宣揚主的美德（上） 邊雲波 2008.11.09
講壇 宣揚主的美德（上） 邊雲波 2008.11.09
讀經：彼得前書二章9節
被揀選的族類
根據歷史記載大約主後300年羅馬帝國對基督徒的大逼迫有十次，小逼迫不計其數。他們發現基督徒越逼迫人數越多。大英百科全書記載，羅馬帝國用盡了方法逼迫基督徒，但覺得基督徒為什麼越逼迫人數就越多呢？難以理解。在馬其頓地區分封的統治者，想要調查了解這個原因，就派了一個大臣去了解基督徒到底是什麼樣的人？為什麼殺不盡？越逼迫人越多。這大臣調查後有個報告說：基督徒相信有個創造天地的真神，相信耶穌基督是神獨生的兒子，為了世人的罪降世，並且釘在十字架上，所以基督徒篤信耶穌基督是他們唯一的救主，為了堅守這個信仰，不記一切獻出一切，直到犧牲自己的生命。基督徒為人誠實無偽，愛人如己，甚至可以愛仇敵，為逼迫他們的人禱告、祝福，信守諾言，即或吃虧也不更改，這些人心裡有神，是奇異的種族。
這大臣的報告就像彼得前書2：9所說「我們是被揀選的族類」在世人眼中看來，我們與其他人不一樣，是「奇異的群體」。在基督裡、在神的救恩中，不論是白種人、黃種人、黑種人，我們都親如手足；曾經在火車上，有一個白人與一個黑人對座，沒有任何語言的溝通，但兩人越看越笑，越覺得心靈相通，後來這白人忍不住就說「哈利路亞」，而黑人就回應說「阿門」，很感謝主，聖經大多是依照不同語言、文字來翻譯，但這兩句話卻是按照「聲音」來翻譯。我也有類似的經歷，這次來台灣與同工搭高鐵南下，途中我們小聲的交談，旁邊就有位白皮膚的人，一直對我笑，我也對他笑，當那人要下車時，就走過來和我握手說：「我們是一家人」。在不信主的人看來，我們是「被揀選的族類」，我們信主的人，形同手足、勝過手足，所以我們常常稱乎「弟兄、姊妹」。
君尊的祭司
我們除了是「奇異的種族」，上帝對我們也有託付。有一間小教會，沒有專職的傳道人，主日崇拜由幾位弟兄輪流講道，有一次有位很謙卑的弟兄講道說：「不要看我們教會現在人數很少，也沒有專職傳道人，但教會一定會興旺，因為我是神的祭司，不但我是，大家都是神的祭司。」 如同彼得前書2：9「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司。」在舊約只有祭司才能做事奉神的工作，在新約裡保羅說：「我以神的慈悲勸你，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，我們這樣的事奉，是理所當然的。」在新約裡每一個蒙恩得救的弟兄姊妹，都應該是事奉神的人，所以彼得會說：「我們是君尊的祭司」，「祭司」原文是複數，有人翻譯為「祭司班」或「祭司團」。我們這些人，在新約裡都該做祭司的工作，雖然沒有這樣的名份、稱呼，但是我們有像祭司那樣的事奉。舊約裡的祭司，在聖殿裡幫人獻祭，在神面前為人代求，幫助人與神和好，把人帶到神面前來，讓神接納，同時也把神的恩典、賜福，帶給世上的人。我們每一個基督徒，是被主耶穌寶血買來的人，我們都是祭司的群體，應該把不信主的人帶到神面前來，從主那裡得著福份，也把神的救恩帶給世人，讓世人與人與神和好，這是我們每一位弟兄姊妹在神面前應該領受的。
聖潔的國度
不只如此，彼得還說：「我們是聖潔的國度」。我們每個人除了地上的國籍外，我們還有另外的國度，就是神的國度，所以基督徒至少有兩個國籍，就是地上的國籍與天上的國籍；如果一個美國人住在台灣的話，我們稱為「美僑」，我們這些基督徒住在這個地球上，也是僑居的人，就是「天僑」，這世界不是我們久居之地，天國才是我們永遠的家鄉，但我們住在這地上就有當盡的本分。例如我們是「華僑」，就不能做一些對不起國家的事，讓中國人丟臉，同樣的道理，我們是天國、屬神國的人，僑居在地球上，我們的生活、行為，代表天國。我們的言語、行為應該是天國的大使，也可以說是「天國的特派員」，為天國作美好的見證，所以我們是「聖潔的國度」。
屬神的子民
接著彼得說：我們也是「屬神的子民」。我們同被一靈所感，從靈而生，都有屬靈的生命，是神的兒女，也是神家裡的人，是「屬神的子民」。既是神家裡的人，就當關心神家裡的事，沒有一個例外，只要重生得救就是神家裡的人。地上的家庭是從父母生下來的，教會也不是加入的，在靈程上有加入教會，但實際上是被聖靈感動，生在神家裡的，只有神的生命是生在神的家裡；我們都有神的生命，從聖靈而生，有屬天的生命，是神家裡的人。不是肉體的血統關係，而是屬靈的靈統關係，是神家裡的人就當以父神的事為念。
關於十分之一奉獻，我想與大家分享；十分之一奉獻是理所當然的，但不表示其他的收入就可以任意花用，我們還是要做金錢的好管家，因為這一切都是神所賜的，我們應當不只奉獻十分之一，應是全人的奉獻，如同保羅說：「把身體獻上」就是所有的都獻上，包括身外物，我們這樣的奉獻是理所當然的。有許多弟兄姊妹向神求福氣、求恩典的時候，會說：「神阿，你的應該就是我的，你是全能、豐富的，滿有恩典、慈愛的，求你賜給我……」求得理直氣壯，當神對我們有要求的時候，就與神分得很清楚。求神光照我們，我們是聖潔的國度，也是屬神的子民，是神家裡的人。當以神家的事為念，神的一切我們可以憑著信心、奉耶穌基督的名向神支取求告。但我們當先求祂的國和祂的義，這一切東西都要加給我們。當神向我們要求的時候，我們也能將自己全然的奉獻給慈愛的父神。
宣揚基督的美德
接下來彼得又說「……要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」我們都知道「那召我們出黑暗入奇妙光明者」就是主耶穌基督。我們這些人，在地上還有一個任務，就是宣揚基督的美德，為主耶穌作美好的見證。保羅說：「……情願離世，與主同在好得無比。」既然這麼好，為什麼主不把我們接走呢？保羅在腓立比書說：「我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。」保羅留在世上是有更要緊的事，今天神把我們留在世上也是有更要緊的，這要緊的其中之一就是「宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德」，宣揚主的美德就是宣揚主的救恩，宣揚主所賜給世人的福份，最大的福份就是在十字架上為我們捨身流血，給我們開了一條又新又活的路，讓每一個罪人都能認罪悔改、接受救恩、與神和好，這是最大的恩典、最大的美德。（待續）
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