。
（二）分享一次行善的經歷。神本為善，「只行善，不行惡」有什麼挑戰？
（三）分享一次奉獻的經歷及當時的心情。
（四）得神喜悅有什麼重要？分享所知一件得神喜悅的事情。
（五）嫉妒造成什麼樣的困擾、傷害和痛苦。怎樣勝過嫉妒？分享所知事實。
（六）生氣有什麼危險？分享所知一件有效消除怒氣，或怒氣未消的事情。
（七）拒絕警告有什麼危險？分享一件接受警告，免除損失、刑罰或災禍的事實。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節

2011年家庭小組聖誕福音茶會時間表

組別日期星期時間組長舉辦地點電話
17組 12/3六中午秦羽翔桃園八德 (蔡宗瀚家) 0937-860-340

8組 12/9五19:30 廖宜立新生北路二段28巷 2562-2453

1組 12/10六13:30 嚴正南京堂教會205教室 0916-142-508

4、11、12組 12/10六14:00 (謝珠如、蘇維慧、彭紹英) 南京堂407交誼廳 0937-048-301、0928-527-897、0955-780-922

7、24、30組 12/10六15:00 （林瑞玉、王順玉、陳淑蓉）新安中心B01教室 0926-376-918

16組 12/10六15:30 張美圓光復南路547號 (吳建村家) 0963-322-727

19組 12/10六18:00 蔡秀美新北市板橋區館前東路 0927-117-000

15組 12/11日15:00 王健潔歐式香草料理民權東路3段106巷15弄2號1樓 0937-140-100

26組 12/16五18:00 蔡垂殷新安中心B01室 0937-885-386

13組 12/17六12:30 郭伊菱仁愛路四段112巷(高幼蘭家) 2701-7249

28組 12/17六14:00 黃俊賓南京堂 405室 0960-510-112

14組 12/17六15:00 石美姬南京堂 407室 0939-260-482

20組 12/17六15:00 程玲玲木柵萬安街 2230-2985

29組 12/17六15:00 葉小萱八德路二段312巷 2781-7333

23組 12/17六15:30 余台靜南京東路五段250巷18弄

27組 12/17六16:00 連素琴新安中心B01室 0952-987-381

2組 12/17六17:30 邱桂治羅斯福路一段 (邱玲玲家） 0933-818-000

9組 12/17六17:30 洪秀雅新安中心 B02室 2777-1646

18組 12/17六18:00 胡惠秋新安中心 301室 0915-559-177

6組 12/17六18:30陳玉瑛大安路二段104號 0933-138-766

5組 12/20二18:00 李端霞新安中心B01室 0968-158-327

22組 12/23五19:00 李如琪新安中心B01室 0987-253-255

葡枝園地成全聖徒的教會黃俊賓

原來在一個偏向靈恩的教會信主受洗的我，在唐崇榮牧師的神學講座與查經聚會中，漸漸體會主日講台的重要，基督教信仰必須建立在對聖經（即神的話語）的認識、信服與遵行上。實在感謝上帝帶我與太太高麗鳳（她是1992年在南京堂受洗的）於九年前回到南京堂聚會。第一次參加主日崇拜時就被詩班事奉的嚴肅、莊重，以及對上帝的敬畏深深吸引，講台上沒有熱烈呼喊的方言禱告，沒有現代流行詩歌的敬拜，沒有討好會眾的講道，只是誠誠實實傳講神的道，用神的話建立栽培基督徒的信仰，南京堂的成人主日學嚴謹、有系統地將信仰的內涵與架構，在信徒的心中建立起來。

在成人主日學接受裝備的同時，也參加主日的家庭小組，慢慢在小組中建立更深更緊密的肢體關係；看到主日敬拜後弟兄姊妹彼此交通分享，在主的愛中連絡成一體，這個教會有真理的教導，有相愛的團契小組，讓我跟麗鳳願意更深地委身此。於是我和麗鳳接受了家庭小組的服事，也在主日下午帶領小組，感謝神，按照教會的小組查經信息與組員們彼此分享、代禱，能夠扶持軟弱的肢體，建立信徒的信心，使我們在教會不只接受別人的服事，也能夠成為服事別人的人。

愛唱詩歌的我，在詩班的服事中更加體會聖樂的重要，在敬拜中必須把會眾的心帶到最崇高偉大的至聖所，心存敬畏並體認耶穌基督赦罪之恩的寶貴，南京堂一直保持敬拜程序的莊嚴、肅穆，使我們能真正來到主施恩的寶座前得憐恤、蒙恩惠，作隨時的幫助。

　　想到我的兒子秉信從搖籃班、寶貝班到現在的兒童主日學，一直受到許多弟兄姐妹的照顧疼愛，得以培養美好的品格，有正確的真理教導，得以認識並經歷主恩，養成敬畏神、愛主的態度；從幼稚班起，主日學師長不斷鼓勵背誦神的話，將主的話語深植在他們幼小的心靈中，使他們到老都不偏離；還有一群一起長大感情深厚的主日學同學，秉信與我們都是大大蒙福的人，在南京堂領受救主無限的深恩厚愛，期許秉信在這屬靈的大家庭中智慧與身量，同神與人愛他的心一起增長，成為神國精兵，為主使用。

　　「看見越南、心繫穆民、深耕泰國」是地方教會實踐宣教的大使命，成為一個差工人，傳福音到未得之民中的教會，這也是南京堂一直以來的宣教重點，我們學習以禱告和關懷來支持宣教士，這也開啟並建立我們全家有更合神心意的事奉。

　　今年十一月中旬起，我有幸能從帶職事奉的會眾，蒙神的恩召成為教會全職事奉的同工，我主責週間開放新堂一樓門廳的安全，更透過志工群的服務，讓人們有機會接觸教會。能全心投注在神家中，使我想到詩篇84：10經文「在祢的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裡。」相信神在祂所愛的教會中，將興起更多愛祂的兒女一同事奉，成為基督的身體，有神同在且榮耀的教會，吸引更多人歸主懷抱、歸主真道。

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【更生】陳正修、劉雪妮宣教士
11月13日，我們一家和晨曦會湖口戒毒村的14位少年及同工，在東湖禮拜堂的宣教主日獻詩和分享，少年們獻唱「神跡」和「我的未來不是夢」。當他們走下台時，弟兄姊妹們感恩、鼓勵的掌聲長達一分鐘…。感謝神！這些孩子因為主的愛，他們的未來不是夢…。

最近，我們迫切地為「少年戒毒」的事工禱告。為什麼不繼續尋求支援屏東輔導所或優先呼籲建立愛滋戒毒村，而帶著少年們出去傳遞負擔呢？因為，屏東輔導所雖仍有欠缺，但比起其它戒毒村恩典還算多；至於愛滋戒毒村，目前晨曦會已設立一個村，雖然收容床位不足，但勉強還能運作。而少年戒毒村建村開工在即，所以正修迫切為晨曦會傳遞青少年建村的需要。

晨曦會不是一個知名機構嗎？為什麼還會有「建村募款不足」的事發生呢？晨曦會是一個幫助人戒酒、戒毒不收費的福音機構。如果晨曦會是一個知名的機構，感謝上帝，那是因為上帝的恩典讓晨曦會做了一點事和培育了一些戒毒成功的人。

事實上，晨曦會不能算是一個大機構。雖然晨曦會在國內外設立多處的戒毒點，但其實是基於現實需求而無法「統一集中管理」的考量，愛滋、女性、男性、少年…不同的戒毒族群，需要不同的生活輔導者和空間的區隔；另外，從經驗來看，戒毒所越大，人的問題越多，管理和陪伴倍加困難，成為「吸毒所」的可能就越大。晨曦會的戒毒據點看起來不少，但大多是小小的戒毒村，而且幾乎都是被動或接收而設立和增加的。

由於政府對這個區塊所編列的預算少之又少，加上晨曦會並不是全國性的財團法人(只是區域性)，所以能得到政府的補助是極為有限。但感謝上帝，至今晨曦會的經費來源，仍佔有相當比例是來自教會和弟兄姐妹們的奉獻。另外，募款不易的主要因素是，「更生人」和「戒毒者」，對許多社會人士而言，是「令人懼怕」和「活該受罪」的一群。大部分的人傾向關注無辜、受害、兒少等族群，而無力再關心更生戒毒族群，這是可以理解的。

這些日子，正修看著晨曦會這個機構「年年難過，年年靠神勉強過」。令人更敬佩的是，在我身邊的這些同工們總是願意共體時艱，長期領微薄薪資，用奉獻的精神投入在這個工作中。懇請弟兄姊妹，繼續為晨曦會代禱！

�感恩與代禱的事項：
1.由於湖口少年村的租期將近，預計明年需遷村至台東，但建村的經費仍然非常不足，工程費用需要1300多萬，今年截至目前為止，奉獻額只達五分之一。
2.到明年2月，還有三次的機會回北部的教會分享，求神使用正修與少年村弟兄們的配搭，感動和激勵更多的弟兄姊妹，一起來為這些深深需要主愛的少年們代禱。
3.11/21-11/24我們的母會(蘭雅禮拜堂)，將由賴建超傳道帶領一個關懷探訪小組來到屏東(住在戒毒村)，求神保守和賜福我們這四天三夜的福音行程。

本堂上週奉獻
主日奉獻 58,690元
按月奉獻(58筆) 269,100元
差傳奉獻(11筆) 38,100元
建堂奉獻(6筆) 19,500元
感恩奉獻(14筆) 27,800元
兒主奉獻 1,111元
姊妹會奉獻 2,500元
學生團契奉獻 4,860元
其它奉獻(5筆) 10,958元
代轉及贈與(1筆)

本週禱告事項
□ 政府秉公行義，選舉公正、誠信、理性、和睦，一切詭詐、虛謊、抹黑、賄選無有功效。
□ 主日崇拜、各團契講員按正意分解真理的道，按時分糧；信徒用心聽道，謹守遵行神的話。
□ 聖誕節福音行動：同工身心健壯，懇切禱告，講員信息有力，親友踴躍參加；各團契家組福音茶會、聖誕故事滿天下、冬季佈道、聖誕夜佈道、小黑點劇團、大觀社區福音佈道有好效果。
□ 兒主聖誕活動：戲劇組的布幕框架製作，求神賜同工智慧；賜孩童智慧知道其位置及次序，和睦相處的祝福。戲劇組的孩童有委身與團隊的學習。求神持續將祂愛柬埔寨孩童的心，深植在南京堂孩童的心裡。

教會消息：

本週金句：感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。(哥林多後書二章14節)

綜合消息：
聖誕節洗禮：12/18舉行，凡清楚重生得救者，請洽服務台報名。（下主日12/4截止）

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第六、七頁經文和題目靈修。

2012差傳信心認獻單：填寫後，將收回聯投入奉獻箱。

崇拜準時：主日參加第二、三堂敬拜人數幾近飽和，當會場額滿或聚會開始20分鐘後，即停止入座。請會眾準時參加敬拜，並儘量改至第一、四堂聚會。

預備心崇拜：進入會堂請保持肅靜，預備心敬拜；如須談話，請至301或二、四樓交誼室。敬拜結束請即安靜離開會場，歡迎使用交誼室彼此交通。教會走道與樓梯間，均不宜喧嘩或奔跑，請會眾相互提醒勸導。

信徒聚會：
家庭小組12月查經：請參看週刊第八頁。
青少年聯合聚會：每週六15:00~17:00在新安中心舉行，歡迎國一至研究所踴躍參加。

週三禱告會：每週三晚上19:00在新安中心三樓大堂，歡迎參加。

客家小組聖誕福音聚會：本週六12/3中午12:00~14:30在南京堂406、407室，一家一菜，歡迎邀請未信客家親友參加。

徵召服事：
溫馨關懷同工：主日崇拜新朋友之留名、接待，意者請洽金珍麗傳道（分機13）。

活動訊息：
現代人生活講座：下週四12/8晚19:00在新安中心大堂，由郭道光弟兄主講：「美顏亮肌的秘訣」，歡迎邀請。

親職教育講座：12/3、10（週六）下午14:30～16:00，在新安中心B01，由簡惠碧姊妹主講：憤怒的小恐龍—如何處理孩子的憤怒情緒，請洽2771-7334石美姬姊妹報名。

教育訓練：
週六靈命進深班：每週六10:00~12:00在南京堂205室上課，歡迎參加。

信仰講座班：每主日上午9:30、11:10於南京堂405室，歡迎邀請參加。

12月聖誕節活動預告
日期時間節目內容
12/3～23 家庭小組聖誕福音茶會（請參看週刊第九頁）

12/10 (六) 17:30~20:30 伉儷團契聖誕福音餐會（新安B01、B02）

12/15 (四) 14:00~15:30 姊妹會福音聚會（新安大堂）
12/16(五) 19:30~21:30 佳美團契聖誕福音茶會（新安301）
12/17 (六) 14:30~15:30 小黑點美語劇團成果發表（新安大堂）
12/19~23 聖誕故事滿天下（長安、中正、長春國小）
12/22(四) 19:30~21:00 冬季佈道會（南京堂大堂）
12/24(六) 15:00~18:00 青少年聖誕福音佈道（新安大堂）
12/24(六) 19:30~21:00 聖誕夜音樂佈道會（南京堂大堂）
12/24(六) 13:00~16:00 路得團契福音茶會（新安B02）
12/25(日) 13:30~15:00 兒主聖誕主日（新安大堂）
12/29(四) 14:00~15:30 姊妹會福音茶會（新安大堂）
請代禱，請邀約

舊址改建奉獻缺額統計圖
缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至11/22截稿止，
舊址改建奉獻共收＄71,316,369

肢體消息：
安息：胡采蓁姊妹的母親，胡戴麗肅姊妹11/12安息主懷，明天11/28上午11:00在第二殯儀館至忠廳舉行追思禮拜，願神安慰家屬們的心。

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