歌羅西書一23-二19 2006.12.04-2006.12.10

12／4一 經文：歌羅西書一23~27
一、保羅為誰受苦？內心如何？我曾因什麼原因受苦？當時心情如何？我願為主受苦嗎？保羅為信徒受苦（你們指歌羅西信徒），內心卻是歡樂。因為他愛基督，甘心為基督的身體教會受苦。補滿基督患難的缺欠，不是基督有缺欠，而是教會代表基督，在世也要受患難痛苦，保羅為教會受苦，就是補滿基督患難的缺欠。
二、v25保羅的職份怎樣得著的？他如何盡力完成職責？在外邦信徒中產生什麼果效？保羅不是自己爭，而按神給他的職位事奉；要把神的道傳得全備，這道顯明神的奧祕：基督在外邦信徒心裡，成了榮耀的盼望。

12／5二　　歌羅西一28~29
一、保羅傳揚誰？如何傳揚？有什麼目標？保羅傳揚基督，用各樣的智慧，或是勸告，或是教導，把人完完全全引到神面前。我的言語行為傳揚基督嗎？
二、V29為了把人帶到天父面前，保羅付出什麼代價？到什麼程度？照著誰的能力？保羅為把人帶到神面前勞苦，照著神賜的大能，盡心竭力。為傳福音我願有什麼付出？

12／6三　歌羅西二 1~ 4
一、v1保羅為那些人努力？努力到什麼程度？保羅為歌羅西、老底嘉和一切沒有親自見面的人努力，努力到何等盡心竭力的程度。我的生活有明確的目標嗎？並為此盡心竭力嗎？
二、V2保羅盡心竭力，有什麼目標？保羅盡心竭力，要使老底嘉等信徒（他們）的心得著安慰，因著愛心彼此關懷聯絡，以致在悟性（屬靈的理性）中，有充分的信心…。對傷心者，我安慰嗎？我使人有愛心，彼此關懷聯絡嗎？
三、誰是神的奧祕？智慧和知識和祂有什麼關係？神的奧祕就是基督，一切智慧和知識都在祂裡面藏著，祂是一切智慧知識的來源。我求主耶穌賜我智慧，並得著知識嗎？

12／7四 　歌羅西二5~ 6
一、v5保羅因為什麼歡喜？保羅在羅馬的監獄，心卻顧念在土耳其的歌羅西信徒。因他們在信仰上循規蹈矩，堅定相信基督，心裡就歡喜。
二、v6我們既然接受了主耶穌，生活有什麼原則？v7在基督裡有那四方面成長？信徒行事為人遵守主耶穌的吩咐，在基督裡扎根、建造、信心穩固和感謝上增長。我在這四方面也成長嗎？

12／8五　歌羅西二 7~ 12
一、為什麼我們要謹慎？神本性一切的豐盛都在誰裡面？因世上有各樣哲學（理學）、空洞的理論或傳統迷惑人，離開基督。神本性中一切智慧、聖潔、公義、永恆等本性都在基督裡，不是空洞的理想，而是透過基督的生活表現出來。
二、V10我們在基督裡得了什麼？v11 在基督裡，受了什麼樣的割禮？我們在基督裡得了豐盛生命的地位，受了脫離肉體情慾的割禮。世上各樣哲學、禁慾主義都無法使人脫離人性情慾的敗壞，只有與主同死、同復活的生命，能夠脫離情慾。我為此感謝神，順從聖靈，脫離情慾嗎？

12／9六　歌羅西二13~15
一、v13a如何描寫非猶太信徒信主前的情況？v13.14神作了什麼？有什麼結果？信主前，在過犯和沒有受割禮的身體中生活，靈性是死亡的；因著基督釘十架，神赦免了我們，叫我們與基督一同復活，並且除去律法對我們的定罪。我為罪得赦免感恩嗎？
二、v15基督釘十架，造成執政的、掌權的什麼結果？神如何誇勝？神藉基督十架將黑暗權勢中一切執政的、掌權的都俘虜，廢去他們的權勢，公開示眾，就仗著十架誇勝。

12／10日 歌羅西二16~19
　　當時教會有人強調遵守舊約飲食等禮儀規條；也有人藉敬拜天使，表示自己非常謙虛，因為他們謙虛到連真神都不配敬拜，只敬拜天使。
一、v16.17如何描述舊約有關的飲食等規條和基督？遵守舊約飲食等禮儀規條都是影子，預表基督的某一部分，基督才是形體。不要回頭遵守舊約規條，而要效法基督。
二、V18指出敬拜天使者有什麼動機？有什麼錯誤？敬拜天使者藉謙虛之名，自以為高人一等；是出於情慾，自高自大。受造的天使或人都不可拜，唯有獨一真神配得我們敬拜，參看啟二二8.9，徒十四11~18，太四10。
註：假謙虛比真驕傲，更驕傲。真驕傲者有值得驕傲之處；假謙虛者沒有值得驕傲之處，理應謙虛。他們卻假裝謙虛，以假謙虛驕傲，是真正自高自大。

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