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復活的生命(下) 白培英 2007.08.12
講壇 復活的生命(下) 白培英 2007.08.12 讀經:以弗所書二章1-10節 美國二O年代有位石油大王洛克菲勒,他壟斷了美國80%的煉油工業和90%的油管生意,自己創造了一種企業組織叫做「托拉斯」,是以高度聯合形式組成一個綜合性的企業集團,當時盛極一時。可是,當他54歲時,政府頒佈了一個「反托拉斯」法,規定不可壟斷市場,所有企業一定要分散。這法一頒佈,對洛克菲勒的企業造成相當大的打擊,他擔心經營多年的事業即將一朝崩潰,心裡非常焦慮、挫折,因而憂勞成疾。醫生警告他若再這樣下去,將有生命危險;於是他去請教一位牧師,尋求解決之道。牧師告訴他有兩個選擇:一是繼續為財富拼命;一是放棄財富,心裡得平安。他悔悟過來,立刻從公司退下成立了一個基金會,專門從事慈善工作,關懷世界各地的教育,幫助有需要的學校和學生,從此他的生命完全改變。
洛克菲勒告訴人們:「我在53歲已經死了,從54歲開始是一個新的生命。我們勞苦的最高報酬,不在於我們的獲得,而是我們因此成為什麼樣的人。」從此他成為一個積極行善的人。他的善行不但使很多人因他受惠,同時他自己也蒙恩惠。主耶穌對我們的希望,就是要我們每一個人,不但自己享受神給我們的平安喜樂,也藉著我們成為一個恩福的管道,向需要的人付出愛心與關懷,並讓他人也能夠認識主耶穌基督得到永生,這就是復活的第二個表現:積極行善的生命。
弗二5節:「祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」一個復活的生命是有主耶穌賜的平安,有屬天的安息。使徒行傳裡記載保羅與西拉在腓立比傳道時,遇到一個使女被巫鬼所附,當她看到保羅他們,便一連多日地喊叫,使得保羅很厭煩,便吩咐巫鬼從使女身上出來,使女主人因此而不能得利,就把保羅與西拉抓了告到官長那裡,不但把保羅他們毒打一頓,還下在監裡,不得自由。不過,保羅和西拉在監裡並不灰心喪膽,反而在半夜唱詩讚美神,導致後來禁卒一家都信了主,這就是因為保羅和西拉有屬天的安息。
當我們遇到打擊、橫逆時,家庭發生問題時,還能開口讚美神,就表現出有屬天的平安,且是一個復活的生命;因為真知道神在我們身上有祂的美意,有祂的恩典。
「暗室之后」這本書的主角蔡蘇娟姊妹,她自年輕開始便服事主,非常敬虔。可是,有一天她突然得了一種怪病,眼睛不能見光、身體僵硬得不能動;一連17天不能吃、不能動;有八個月不能說話、一年半的時間睜不開眼睛;全身像一個大火爐,兩年之久要人以酒精擦她的身體來解熱,這種怪病直到十六年後,才檢查出是惡性瘧疾的病毒浸入她的骨頭裡,也因此使她四、五十年都生活在暗室中,完全不能見光。這個打擊臨到任何一個人都會受不了,可是一個忠實、服事主的使女,卻絲毫沒有膽怯的心,當許多人去探望她時,都因著她的喜樂得到激勵;尤其是許多慕道友因此而信了主,得到救恩。蔡姊妹因著有屬天的安息,在困難中仍然能夠見證神、榮耀神。因此,復活的第三個表現是:有屬天的安息。
弗二5節的「一同坐在天上」,還有一層意思。不知道你是否嘗試過,當你站在某一個高度看世界時,你會發現對許多事物的看法會很不一樣;例如在飛機上往下看地面時,會覺得房子好小,有如螞蟻一樣,跟站在地上看高樓大廈的感受完全不同;有高度或是沒有高度地看事情、看問題,有完全不一樣的結果。「與主一同坐在天上」,是說與主有一樣的屬靈高度。我們如以屬靈的高度看問題,我們的視野、我們的看法,就會有不一樣的結果。
前一個月我去東馬傳福音時,覺得那裡的衛理教會非常復興,他們每一個主日有三堂崇拜:一堂是國語,一堂是福州話,一堂是英語。為什麼會有福州話的崇拜?原來是兩百多年前,一位黃乃裳牧師,帶了許多福州信徒離開福州,來到東馬詩巫一帶墾荒,設立了教會,現在已是第三代了。當這群福州弟兄在詩巫定居後,因著當地沒有大學以及某些原因,有些年輕子弟到古晉、美里去讀書、工作,又有一部份人到澳洲去定居,以致福音從詩巫又傳到那些地方,建立了許多教會、現在都很興旺。
從人的立場看,誰願意離親別土跑到陌生的地方打拼,當時他們的心中一定充滿疑問和抱怨。但在今天看來,若不是因為當時的環境或是某些因素,這群福州人痛苦地離鄉別親來到東馬,就不會設立這麼多的教會,不但使自己子孫可以敬拜神,也幫助當地許多人得救,使福音得以廣傳;就好比當年被逼迫而分散的耶路撒冷教會一樣,雖然在人看來痛苦不堪,但是從屬靈的高度看,神的旨意讓福音廣傳,使更多人得到神恩。因此,復活的第四個表現是:有屬靈的高度。
今天,我們這群蒙恩得救的人,若能夠以主的心為心,以屬天的眼光看事情,就會有屬天的安息,就能夠以復活的生命見證神的榮耀、見證神的大能。 (四月15日第三四堂 莫少珍記錄)
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