末世的警告（上） 饒孝楫 2011.03.27

末世的警告（上） 饒孝楫 2011.03.27

講壇 末世的警告（上） 饒孝楫 2011.03.27
讀經：彼得後書三章：1~14節


地震最近相當相當的頻繁，日本發生了8.9級的大地震。從紐西蘭基督城、雲南，到日本都有地震，日本三天之內兩次地震，在宮城縣海外7.2級到8.9級。其實在印尼和巴勒斯坦，還有兩個不太大，五點幾級的。現在都看不太上了，五點幾級太小了，要8級以上的才會變成新聞。

從1900年一直到現在110年，這一次的東京宮城的大地震，算是第七大。有的人說第五大，有的人說第七大，總之這一些大地震都是環太平洋，從智利、到阿拉斯加、到勘察加半島、到日本然後到印尼。這幾個大地震，超級的地震都環繞太平洋，臺灣也在火山、地震的斷層鏈之上，不知道臺灣什麼時候會發生這麼大的地震。這次地震的規模大約是一萬一千顆原子彈的爆炸，或者是臺灣1999年921大地震的275倍。假如發生在臺灣就是同時有921大地震的275個地震一起震，所以有很多人心裡面非常的害怕和緊張。

要記念神的話
一方面我們要有警惕，但是一方面也求主讓我們不要只有懼怕要有盼望，要有膽量，來等候主的時間。彼得在他寫了彼得後書之後，不久就為主殉道，他是被倒釘十字架而死，他被釘十字架的時候，他說：「我不配與我的主耶穌一樣釘十字架。」所以他們就把他倒過來，頭下腳上這樣釘十字架而死。

他一開始就在1節2節說，記念神的話，親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信，這兩封都是提醒你們、激發你們誠實的心，叫你們記念聖先知預先所說的話，和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。在第二章彼得非常憂心，當時很多的假先知、假師傅，所傳的異端，所以他勉勵這些信徒們，務要記念聖先知和使徒們所傳講的主耶穌的命令。

神的話語健全思維
「誠實」這個詞，原來的意思就是健全的，指健全的思維；要激發你們誠實的心。怎麼可能有健全的思維？就是記念主的話。「記念」這個詞原來是record，就是回想。再一次想到主所說的話，神的話、神的道、神的命令，是我們能夠有健全思維惟一的基礎。假如我們沒有神的話做基礎，我們的思維不健全，我們就是一個偏差的思想。我們會受世界的潮流、世界的思想、世界的觀念所左右。我們天天浸淫在這些的思潮之中，無論你讀書、看報、看電視、上網，全部都是排山倒海而來的世俗的概念。要如何對抗，使得我們的思維健全？我們要常常讀神的話，神的話是我們思維健全惟一的根基。

末世有好譏笑的人
彼得立刻說第一個重要的是什麼呢？該知道在末世有好譏笑的人，隨從自己的私慾出來譏笑。末世The last days就是耶穌基督降生到耶穌基督再來，這一段時間稱為末世。因此，現在就在末世。從兩千年前一直到現在，一直到主再來，都稱為末世。也就是從耶穌基督降生之後，歷世歷代都有一些人是好譏笑的。末世的特徵就是充滿了對信仰的譏諷者。我們信了主耶穌，按照我們的學問、職位、工作，應該受到人的尊重。但是人一碰到我們的信仰，就有一種不屑的態度，看不起；你這麼聰明，讀了這麼多的書，拿了那麼高的學位，信耶穌實在是太傻了，實在太奇怪，實在太不搭了；譏笑主耶穌的降生，主耶穌的受死，主耶穌的復活，主耶穌的升天和主耶穌的再來。這些信仰的最基本要道，是被這個世界所看不起的。

末世追求享樂，自我中心
十九世紀自由主義，就是人類在人文主義的思想中，對於上帝、祂的計畫和主耶穌的一切，譏諷達到了最高峰。現在沒有那麼厲害，但是現在整個世俗的觀念對我們的信仰還是一種鄙夷的態度，非常非常的嘲笑，他的根源是什麼呢？按照聖經是隨從自己的私慾，也就是說以自我為中心的一種生活態度，就看不起基督徒。人不為己，天誅地滅，現在的人特別是年輕的一代，是追求享樂、享樂的人生。享受快樂，管他那麼多，只要我喜歡有什麼不可以，就是過這樣的日子。這樣子的人怎麼會看的起我們的信仰呢？我們的信仰是要放棄自我中心，要奉獻給上帝，讓耶穌做我們的主，跟隨他的腳蹤行。這樣的思想在世界上是被看不起的。他們強調掌握自己，掌握今生，掌握一切，然後輕看所有有關基督的再來，罪惡的審判是完全看不上。他們這樣的一種態度，接下來就說主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣的。整個宇宙以前怎麼運轉，現在還是怎麼運轉，就算你們現在說這個大地震不得了，一百年來它也不過是排第五或是第七，以前還有比這個更厲害的，也沒怎樣啊，火山也有比這個更大的火山，也沒有怎樣啊！

冰島火山爆發
去年四月我到北歐去佈道，我坐飛機從赫爾辛基回到臺灣。一到臺灣我就知道冰島火山爆發。火山灰覆蓋了北歐、中歐一大片的土地，而許多歐洲的機場都關閉，歐洲交通一個月混亂。大黑暗大混亂，第一個關閉的就是赫爾辛基，我走的第二天赫爾辛基的機場就關閉了。假如晚走一天，我就留在那裡一個月都回不來。從赫爾辛基回來是非常、非常遙遠和困難的，因為我到那裡去，從聖彼得堡坐最快的火車，要七個鐘頭；那假如要從那邊坐火車回來不知道要回到哪一天。

北美暴雪，無法想像的災難
去年12月我到美國的Kansas city。那是美國的中西部，周圍有十幾個洲的留學生有一個冬令會在聖誕節，大概來了1700人，有一個禮拜五天的時間。要走的前一天，美東的第一場大雪，紐約機場就關閉了。有兩個講員從紐約來，他們就沒有辦法坐飛機回去。有一個說我就等三天看看機場能不能夠開放，那另外一個說他不能等。他就開車回紐約，從Kansas大概要開廿多個小時。他開到半路就是大雪，到底會如何不知道。還好我是往西，飛到洛杉磯回臺灣，沒有阻擋。假如我是在紐約帶領冬令會，那就回不來，什麼時候能回來也不知道。從聖誕節一直到現在，美國的北部甚至於南部，包括佛羅里達州、包括Kansas這麼南邊從來不下雪，都下雪；然後美國北部冰封、東部冰封；日本更是嚴重，歐洲也是一塌糊塗；他們說地球進入一個小冰河期。又是小冰河期，又是火山要爆炸。你有沒有聽說美國在華盛頓state西北部有一個火山，非常的劇烈可能最近要爆炸。假如爆炸，全美國一半以上都被火山灰所覆蓋。那個時候就是美國差不多萬劫不復。假如全世界的火山、地震、海嘯一起來，地球受得了嗎？臺灣受得了嗎？他們不是說在中國南海，若是那裡的海底火山爆炸，或是發生大的地震，那麼海嘯就會把臺灣西岸各大城全滅掉。可能有廿公尺以上的海嘯的浪就會到臺灣，情況嚴重到像現在在日本東岸地震，因為速度非常的快，一個小時不到海嘯就到了。日本下午兩點地震，五點鐘海嘯就到了基隆和花蓮，晚上就到了洛杉磯。情況是那麼嚴重，有人說那又怎麼樣呢？這種事歷史裡面多的很，比這個還嚴重的，這個還不是最大的，反正都一樣天天都這樣，不要自己嚇自己。我們不是要自己嚇自己，但是我們總是不能掉以輕心。

天地按上帝的話創造
他們說世界是一個封閉的系統，宇宙是一個封閉的系統，意思就是說它會自動的運轉，上帝沒有干預插手的餘地；你們所說上帝的創造，耶穌的救恩，未來的審判，都是一些愚昧的神話。我們不是常常聽到這樣子的一種批判嗎？而彼得就嚴詞的來駁斥，他以聖經所啟示的真理，來強調上帝的創造和審判是一個必然的事實。

第五節，他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。上帝是憑他的話創造了天。上帝說有，就有；命立，就立。也是憑上帝的話創造了旱地。上帝說，地球上的水通通要聚集在一起，所以水聚集在一起成為海洋，然後陸地就顯露出來，所以藉著水就成就了大地。但是也曾經藉著水，毀滅了所有的生物，除了方舟裡面所載的八個人，和一些活物之外。所以水成為審判的媒介。假如你去看創世記第一章上帝的創造，除了上帝以外，出現最多的一個詞就是水。起初上帝的靈運行在水面上；上帝說空氣和水要分開；然後說水要聚集在一起，所以水是上帝創造的一個媒介。可是到了挪亞的時代，水就變成了毀滅的媒介，審判的媒介。水是多麼、多麼的寶貴，水是我們生命的根源。但是水可載舟，也可覆舟，成為創造的媒介，居然也變成了毀滅的媒介。（下期待續）


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