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創世記三十五16-三十九12 2006.05.29-2006.06.04
靈修經文和默想題目 創世記 王寓文 長老 / 提供 每日經文與默想題目 5/29 一 經文:創世記35/16-29 1、長子流便竟與辟拉(但、拿弗他利之母親)發生關係,雅各有何處置?他好像放棄了為父的權柄,聽見卻沒有作甚麼,僅在死前說流便「必不居首位」。信徒要謹慎為人父母的榜樣,才能得兒女被尊重的權柄。 2、雅各青年流離巴旦亞蘭,娶四妻得十二子,最後還是選擇回到了「亞伯拉罕和以撒寄居的地方」。這是人生繞了一圈,才又回到神的應許和心意之中!你願意尋求神旨意,活在神引導裡,還是自己圖謀繞圈圈?
5/30 二 經文:創世記36/1-43 1、不像雅各不斷仰望真神,以掃先「娶迦南的女子為妻」,後又再娶外族西珥女子。以掃在婚姻上一再無所謂地做出讓信仰混雜的決定。你有願意「單單事奉祂」而蒙福嗎?神厭惡混雜,你在生活中因為混雜了許多不討神喜悅的事,而失去祝福嗎? 2、「以掃就是以東」。以掃後裔以外來身份,在以東地發展昌盛,繁衍多族,並在以東地稱王立國。利百加當年孕痛求問神,這段記錄神先前讓「兩國、兩族」從利百加腹中出的話真應驗了。神的話立定在天,超越你我的時空限制,你願意相信嗎?
5/31 三 經文:創世記37/1-24 1、「一件彩衣」透露出一位偏愛的父親、四房不和睦的妻室、一群相爭的兄弟。在複雜的家庭或人際關係裡,你尋求神賜智慧並保守你作公平不偏的處理嗎? 2、當約瑟說出二個異夢內容,引起哥哥們憤恨,只是雅各「把這話存在心裡」。雅各不時留意並思想神將如何繼續工作在他兒子中,好叫神賜亞伯拉罕之應許實現!你願意常常思想神的信實應許、寶貴話語,以讓自己活在神的祝福與引導中嗎? 3、約瑟的弟兄們「同謀要害死他」!嫉妒與爭競竟然引發殺人惡謀!你要謹慎自己的心,不要讓嫉妒、爭競、憤怒、毒恨、不憐憫、無親情…等控制了你!
6/1 四 經文:創世記37/25-36 1、約瑟被兄弟賣為奴隸,帶往異地!約瑟心裡絕望,更感悲痛憤恨。但這還不是結局!你身處絕望嗎?你被狠心離棄嗎?在神裡面,生命有扭轉! 2、流便雖有救約瑟的意念,但後來為隱瞞實情與兄弟們編造謊言,共謀欺騙父親,雅各聽見而哀哭欲絕!惡行若不即時止住,若不趕緊承認,人常會陷入更多更嚴重的惡事,帶出更多的傷害!惡,要趕緊止住!
6/2 五 經文:創世記38/1-30 當時中東有弟續兄孀的制度,以讓產業可以有後裔繼承。長媳他瑪之丈夫珥死後,二弟俄南不願為哥哥留後,想讓長子名分歸自己,結果因這惡行被神懲治!接連喪二子,父親猶大歸咎無辜長媳他瑪,竟要她回娘家住! 1、猶大接連喪子,不反思神的行事法則,反倒按己意歸咎他瑪!人在過錯中,不知反省,卻會找代罪羔羊。你會這樣嗎? 2、他瑪看重為夫家留繼承長子權利之後嗣,作公公的猶大反輕忽了!他瑪長子法勒斯成了猶大嫡傳,成為基督家譜一員。就當時社會環境來看,難怪猶大知道他瑪所為,不得不承認「她比我更有義」。當一些重要的人不看重一些重要原則時,你會也放棄了嗎? 3、作大家長的猶大當場承認己錯,也「不再與她同寢」,猶大的態度算是可取!面對後輩的指正,你願意放下身段承認錯誤嗎?
6/3 六 經文:創世記39/1-6 1、雖遇變故打擊,約瑟仍是敬畏神!「耶和華與他同在,他就百事順利」,神的同在才是凡事順利的關鍵!你願意持守敬畏神的心,尋求「神的同在」嗎? 2、「約瑟就在主人面前蒙恩」,約瑟被主人看重,逐步被重用成總管。一位看重神的人,很難不被人也看重!你願意在家庭、工作、、感情、信仰等各層面,都看重神的意思嗎? 3、「耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家」,因著約瑟,周遭的人也蒙神賜福!想作一位自己蒙福,也叫別人也蒙福的人嗎?不要離開神,事事尋求神的同在,你會成為使人蒙福的人。
6/4 日 經文:創世記39/7-12 1、面對主人妻子的勾引,年輕力盛的約瑟「不從」,不就是不!肉體情慾的試探,非下定決心拒絕不可!面對外面、內裡來的試探,你堅定不從嗎? 2、「我怎能行這大惡,得罪神呢?」約瑟能抗拒試探是因為他敬畏神,不願得罪神!求主保守我們時時敬畏祂,持守不肯得罪神的心。 3、主人妻「天天與約瑟說」,試探天天會發生,堅定拒絕試探的心也當要天天求主堅立。 若有任何疑問、難題或進一步了解,請洽本堂傳道同工,電話2777-1646 分機:程世光12,王寓文16,錢國強18,徐瑩光15,金珍麗17,邱玲玲24。 歡迎將您的靈修心得投稿週刊。
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