![](http://www.nkec.org.tw/group/html/images/logo.gif)
彌迦書一1-一16 2011.10.10-2011.10.16
靈修默想題目─彌迦書
彌迦書簡介:彌迦約在735~700B.C.向北國以色列,並南國猶大傳講信息。 主題:國家犯罪,必走向敗亡,悔改離罪是唯一的路,當與神同行。 鑰節:世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。(六8) 10/10一 彌迦書 一章 1~2 一、彌迦在哪些王時傳講信息?這些王如何?參代下27~32 章。論到哪些國家?不論政治如何,我相信一切在神手中嗎? A :猶大王約坦、亞哈斯、希西家之時,傳講信息。約坦效法大衛,打勝仗;亞哈斯拜偶像,惹耶和華發怒,戰敗受辱;希西家王除去偶像,行耶和華眼中看為正的事。先知信息論到北國撒瑪利亞和南國耶路撒冷。 二、萬民要怎樣聽?聽什麼?我留心聽神的話,省察自己,行在光明中嗎? A :萬民都要側耳聽,主耶和華從祂的聖殿要見證你們的不是。
10/11二 彌迦書 一章 3~7 一、v3耶和華將如何?眾山、諸谷將如何?為何如此?我敬畏滿有威嚴的神嗎? A :看哪!耶和華出了祂的居所,降臨步行地的高處。眾山在祂以下必消融,諸谷必崩裂,如臘化在火中,如水冲下山坡。這都因為罪惡,北國的首都撒瑪利亞帶頭犯罪,南國猶大的首都耶路撒冷是偶像邱壇的集中地。 二、因為罪惡,撒瑪利亞將如何?我高舉公義,不容罪惡敗壞臨到嗎? A :撒瑪利亞城變為田野的亂堆,又作為種葡萄之處;城的石頭必倒在谷中,露出根基;一切雕刻的偶像必被打碎,財物必被火燒;撒瑪利亞廟妓獻給偶像之金銀寶物,必被外族搶奪;最後必被外族廟妓獻給她們的偶像。
10/12三 彌迦書 一章 8~10 一、罪惡災禍即將來臨,先知怎樣舉哀?惡人受罰,我幸災樂禍或為之祈禱? A :先知說,因此我必大聲哀號,赤腳露體而行;又呼號如野狗,哀鳴如駝鳥。因為撒瑪利亞的傷痕無法醫治,延及猶大和耶路撒冷我民的城門。 二、v10不應如何?應該如何?我談論他人罪惡,或為罪悲哀懊悔? A :你們不要在非利士人的迦特(“迦特”意思是“報告”)報告撒瑪利亞和猶大遭災之事,千萬不要哭泣。不要在外邦報告神子民遭禍,讓仇敵譏笑,參撒下一20。要在伯亞弗拉(“伯亞弗拉”意思是“塵土之家”)輥於灰塵之中,為罪懊悔,參拿三6。
10/13四 彌迦書 一章 11a.b 一、因為罪惡,沙斐的居民將如何?罪惡奪去我的美好,使我受辱嗎? A :沙斐(“沙斐”意思是“悅目、美麗”)的居民不再有美麗悅目,你們要被俘虜,赤身蒙羞過去。罪惡敗壞一切美好,使人成為罪的俘虜,受羞辱。 二、因為罪惡,撒南的居民將如何?我依靠神,勝過一切罪惡和壞習慣嗎? A :撒南(“撒南”的音與“出來”相似)的居民,因仇敵不敢出來。罪惡使人不敢面對真理、光明。
10/14五 彌迦書 一章 11c~12 一、因為罪惡,伯以薛的居民將如何?我任由罪惡摧毀我的品格、家庭、事業嗎? A:伯以薛(“伯以薛”的意思是“鄰鎮”)人的哀哭,使你們無處可站。因為你們的城市要被毀,夷為平地,無處可站。 二、因為罪惡,瑪律的居民將如何?罪惡使我憂急,得不著神的恩典嗎? A :瑪律(“瑪律”原文與“苦毒、災禍”相似)的居民,心甚憂急,切望得好處,因為災禍從耶和華那裡臨到耶路撒冷的城門。罪惡使毀滅臨到;不肯離開罪惡,只有憂急,不可能得著好處。
10/15六 彌迦書 一章 13~14 一、拉吉的居民將如何?我快快離開罪惡、災禍嗎?我的罪,引起他人犯罪嗎? A :拉吉(“拉吉”的音與“馬”相似)的居民哪!要用快馬套車,因為災禍臨近。錫安民的罪由你而起,以色列人的罪過在你那裡顯露出來。 二、因為罪惡,猶大將如何?亞革悉的眾民將如何?我不順從神,一再受騙嗎? A :猶大要將禮物送給摩利設迦特(“摩利設”意思是“許了婚的女子”,音與“嫁妝”相近),但禮物如同嫁妝,有去無回,沒有功效。亞革悉(“亞革悉”的意思是“欺騙、詭詐”)的眾族必用詭詐待以色列諸王。以色列和猶大不順從神,外邦強權也必用詭詐待他們。
10/16日 彌迦書 一章 5~16 一、瑪利沙的居民將如何?以色列的尊貴人呢?罪惡奪取我的尊貴榮耀嗎? A :瑪利沙(“瑪利沙”音與“奪取”相似)的居民哪!我必使那奪取你的,來到你這裡。以色列的尊貴人必到亞杜蘭藏躲。亞杜蘭曾是大衛逃難時的藏身之處。 二、猶大的居民將如何?我容忍罪惡,成為罪的奴隸嗎? A :猶大阿,要為你所喜愛的兒女剪除頭髮,使頭光禿,要大大光禿,如同禿鷹,因為他們都被擄去,成為奴隸,離開你。
|
|