復活節的信息—注視仁慈復活主（下） 陳興蘭 2008.06.08
講壇 復活節的信息—注視仁慈復活主（下） 陳興蘭 2008.06.08
讀經：約翰福音二十一章1-18節、路加福音二十四章13-35節、約翰福音二十章19-31節、馬太福音二十八章18-20節
二、復活主給予困惑的革流巴教導（路加福音二十四章13-35節）
有兩個門徒垂頭喪氣地離開耶路撒冷，因為主耶穌被釘死了，他們要離開傷心地回以馬忤斯的家去。以馬忤斯與耶路撒冷兩地相隔二十五里路，而主復活的這一天，這段路變成不平凡的二十五里路，原來這兩個人中間有一個叫革流巴的人，他心中充滿困惑跟灰心，因為他覺得拿撒勒人耶穌，不但人格偉大，更是位先知，在神和眾百姓面前說話行事都有大能。祂說〝天國近了〞，祂傳講〝天國的福音〞，我們一直認定祂就是道成肉身在我們中間的主，我們遵守祂的教訓，我們求祂的國、求祂的義，我們堅信祂就是那位〝大衛的子孫〞，是我們盼望的〝彌賽亞〞，我們素來以為〝要贖以色列民的就是祂〞，可是沒有想到祭司長跟官長，竟把祂逮捕，定祂死罪，還把祂釘在十字架上。這件事情已發生三天了，祂的國度是否已幻滅？我們過去的期待是否已落空？可是，此時謠言又四起，許多原本憂傷的婦女反而滿懷喜樂地說〝主復活了〞、〝主顯現了〞，真的嗎？看守墳墓的兵丁們卻對外放話說是〝他們看守到半夜時睡著了，祂的門徒把祂偷走了〞……到底真相如何？我們的主如今又在何方？……這兩個門徒一路走一路談，他們談主耶穌的事、談心裡的疑惑。
主耶穌側耳聽他們的談論，看見他們面帶憂愁便親自靠近他們，主動關心他們。不但為他們講解舊約聖經中彌賽亞受苦、被殺又復活升天的預言，從基督怎樣受害又進入祂的榮耀裡的一切，亦從摩西和眾先知起，凡經上所說的都向他們講解明白，化解他們的困惑，改變他們對基督復活的看法。
弟兄姊妹，我們會時常落入困惑裡，不明白聖經的真理，可是主耶穌很在乎、很關心、很高興你談論祂，祂願意側耳而聽，〝我行路、我躺臥，你都細察，你也深知我一切所行的〞，〝我舌頭上的話，你沒有一句不曉得〞。當主耶穌講解之後，門徒茅塞頓開，心裡火熱，完全明白復活的真理。當日落平西時，他們到了一個村莊，便邀請這位與他們同行的貴賓與他們同住、一起用餐，正在坐席時，〝耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開遞給他們〞，〝他們的眼睛明亮了，這才認出祂來。忽然耶穌不見了〞。擘餅分糧，多麼熟悉的身影，而祂的手上又有釘痕，他們終於明白主復活了，主與他們同行了二十五里路，帶領革流巴明白基督的出生、工作、受死、復活、升天與再來的真理！因著主耶穌的顯現，使革流巴深知他所信的是誰，也使得他的信仰有根有基！主耶穌的復活日成為革流巴的受教日，革流巴變得快樂極了！
三、復活主帶給恐懼的門徒平安（約翰福音二十章19-20節）
門徒們躲起來了、害怕極了，因為他們的內心很複雜、很困惑、很迷惘，他們心想：我們曾經撇下船、捨了網、別了父親跟隨這位呼召我們的主，祂是天國的王。對馬太而言，我捨了稅關的工作跟隨主；對奮銳黨的西門而言，我斷掉自己的政治前途跟隨主；對其他的門徒來講，我們都放下各行各業跟隨主，可是沒有想到，我們所跟隨的主被釘死了，祂的天國事業是否就此破滅？我們是否跟錯了人？我們該何去何從？更恐懼的是，官府宣告耶穌的身體是被祂的門徒偷走的，所以我們變成盜墓者、通緝犯和造謠者，咬定我們會宣傳主復活的消息，造成社會不安、人心動搖，所以我們這一群人隨時會被逮捕，下場很難想像……門徒們嚇得立刻躲了起來，這個時候，他們最需要的是〝平安〞，因為他們相當恐懼。
弟兄姊妹，你們知道〝恐懼〞有多可怕嗎？第二次世界大戰時，有一個美國人名叫摩爾，他在太平洋的一個淺水挺上服役，當他們發現日本軍艦攻來時，便對準其中一艘驅逐艦發射三枚魚雷，可是都沒打中；然後又對準另一艘布雷艦準備要攻擊時，卻被對手發現了，於是他們立刻下降到深海裡，避開布雷艦的攻擊。可是布雷艦鎖定了他們，在他們的四周丟下深水炸彈，他們為了應付這場可怕的攻擊，就在所有的船蓋上加上好幾層柱子，同時為了保持安靜，關掉所有的電扇、冷卻系統和發動機。潛水艇內的溫度高達四十度，艦長規定每一個官兵躺在床上不許動，免得製造事端。布雷艦不停地丟深水炸彈，瘋狂攻擊了十五個小時，其中有十幾個炸彈就在離他們五十英尺的地方爆炸。這時躺在床上的摩爾，身上穿了毛衣、夾克，全身卻一直發抖得直冒冷汗，牙齒也不斷地打顫；恐懼是件相當可怕的事。
此時此刻，耶穌的門徒也是害怕極了，一點平安都沒有。就在那天晚上門徒所在的地方，因為害怕猶太人發現，門窗都關得相當緊密，而主耶穌來站在他們當中，對他們說〝願你們平安〞。
復活節的一大早，耶穌帶領抹大拉的馬利亞進入喜樂與安息。復活節的白天，主耶穌花了大半天的時間，陪革流巴兩人走了二十五里路，幫他們解開迷惑。復活節的第一天晚上，耶穌在門徒面前顯現，使他們不再害怕、進入平安。
四、復活主帶給懷疑的多馬堅信（約翰福音二十章24-31節）
當主耶穌向門徒顯現時，多馬不在現場，所以他不相信主耶穌復活的事實。門徒對多馬說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見祂手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入祂的肋旁，我總不信。」多馬是個知識份子，他追求真理的態度絕不含糊。他崇尚理性，對於頭腦不明白的事情，他絕對不接受，而凡是不明白的事，他也一定追根究底；所以當門徒因為看到復活的耶穌都很喜樂時，惟獨多馬不喜樂；門徒都進入平安、進入安息時，惟獨多馬不平安、無法進入安息。神先造天地萬物後造了人，而讓人享受第一個完整的日子是安息日；神的心意就是讓祂所造的人大享安息，所以主耶穌呼喚：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使他們得安息。」主耶穌為了多馬，一個星期後向多馬顯現，讓多馬摸祂的手、探入祂的肋旁，教導多馬：「不要疑惑，總要信。」因為與復活的主面對面的經歷，多馬從此進入平安、進入安息，願意將自己獻給神，一生傳福音建立教會。後來多馬殉道，是被長矛戳死，以致教會歷史上用一根長矛和一把木匠的曲尺為標誌，象徵多馬追求真理、忠心事奉的精神。
五、復活主賜給所有的基督徒大使命（馬太福音二十八章18-20節）
「耶穌進前來，對他們說，天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界末了。」我們如何報答主為我們捨身流血的恩典？如何報答祂赦免我們罪的恩典？我們如何回應仁慈的復活主，對我們的關心、給我們的教導，賜給我們的平安、喜樂跟信心？讓我們舉起救恩的杯，一起來傳揚主的名，直傳到地極。
復活的主愛我們愛到底，祂為我們禱告，祂長遠活著替我們祈求，祂也給我們與祂同工的機會、傳福音的機會。復活的主，祂是生命的賜予者，是福氣的源頭，是我們生活的中心，因此，讓我們以遵守大使命的態度、恩典、領受來報答主在我們身上的恩情；讓我們天天注視復活的主對我們的愛，也回應復活主對我們的愛，成為一個傳福音的人。（莫少珍整理，講員親閱）
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