虛假與真實（下） 饒孝楫 2008.12.07

講壇 虛假與真實（下） 饒孝楫 2008.12.07

讀經：以賽亞書廿九章13∼16節

所以主耶穌責備他們：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。你這瞎眼的法利賽人…你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」(太廿三25-28)老實說這些話說得很重，耶穌責備人的時候所用的詞，很尖銳、可怕、嚴肅。他還說：你們是粉飾的墳墓，外面很漂亮，裡面是死人的骨頭。耶穌所說的話，確實讓我們有很深的感受。今天的社會充滿了污穢、敗壞、骯髒、貪污、舞弊、亂七八糟，但是從外面好像還是高貴的正人君子，穿戴得非常華麗，令人非常憤慨！

聖靈感動逼迫宣教
使徒行傳記載初期教會的現象，聖靈工作強烈，他們曾經施行「凡物公用」，每一個人把自己所有的不動產，田產、家業、房子全都賣掉了。然後把錢都拿來放在使徒的腳前，沒有一樣東西是自己的，大家都一起分享、公用。事實上聖經沒有要求歷世歷代的教會都如此做，一次的歷史事件，不可當成教義，除非在書信中有直接的教導。書信裡面的教會論，從來沒有叫人，或叫教會所有的人，通通要把私產賣掉；假如這樣的話，就不必說：你們那些有的、豐富的，要照顧那些沒有的和貧窮的。你們要有愛心彼此關切，彼此相愛。初期的耶路撒冷教會大遭逼迫，然後門徒四散，不能繼續留在耶路撒冷。徒一8就說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」可見初代教會還沒有感受到這個使命。

初期教會一天受洗有記錄的三千人、另一次是五千人，這兩次記錄就八千人，沒有記錄的不知道有多少萬人，膨脹得非常快。但是他們還沒有向外傳福音，留守在耶路撒冷，聖靈說：已經來不及了，要趕快！所以第一次的宣教是逼迫宣教。感謝主！我們現在不是被逼迫宣教，我們可以自由的宣教。第一次基督教教會的宣教是遭遇極大的逼迫，然後耶路撒冷的信徒四散出去、隨走隨傳。聖靈早知道會有大逼迫來臨，他們不能再留在耶路撒冷，趁大逼迫未來之前，就先感動教會弟兄姐妹把私產都賣掉，否則等到逼迫來臨時，再賣房子就來不及了。當耶路撒冷教會上萬人要離開四散奔走時，教會把用了的扣掉，剩餘的平均分配給每個人，所以每人都有他原來賣房子的那些錢，用掉了一些，其他的可以帶著，做他們的生活費。他們就成了第一批在逼迫中的宣教士，成群結隊的出去，走遍各城各鄉一直到羅馬版圖的每一個角落。

在教會歷史中，有一對夫婦，叫做亞拿尼亞和撒非喇(徒五1-11)，這對夫婦看到大家都被聖靈感動，把田產、家業、房屋通通賣掉。心裡面非常掙扎，但是不賣又面子掛不住，所以咬緊牙根把它賣掉，之後又捨不得把所有的錢拿出來奉獻，就私自保留一些，然後把其餘的拿到使徒的腳前奉獻。彼得問說：「你所賣的就是這些錢嗎？」亞拿尼亞說：「就是這些錢。」彼得說：「為什麼撒但充滿你的心？」若沒有賣，可以不必賣，教會並沒有規定一定要賣，因為這是聖靈的感動。請問賣了以後，只奉獻一半可不可以啊？當然可以的。可是亞拿尼亞的罪是什麼呢？因為他只奉獻了一部份，然後假裝是全部，他又要錢、又要名。以一部份假裝全部，又貪心又欺騙，結果亞拿尼亞當場倒下死去。之後他太太撒非喇進來，彼得就問她說：「你所賣的就是這些錢嗎？」撒非喇說：「就是這些。」彼得說：「你們為什麼同心試探主的靈呢﹖埋葬你丈夫的少年人的腳已到門口，他們也要把你擡出去。」(徒五9)所以撒非喇當下倒在地上也死了，結果他們兩個都死了，只不過是為了想要得到一點虛名，付上生命的代價。

還好上帝只做了那一次警告，假如每一次的虛假就死，我不知道死了多少次。太可怕了，他所犯的罪，難道不是我們今天每一個人都在犯嗎？即使我並沒有那麼好，但是我總要說一些話、做一些事、有一些表情，讓人以為我很好。然而這一種的虛假，在教會中難道不多嗎？說話說得好漂亮，做事卻做得好糟糕。

誠心事奉求主光照
一個虛假的宗教外表被揭穿，讓人難過和痛心，更讓人跌倒。可是我們難道不知道自己的真實和虛假嗎？當我們在教會中某些表現，自己知道那是騙人的，可是我們還做。有時候我不太敢參加教會的禱告會，之所以怕參加的原因就是，禱告真屬靈，每個人都說：「主啊，我是罪人中的罪魁，求你赦免我吧！寶血洗淨我吧！」罵自己罵得很兇，但在禱告完後卻說：「你昨天說了一句話，我認為很不合適。」嘴裡雖沒有回應，但心裡卻想著：「豈有此理，說我的話不合適，難道你說的話就合適，你比我高明嗎？」所以只有自己可以罵自己，那是虛假的，當別人罵我，而真心接受說：「我錯了，請原諒，我要改。」這才是真的。

為什麼我們要虛假呢？我的屬靈導師張伯伯，他常常勉勵、警告我們這些校園的同工，要謹防屬靈贋物，就是屬靈的假東西。真正最寶貴的東西是真實，只有真實的東西可以帶到永恆，虛假的東西沒有人可以帶走，包括我們的服事。啟示錄十四13說：「將來有一天，做工的果效也永遠隨著他們。」在神面前所做的工，那一種工是可以永遠跟隨著的呢？就是金銀寶石的工作，而什麼是金銀寶石的工作？就是真實的；不是騙人的、不是虛假的、不是外貌的。這是我們每一個人的問題，包括我自己在內。如果為了表示真實，不再虛假，對不喜歡的人直接說：「我討厭你，我心裡就是恨你。」每一個人若都這樣，那我們教會吵翻天了！我們現在都會說：「你好，我很好，感謝主，弟兄姐妹，願上帝賜福你。」也許他的心裡頭卻說：「噯啊！真倒楣。」但真實的告訴各位，更難的一條路是說：「不錯啊，我心裡頭恨你、討厭你，但是我要禱告求主改變我，讓我愛你。」讓我在基督的愛裡面被溶化，以至我能愛你、接納你，這個才是最難的一條路。而最容易的一條路就是保持距離以策安全。反正就是君子之交淡如水，維持表面沒有衝突，但是心裡面卻是討厭到了極點。

我們需要學的是：主啊！求你光照我。我們知道每個人都有自己的問題，都有自己的軟弱，所以雖然對那位弟兄、那位姐妹、那件事情不滿意，但是求主讓我有體諒的心去了解。求聖靈光照、調整、改變，使我從憤怒、生氣改變而能夠接納。現在假如我對一個人很討厭，不能直接表明，但也不能虛假的說我很愛你，這個真的也說不出來。只好先保持一點距離，讓我有調整的空間，等我調整得進步一點了，再多接觸你。也許有的人做得更好，但是我還沒有做好，我現在只能對那些我很討厭的人，保持一點距離。保持距離至少比我們做一些假的東西，讓教會裡面充滿了很假的氣氛，要好得多！這好像不是很積極的一種勉勵，但是我想我們在主的面前，除了求主光照、禱告、仰望，也求聖靈把那最真實的生命賞賜給我們。

公義信實效法主
今天教會面臨到一些挑戰，有的教會標榜聚會人數很多，似乎人多就是一個成功的表象，所以我們想盡辦法讓人增多。當我們對外報告工作的時候，總是報喜不報憂。在校園團契事奉已經進入四十四年，我很愛這個團體。但是校園簡訊，報導出去的時候，有時候心裡並不是很平安。因為都是感謝讚美主，只報導這個成功，或又看到神的做為。但是我們的軟弱呢？我們同工的軟弱呢？同工之間配搭的一些矛盾呢？我們的一些問題呢？我們卻從來都沒有表達過！但是如果我們報告出來說，這也失敗、那也失敗，校園團契就關門算了，為什麼還要為你們禱告、為你們奉獻呢？當然我們應該要報告上帝的恩典，但是我們也必須讓人知道我們的軟弱，和我們實際的狀況，免得別人對我們的工作有一種錯誤的看法，以為都是好的！那裡有完全都是好的？有那個團體都是好？有那個人都是好的？那個教會都是好的呢？所以對於教會的軟弱、問題，是全教會應該真正面對的。應該提出來，讓全教會大家一同禱告、仰望，求聖靈光照，也求聖靈改變。使我們不是只重視人數上虛浮的擴張，而是每個生命實質的長進。

去年校園團契有五十週年感恩活動，在感恩之前的同工會和今年的同工會，我們都在做內部開放的一種自我檢討。每個同工都可以對校園團契，把你認為不好的、不對的、不滿足的、還有很多成長空間的，提出來做一個檢討和改進。讓我們每個人在主的面前，都不是堆砌一個虛假的外貌，有如化裝表演，而是追求一個真實的內涵，讓上帝的主權掌管我們的內心。也求主，讓我們不再像以賽亞所說的：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。」(賽廿九13)但願我們是敬畏神，心也歸與神，我們的生活為神做見證。雖然我們都不完全，但求主把一個渴望完全的心賞賜給我們！
(2008年10月5日第三四堂信息 鄭琬如記錄)

查詢其它....more 查詢其它....more
[ 回到 S08 2008年主日講台信息 | 查詢其它....more | 列印模式]