教會：一個復合的新群體（下） 陳正宏 2011.07.31
講壇 教會：一個復合的新群體（下） 陳正宏 2011.07.31
讀經：以弗所書二章11∼22節
教會是復合的新群體
19~22節外邦人有一個極大身份歸屬的改變。11節他們在以色列國民之外，19節與聖徒同國；以前沒有指望，現在是在神家裡的人；以前被隔在聖殿牆外，如今一同被建造成為聖殿。這新的群體用三個很重要的概念呈現出來。教會是什麼？教會就是同一個國度、同一個家庭、同一個聖殿。
耶穌是房角石。房角石是建築物的第一塊基石。蓋聖殿的時候，要有一塊非常重的石頭做為基石，然後其他的石頭就根據這塊基石慢慢堆砌起來，最後形成了聖殿。
教會的根基就是耶穌基督，祂就是那個房角石。然後，怎麼建造起來呢？在使徒跟先知的根基上，逐漸被聯繫起來。我們的信仰建立使徒跟先知所寫下來的聖經上。然後，聖殿就被建築起來，原來外邦人在聖殿之外，但如今卻成為聖殿的一部分，成為聖靈居住的所在。
這是神藉著耶穌基督建立了一個新的、復合的群體。
在教會，才可能經歷豐盛的生命
基督徒如果沒有加入教會─復合的新群體，我們永遠是孤單、沒有歸屬的。有次我在花園新城碰到一對弟兄姊妹，就問他們是否仍在新城教會。回答是沒有，他們去過信友堂，但已不去教會聚會了；因為禮拜天去遊山玩水，在遊山玩水當中敬拜神。我為他們擔心，因為從來沒有一個遊山玩水的基督徒，會經歷到神的豐盛。
今天有好幾種基督徒。第一類：不太去教會的基督徒，逢年過節偶而出現。第二類：到處跑的基督徒；看哪裡好，就往哪個教會跑。第三類：躲在角落的基督徒：每禮拜天都來，但一定坐角落，祝禱的時候就離開。悄悄的我來了，正如我悄悄的走，不要有人認識我。
上帝拯救我們，不是為了準備上天堂，而是加入教會，在這群體中，一起作見證。不加入教會，基督徒的面孔是模糊的，歸屬是不穩健的。耶穌說，我來了是要叫人得生命，並且得的更豐盛。歌羅西書說神一切的豐盛都有形有體的在基督裡面。教會是基督的身體，只有在教會這群體裡面，才有可能經歷豐盛的生命。從來沒有一個孤單、獨自的基督徒充滿喜樂，感受到豐盛的生命。豐盛的生命只有在基督的身體教會裡面，才能體會。
教會是神的家
教會是神的家。個人主義消費主義的基督徒，是從個人的角度來看信仰。今天心情好，我來教會，心情不好，不來教會；今天這教會不錯，我去這教會，明天那教會不錯，我去那教會；我在消費。為什麼會形成個人主義的消費心態？有很多可能的原因。你自己想想你是否曾對教會失望？我也曾對教會失望，很多基督徒對教會失望，所以要保持距離，以策安全。有些基督徒曾在一個教會受傷，就跑到一個大教會去療傷，所以現代大教會被稱為是療傷系教會。療傷沒有不好，安心地療傷，但療傷完後，你一定要進入教會裡。
教會不是公司行號
教會是神愛的大家庭。教會不是組織，更不是公司行號，今天教會很大的危機就是組織公司行號化，充滿了許多管理規條，但當教會越組織階層化，愛的氣氛就不見了。校園團契去年開始適用勞基法，卻極端不適應。有個同工一直想把校園團契這個屬靈的家套在勞基法裡面，很多規條出現了。我收到一個勞動契約，身為傳道人，這是我從來沒有寫過的。這世界要把我們規範成為一個公司，但我們是一個家庭。家庭非常重要，當教會失去家庭的味道，就不再有吸引力了。你喜不喜歡回家？喜歡回家就表示你的家像一個家，所以你喜歡回家，在那裡你找到你的身份你的歸屬。如果一個家不像家就沒有人想待在裡面，寧可在外面築個巢。
比血緣還親密
我家有五個兄弟姊妹，講話很大聲，很熱情，很直接，非常的熱鬧。在一起的時候，大小聲非常直接，又有的是藍的、有的是綠的，但弟兄姊妹關係很好。為什麼？因為我們有個共識：我們是一個家庭，一定要關係良好，不在乎黨派、觀念，這些都不能影響我們是兄弟姊妹，因為我們流著同樣的血液。弟兄姊妹你身上流著什麼血液？A型、B型、C型。我們身上所流的血液叫基督型，我們身上都有基督的血，祂把我們救贖在一起。我們有血緣關係，因為耶穌基督的血使我們成為一家人。想想坐在你旁邊的人，每個禮拜你看到他的次數遠大過自己的家人。主日崇拜一次，有的禮拜三禱告再會一次，團契、小組又一次…。我們見面比自己血緣親人還親密。為什麼？因為我們流著基督的血，是一個家庭。我們要竭力彼此幫助，建立美好的關係。
接納不完全的人
上帝千百次告訴我們，祂愛我們；保羅常常寫信告訴教會弟兄姊妹想念他們，我為他們流淚，這是愛的家庭流露的品質跟氣氛，不要把它擋住了。當然不只言語，我們應該要加入教會這個群體，不要躲在角落，勇敢去擁抱不完全的弟兄姊妹，因為我們也是不完全。你會經歷到很奇妙的事情：兩個不完全的人，卻可以相愛，可以接納。那不是神蹟嗎？這個世界完全無法理解的。你跟誰很不好，你怎麼會成為好朋友呢？告訴他說來，請看教會裡面就是充滿這樣的人。
與耶穌一同拆牆
耶穌基督已經拆掉了隔斷的牆，然而神的兒女不斷地在砌牆。你跟我保持距離，我們築了很多的牆，很多的牆都在這當中，我們真是造牆工程師，但是耶穌是拆牆者，我們卻不斷的在砌牆。夫妻之間有沒有在砌牆？如果夫妻之間有牆，趕快把它去掉，問題在哪裡？把那個牆去掉。親子之間有沒有那個牆？如果有，用愛心把它去掉。教會跟教會之間，如果有那個牆，把它去掉。當然合一要在真理的當中合一，在真理當中沒有牆可以存在的，因為上帝已經拆了這些牆，我們要跟耶穌一起拆牆，不要容許有任何牆阻隔在你跟人之間，你跟群體之間。跟著耶穌拆牆，耶穌能做這件事情，我們在祂的恩典當中，也能夠做這樣的事情，這樣我們才能夠真正建立美好的家庭。
「馬鈴薯湯的教會」一書的作者對糖果的教會很失望，但到了馬鈴薯湯教會就覺得很特別，因這教會充滿愛跟感謝。他剛去時非常不習慣，因聚會後，他聽到很多弟兄姊妹講我愛你、謝謝你、你太讓我欽佩了、你太厲害了，然後說，彼此要幸福。會後二十分鐘沒有人離開，弟兄姊妹相交彼此擁抱，說一些感謝、真誠的話，這實在是個特別充滿愛跟感謝的教會。作者剛去兩個月，教會居然容許他在教會的網站寫文章，但請他不要批評別的教會或牧者。牧師說：揭露黑暗跟敗壞不是教會內部的任務，韓國教會的問題，就是我們所有基督徒的痛，所以應該以天父的心為心，對待不完全的教會，就如同對待我們的子女一樣。這是一位拆牆的牧者，拆牆的教會。今天台灣的教會有很多的問題，但是台灣教會的問題，就是我們每一個基督徒的痛，因為我們就是一個整體，不要以批評教會或牧者為樂，因為你是教會中的一員。讓我們用愛心、上帝的恩典，去醫治這些的痛，去遮掩這許多的過犯。願我們的教會可以成為一個彼此接納的教會，讓我們與耶穌一同拆牆。（七月17日第一二堂 主日證道）
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