創世記三十五16-三十九12 2006.05.29-2006.06.04
靈修經文和默想題目 創世記 王寓文 長老 / 提供
每日經文與默想題目
5／29 一 經文：創世記35/16-29
1、長子流便竟與辟拉（但、拿弗他利之母親）發生關係，雅各有何處置？他好像放棄了為父的權柄，聽見卻沒有作甚麼，僅在死前說流便「必不居首位」。信徒要謹慎為人父母的榜樣，才能得兒女被尊重的權柄。
2、雅各青年流離巴旦亞蘭，娶四妻得十二子，最後還是選擇回到了「亞伯拉罕和以撒寄居的地方」。這是人生繞了一圈，才又回到神的應許和心意之中！你願意尋求神旨意，活在神引導裡，還是自己圖謀繞圈圈？
5／30 二 經文：創世記36/1-43
1、不像雅各不斷仰望真神，以掃先「娶迦南的女子為妻」，後又再娶外族西珥女子。以掃在婚姻上一再無所謂地做出讓信仰混雜的決定。你有願意「單單事奉祂」而蒙福嗎？神厭惡混雜，你在生活中因為混雜了許多不討神喜悅的事，而失去祝福嗎？
2、「以掃就是以東」。以掃後裔以外來身份，在以東地發展昌盛，繁衍多族，並在以東地稱王立國。利百加當年孕痛求問神，這段記錄神先前讓「兩國、兩族」從利百加腹中出的話真應驗了。神的話立定在天，超越你我的時空限制，你願意相信嗎？
5／31 三 經文：創世記37/1-24
1、「一件彩衣」透露出一位偏愛的父親、四房不和睦的妻室、一群相爭的兄弟。在複雜的家庭或人際關係裡，你尋求神賜智慧並保守你作公平不偏的處理嗎？
2、當約瑟說出二個異夢內容，引起哥哥們憤恨，只是雅各「把這話存在心裡」。雅各不時留意並思想神將如何繼續工作在他兒子中，好叫神賜亞伯拉罕之應許實現！你願意常常思想神的信實應許、寶貴話語，以讓自己活在神的祝福與引導中嗎？
3、約瑟的弟兄們「同謀要害死他」！嫉妒與爭競竟然引發殺人惡謀！你要謹慎自己的心，不要讓嫉妒、爭競、憤怒、毒恨、不憐憫、無親情…等控制了你！
6／1 四 經文：創世記37/25-36
1、約瑟被兄弟賣為奴隸，帶往異地！約瑟心裡絕望，更感悲痛憤恨。但這還不是結局！你身處絕望嗎？你被狠心離棄嗎？在神裡面，生命有扭轉！
2、流便雖有救約瑟的意念，但後來為隱瞞實情與兄弟們編造謊言，共謀欺騙父親，雅各聽見而哀哭欲絕！惡行若不即時止住，若不趕緊承認，人常會陷入更多更嚴重的惡事，帶出更多的傷害！惡，要趕緊止住！
6／2 五 經文：創世記38/1-30
當時中東有弟續兄孀的制度，以讓產業可以有後裔繼承。長媳他瑪之丈夫珥死後，二弟俄南不願為哥哥留後，想讓長子名分歸自己，結果因這惡行被神懲治！接連喪二子，父親猶大歸咎無辜長媳他瑪，竟要她回娘家住！
1、猶大接連喪子，不反思神的行事法則，反倒按己意歸咎他瑪！人在過錯中，不知反省，卻會找代罪羔羊。你會這樣嗎？
2、他瑪看重為夫家留繼承長子權利之後嗣，作公公的猶大反輕忽了！他瑪長子法勒斯成了猶大嫡傳，成為基督家譜一員。就當時社會環境來看，難怪猶大知道他瑪所為，不得不承認「她比我更有義」。當一些重要的人不看重一些重要原則時，你會也放棄了嗎？
3、作大家長的猶大當場承認己錯，也「不再與她同寢」，猶大的態度算是可取！面對後輩的指正，你願意放下身段承認錯誤嗎？
6／3 六 經文：創世記39/1-6
1、雖遇變故打擊，約瑟仍是敬畏神！「耶和華與他同在，他就百事順利」，神的同在才是凡事順利的關鍵！你願意持守敬畏神的心，尋求「神的同在」嗎？
2、「約瑟就在主人面前蒙恩」，約瑟被主人看重，逐步被重用成總管。一位看重神的人，很難不被人也看重！你願意在家庭、工作、、感情、信仰等各層面，都看重神的意思嗎？
3、「耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家」，因著約瑟，周遭的人也蒙神賜福！想作一位自己蒙福，也叫別人也蒙福的人嗎？不要離開神，事事尋求神的同在，你會成為使人蒙福的人。
6／4 日 經文：創世記39/7-12
1、面對主人妻子的勾引，年輕力盛的約瑟「不從」，不就是不！肉體情慾的試探，非下定決心拒絕不可！面對外面、內裡來的試探，你堅定不從嗎？
2、「我怎能行這大惡，得罪神呢？」約瑟能抗拒試探是因為他敬畏神，不願得罪神！求主保守我們時時敬畏祂，持守不肯得罪神的心。
3、主人妻「天天與約瑟說」，試探天天會發生，堅定拒絕試探的心也當要天天求主堅立。
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