得救、得勝、得賞 范大陵 2008.10.05

講壇 得救、得勝、得賞 范大陵 2008.10.05

讀經：約翰福音三章16-17節
有人說：如果有一天，聖經不幸被燒掉，而只要留下兩卷，就可以保持我們的信仰；一卷是「約翰福音」；另一卷則是「羅馬書」。萬一這兩卷聖經也被燒掉！則只留下兩節聖經就夠了；那就是約三16-17：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」

神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給我們。我們記念耶穌基督降生，叫「聖誕節」。耶穌的死是「受難節」，耶穌死在十字架上，最後說：「成了！」（約十九30），即成了救恩。三天後耶穌從死裡復活，叫「復活節」。感謝神「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」

罪的工價就是死
聖經很清楚的告訴我們，聖經是上帝的啟示。什麼是滅亡？路加福音十六章19-31節：有一位財主，穿著紫色袍和細麻布衣，天天奢華宴樂；卻毫不憐恤，在他門口渾身生瘡的乞丐拉撒路。他只想到今世，沒有想到靈魂的需要，沒有眼光看到來世。他雖是亞伯拉罕的子孫，但沒有真心相信。他死了到陰間，有視覺嗎？有，因他遠遠地看到亞伯拉罕。有感覺嗎？ 有，他喊著說：「我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在火燄裡，極其痛苦。」我家對面有一高樓，正在裝潢的房子起火；我親眼看見，設計師從十幾層樓高的火場跳下去，他寧可摔死，也不願意被燒死。因為有視覺、有感覺、有記憶，所以太痛苦了。這財主又說：「我還有五個兄弟，千萬不要來到這裡。」我們都犯了罪，如孔子說：人非聖賢，孰能無過。聖經告訴我們：罪的工價，就是死，死後還有審判。

永生是上帝特別給的恩典
現在上帝要我們不至滅亡，反得永生。什麼是永生？就是永遠的生命：有智慧、有能力、有喜樂、有平安、有愛、有光明、有盼望可以去改變，並超乎你現在擁有的生命。為什麼我們要有救恩呢？每個人背景不一樣，但都需要救恩。像我功課不好、品格很差、心中沒有快樂、人生空虛沒有目標。1960年9月30號晚上，我到教會，聽到「上帝愛我」，於是我打開心門，接受耶穌，我的生命就改變了。弟兄姐妹，你可以活得很快樂。為什麼有人會信耶穌？有一個很有名的將領叫孫立人，他做陸軍總司令時，副總司令是賈幼慧。賈伯伯當年在大陸當砲兵指揮官，因一場濃霧來，砲竟然不見了，這是會受軍法審判。於是他就迫切禱告，結果霧散了之後，砲就找到了，因而信了耶穌。也有人因為生病信耶穌：有一個姐妹，在今年年初從大陸回台灣，她父親得了和我一樣的紅皮症，我和她一起去醫院探訪她父親。我告訴他，兩年前醫生也告訴我，可能不會好，可是上帝醫治了我。耶穌可以醫治我，也可以醫治他。他就打開他的心門，信了耶穌。於是我就為他禱告，兩個星期後，他就出院了。有人是因病得醫治；有人是在壓力上承受不了；有人是在道德上沒有能力。有一位牧師叫劉民和，他曾經吸毒，他媽媽是個傳道人，跪下來求他戒毒也沒用，因為毒癮很難戒。他信耶穌之後，不僅戒了毒，還成立一個機構叫晨曦會，幫助別人戒毒。有人因為婚姻出了問題，信耶穌之後，婚姻得到解決。有人親子關係不好，信主後親子關係得以恢復。有人覺得人際關係不好，信了耶穌有愛，所以人際關係改善。有人職場上碰到困難，而信耶穌後，在職場上獲得上帝的賜福。每一個人的需求不一樣，只要你的需求是正當的，上帝一定幫助你。不正當的需求，上帝是不會聽的，如希望中樂透。

接受救恩和享受救恩的分別
每個人都需要救恩，而這救恩，我們要怎樣來享受它呢？其實「接受」和「享受」是兩個階段。比如我的這只錶，十多年前，我弟弟送給我，但是我到最近才開始戴。所以十幾年前，我就「得」到這錶，但我十年後才「享受」。好幾年前，我兒子幫我辦了張提款卡，但我都沒用。我已「接受」，但到現在我還沒「享受」。所以「接受」是一件事，而「享受」又是另一件事。今天大家大都接受耶穌，就如約一12所言：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。」這是全本聖經對「信」的第一個定義。「接待」就是「接受」，你要打開你的心，承認你的罪，接受祂，這是第一步。接下來才有享受，有享受一定有接受，有接受不一定有享受，沒有接受就一定沒有享受。

我們要怎樣享受呢？太十一28節說：「凡勞苦……得安息。」；而29節則提到：「我心裡……得享安息。」很多信徒有「得」，但是沒有「享」。路加福音十五章中，有「失羊的比喻」、「失錢的比喻」和「浪子的比喻」；而在31節中，那個老爸對大兒子的回應是：「兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的」。這大兒子有「接受」到家產，但尚未「享受」。聖經說：信祂的，要從腹中流出活水江河來。因為信祂的，會有滿有榮光的大喜樂。祂已經把天上各樣的福氣賜給我們，基督有測不透的豐富。靠愛我們的主，在一切世上，已經得勝有餘了。可是我們大部分的人都還沒有享受，因為我們不知道什麼叫「信」！

凡事禱告信靠主
什麼叫信呢？使徒行傳廿章21節：「又對猶太人和希臘人證明當向神悔改，信靠我主耶穌基督。」什麼叫做「信靠」？透過「禱告」信靠神。在創世記廿四章中，亞伯拉罕派僕人為兒子娶妻。那僕人靠禱告，而遇見利百加。我的婚姻靠禱告；我的事業也靠禱告；看病要禱告；騎摩托車也要禱告一路平安。 所以信靠就是：凡事禱告，大事禱告，小事也要禱告。一個人花很多時間禱告，表示他很信靠主。他如果不禱告，表示信靠自己。我每天花很長的時間禱告，我禱告求主給我智慧。我需要智慧、要恩典、要幫助、要同在、要賜福、要光照、要膏抹、要啟示、要保護、要持守、要安慰、要有愛、要信心、要盼望，我求神賜下，這叫信靠！

耶穌在馬可福音十一章22節回答說：「你們當信服神。」信服就是：聖經怎麼說，你就怎麼做。 最典型的例子就是亞伯拉罕，創十二1說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」當時亞伯拉罕已經七十五歲了，財產很多，他並不知道往那裡去，卻遵命出去，這就是信心。創廿二2提到：「神說：你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」亞伯拉罕並沒有問為什麼，就把兒子捆綁放在壇的柴上。信心表現在順服，聖經怎麼說，你就怎麼做。上帝叫以色列人，要將腳踩到河裡過約旦河，若不踩下河，河水就永遠分不開，這叫「信服」、「信靠」。信心的對象是神；信心的根據是神的話。

基督徒一定是富足的，但不一定是富有，因為聖經說：耶和華使人富足，但不加上憂慮。什麼是富有？就是很有錢。什麼是富足？就是覺得很滿足。有錢的不一定富足，而富足的不一定有錢。詩篇二三篇，講牧人與羊。感謝神，我們要水、要草、要安息、要甦醒、要福杯、要膏抹、要得勝、要同在、要恩惠慈愛，但是羊有沒有責任？第一、牧羊人怎麼走，他就要跟著走。第二、當羊有需要，只要求告，就必得救。這是今天講的「得救」。你若還沒得到救恩，今天趕緊接受救恩吧！ (2008年8月3日第一二堂信息 鄭琬如記錄)

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