2005.11.27 週刊2005年11月27日第1659期 第一堂8:00-9:10 講員:賴建國 弟兄 主席:林玲芳 姊妹 講題:信徒快樂秘訣 讀經:帖前五16-18 啟應文:詩篇65篇 頌讚:讚美4、64、255首 司琴:沈盈 招待:李秀清、吳麗真 第二堂9:30-10:40 講員:賴建國 弟兄 主席:楊大鵬 弟兄 講題:信徒快樂秘訣 讀經:帖前五16-18 頌讚: 回應: 司琴:謝宇婷 招待:真理小組 第三堂11:10-12:20 講員:賴建國 弟兄 主席:王健潔 姊妹 講題:信徒快樂秘訣 讀經:帖前五16-18 啟應文:詩篇65篇 頌讚:讚美4、64、255首 司琴:張文慧 招待:劉蓓蓓、蔡佳蓉、林珊如 第四堂13:10-14:20 講員:賴建國弟兄 主席:陳 照弟兄 講題:信徒快樂秘訣 讀經:帖前五16-18 啟應文:詩篇65篇 頌讚:讚美4、64、255首 司琴:徐四平 招待:竺兆祥 下主日事奉同工 主席:(一)金珍麗(二)沈盈(三)林光揚(四)秦羽翔 講員:(一)程世光(二)程世光(三)李華(四)李華 司琴:(一)沈盈(二)生命小組(三)張文慧(四)徐四平 招待:(一)蔡蘭英、王子美(二)生命小組 (三)黃仲雄、鮑惠琳、徐詩菱(四)李一心 教會詩班獻詩(第三堂):稱謝卡農曲 萬國萬民齊歡欣歌唱,用心靈齊聲稱謝讚揚。 萬國萬民齊歡欣歌唱,用心靈齊聲讚揚。 感恩信眾大家來,為了收成同讚揚; 寒風未到收割早,禾綑平安進穀倉。 造物真神多安排,供給我們日用糧; 大家走進主聖殿,為了收成獻讚揚。 萬國萬民齊歡欣歌唱,用心靈齊聲稱謝讚揚。 萬國萬民齊歡欣歌唱,用心靈齊聲讚揚。 全世界是主禾田,果實豐收獻詩篇; 粺麥雖然同時種,長成憂喜大相懸; 先發青苗後吐穗,熟時穀粒皆呈現; 懇求靈性收穫主,使我發展能完全。 哈利路亞!感恩信眾大家來,走進聖殿同敬拜,慶收成感謝主愛。 本週各項聚會及下主日各項教育訓練 11/27國中團契(上午11:10):輕輕鬆鬆過一生 11/27高中團契(上午11:10):快樂的小組時間 11/27青年造就班(上午11:10): 11/27光鹽家族(下午13:00): 11/28教會詩班練詩(19:30): 11/30全教會禱告會(19:00): 12/1活水團契(10:00):創世記人物查經 12/1姊妹會(14:00):證道 12/1社青團契(19:00):專題:用生命來事奉(一) 12/2佳美團契(19:30):音樂欣賞 12/3大專團契(16:00):團契查經 成人主日學 12/2週五新約班─以弗所、腓立比書(晚上7:30-9:00):基督是我們的生命 12/3週六舊約班─撒母耳記下(上午10:00-12:00):押沙龍敗亡 12/4 信仰講座班(一)道路、真理、生命(9:30):好消息─福音與你 初信造就班─信徒生活與聖經綜覽(9:30):先知書 靈命進深班─活在愛中(9:30):如何向人做見證 舊約班─箴言(9:30): 敬天愛人的福氣 信仰講座班(二)─道路、真理、生命(11:10):好消息─福音與你 新約班─彼得前書(11:10):跟隨主的腳蹤行 家庭小組 12/2晚上7:30:陳曉莉、李淑菁、26組305 12/3下午2:00:高幼蘭 12/3下午2:30:林芳穗 12/3下午3:00:應瑞鳳 兒童主日學 11/27 第二堂9:30:幼稚、低年級:媽媽的心願(金句:書十14) 中高年級:小偷,出來(金句:出廿15) 第三堂11:10:幼稚班/ 彩虹班:聖誕節目練習(金句:路二14) 幼稚班/ 小羊班:聖誕節目練習(金句:路二14) 初小級:非一般傳道(金句:太九36) 中小級:非一般傳道(金句:太九36) 高小級:先知以西結(金句:林前十五58下) 講壇 長執事奉的態度 王長淦 有一次出去培訓,對象都是全時間的傳道人。當時告訴他們,無論你做什麼,都要作一個像樣的傳道人。今天,如果你不作長執同工就算,要作,就要作的有長執同工的樣,因為有許多人會學你的樣。有天一位姊妹寄了一張照片給我,這是早期南京東路禮拜堂與許昌街青年會的一些重要同工的合照,總共有十一個人,裡面八個人已經安息,雖然他們已到主那裡去,但是他們所留下的榜樣,仍然值得我們去學習。 地方教會制度—長老治會 很多人誤會南京東路禮拜堂是長老會,因為裡面有長老。地方教會有各種制度,但我們的制度是長老治會;根據什麼呢?根據起初教會的模式,引用聖經使徒行傳第六章的七個執事管理,執事以後慢慢演變為長老。保羅派提摩太、提多到馬其頓去按立長執,所以長執制度是我們地方教會的制度。 名分與職分 說到長執就要說到名分與職分。名份是指弟兄姊妹,我們都是神的兒女;職分是指長執,是受神的呼召出來事奉。職分可以掌權,可以在教會治理。我作長老已有五十年,曾使用長老的權柄兩次,有兩個弟兄,有明顯的罪,我告訴他們要悔改,並停止擘餅一年,後來他們對付了罪,也恢復了擘餅權利。我們該用權柄的時候就要用,因為我們有職分,長執的職分不是等閒的,是主所設立的,主所呼召的,主所託付的,所以我們有懲治權。相對的,若長執有錯,這給權柄也會用到長執身上,提摩太前書第五章說到,如果長老犯罪會如何如何;這不是單面的,是雙向的。所以我們在神的面前,要追求聖潔,若是有罪要趕快認罪悔改,這是職分的用處。職分有許多用處,如果不忠心、不持守,雖然有職分卻沒有職權,也無法使用權柄。這是老生常談,但要尊重職分與名分;有名分才有福份,你是基督徒就有基督徒的福份;同樣,有職分也有福份,如果你不履行職分,就沒有福分。 恩典與事奉 我們事奉是恩典。蒙召作聖徒是恩典,作使徒是加倍的恩典。所以蒙召作長執也是雙重的恩典,什麼是恩典?神賞賜恩典的目的是什麼?恩典終極的目的就是要我們經歷神、榮耀神。有句俗話說:條條道路通羅馬,照樣,各樣的恩典通向神,通向認識神。今天我們是蒙恩的人,如果不認識神,不經歷神,那恩典就失去作用。神用各樣的恩典把祂自己啟示出來,如果神不向我們啟示,人就無法認識祂。我們有限的腦袋如何能認識祂呢?感謝神,藉著恩典摸著祂、接觸祂、領受祂。所以神藉著恩典把自己向世人敞開,讓你認識祂是施恩的神。恩典是過程,目的是認識神。藉著領受恩典,你體會這位神是可靠的、可信的、可經歷的。長執實在是蒙了大恩,要竭力的追求認識神、經歷祂、榮耀祂。主把我們選召作長執,我們在祂裡面事奉祂,這事奉是靈命成長必經的路,基督徒為什麼要事奉呢?一個人單單在家裡讀經、禱告,他的靈命是不會成長的,只會變成大腦袋。有次,台北各教會舉行聯合培靈會,邀請一位香港的講員,他寫信問我要講什麼樣的道?因為台北的基督徒都很會聽道,我告訴他,台北的基督徒雖然很會聽道沒錯,但卻不會行道,就請他主講如何行道的真理,結果造就了許多人。我們發現在教會當中,很多人不斷的追求,但沒有進入事奉,沒有進入事奉就沒有進入行動,在靈命成長的當中就缺了一環,也不能達到蒙恩經歷神的途徑,因為恩典是藉著事奉才能領受。神給我們恩典,透過在祂面前的事奉,靈命就成長了。 長執事奉態度 長執事奉是整體的事奉,也是團隊的事奉。那我們長執事奉的態度是什麼呢?路加福音第十章1節:這事以後,主又設立七十個人,差遣他們兩個兩個的在他前面,往自己所要到的各城各地方去。這裡說到主差兩個兩個的去,是往他要去的地方去,所以他們是先頭部隊,如果他們搞砸了,那主就不用去了。今天長執事奉的腳蹤,是主給我們事奉的腳蹤,我們的事奉會關係到主在人中是否被接納、被榮耀,這是我們要惕勵的。主設立七十個人,就像主設立今天在座的各位同工。為什麼要兩個兩個呢?兩個一定會有力量嗎?不見得,可能力量都抵銷了。有人說,一個中國人不輸一個日本人,但兩個中國人,遠不如兩個日本人,因為日本人是合作的,中國人是對立的。在教會中你也會發現,一個人工作很有勁,兩個人工作,彼此扯後腿,非常多。主既然是派兩個兩個,不僅是合力,先決條件要同心,同心不是同你的心或我的心,乃是要同主的心。長執都是主派到教會服事的,要求於管家的就是要忠心,不但對基督忠心,對教會也要忠心,因為教會是基督的身體。 (一)作僕人 有人對吳勇長老說:你們教會同工很多,但沒有結黨。因為我們不作黨的頭,所以就不會結黨。當人要作頭,不讓基督作頭,這就是罪惡。神必淘汰你,因為自高的必降為卑。我們服事基督,以基督為首,我們都是主的僕人。兩個兩個還有一個目的是配搭,教會是基督的身體,身體有四肢百體,每個功能雖不同,但要配搭合適,才能發揮身體的功用。馬可福音十三章34節:這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當作的工,又吩咐看門的儆醒。我個人感覺在教會事奉的態度,第一我們是主的僕人,也是主所派的,認定主派我當作的工,有一些人什麼工作都要作,這是不可能的;也有人什麼工作都做了,結果份內該做的工沒有做。尤其是年輕人,主要他作的工,他不作。他要作別人的工,這是不可以的,好像手掌不要連在手肘上,如何能動?所以保羅用身體比喻教會,實在是非常的智慧。以前教兒童主日學時,曾說過一個比喻:有一天鼻子與耳朵向眼睛抗議,因為眼睛要看,把眼鏡掛在鼻子與耳朵上,造成鼻子與耳朵的負擔,眼睛只好放棄帶眼鏡,但因為看不見,結果摔了一大跤,首先傷到的是鼻子流血,繼而耳朵也疼痛,最後還是決定讓眼鏡掛在鼻子與耳朵上。同理,我們搭配在一起的時候,好像看不到有什麼益處,其實益處就在那裡。今天教會的事奉應該是整體的事奉,要配搭在一起,不是各作各的毫無相關。主把兩個兩個配在一起,還有一個目的是學習彼此,在新約書信中提到「彼此」不可勝數,像彼此相愛、彼此相顧、彼此相待……。彼此就是身體的作用,所以主把兩個人擺在一起,一個人沒有學習,兩個人就可以學習,學習彼此相讓。 (二)作榜樣 另外,長執同工事奉的態度是俯就卑微。教會裡尊貴的工作有人做,卑微的工作沒人做。早期教會清潔的工作都是弟兄姊妹一起來做,有位空軍張弟兄是將軍,在教會裡負責擦玻璃,結果被他的屬下看見,非常驚訝,後來這人也來到教會來。另外一位張明哲弟兄,在高雄煉油廠當廠長,他的手下有四、五千人,後來他調到台北總公司,就到許昌街青年會來聚會。教會裡掃地,他拿畚箕要去倒垃圾,遇到了以前的屬下,屬下以為他很窮迫潦倒,做清潔的工作。他告訴這人他是在教會裡掃地,主以後用他,在屬靈工作上做的很好。有人問我,你神學院沒有畢業,怎麼站講台?我們教會有一個傳統,站講台的要先掃茅房,吳勇弟兄和我都掃過茅房,為什麼要掃茅房?因為服事主,臭的也變成香的了。如果我打掃好了,弟兄姊妹就不臭,我不能忍受臭,弟兄姊妹就要忍受臭。同樣,今天我做了,別人就受益處,我不做,別人就受虧損。為人得益處,忠於基督也忠於教會。請你注意,耶穌基督到世上所作的一切工,都是俯就卑微,你如果不俯就卑微,就不是主的腳蹤。如果你屬基督,那你一定要這樣做。我們站在眾弟兄姊妹面前,別人只看見你、我,卻看不見基督,人看你如何?就是看基督如何?因為我們是主設立的,是站在第一線的。我們作長執的,要帶頭作榜樣,就是尊主為大。 (三)服權柄 今天地方教會最大的問題是:不服權柄。我想到家鄉有句俗語:斤雞好鬥;雞小的時候不會鬥,長到一斤的時候就愛鬥,因為有力氣。教會中,沒恩賜的沒話說,有恩賜就彼此好鬥,不追求彼此順服,追求彼此征服。許多家庭,夫婦彼此征服,帶來許多的痛苦。現在沈長老管理教會,就要服沈長老的權柄,你不佩服也要服,佩服也要服,因為神立他作長老。大家要彼此順服,若不如此,虧損的是教會,也是你自己,因為主不能用你。我在教會幾十年,看到教會軟弱無力,因為好鬥、不服權柄。為什麼長老沒有權柄?因為大家不尊重權柄。服基督就要服長老的權柄,這樣教會就有力量好像是軍隊,一聲令下,大家一起向前走。 結語 做長執事奉的態度就是要做僕人、做榜樣、服權柄,忠於基督、忠於教會。我們受主託付,就要忠於所托。在教會事奉的團隊裡要同心合一、齊心努力,那教會的復興將是指日可待。尤其舊址現在改建中,待完成後,我們團隊可能有一部份要過去,也求主興起更多的同工來參與教會的建造,來榮耀神,使主的名得著高舉。(2005年新舊長執特會專題) 葡枝園地 唱歌可以如此喜悅─兼談九十九羊 陳純純 小學六年級,音樂期末考,老師要同學三個人一組唱「晚安,紅玫瑰」,當我們唱完,音樂老師居然笑著對我說:「妳唱得很好。」我從來不知道自己還能唱歌,當下便想,這大概我前陣子身體一直不好,母親讓我長期吃許多半生不熟的雞蛋補身的緣故吧?聽說半生不熟的雞蛋可以潤喉。(現代的人怕不熟的蛋有細菌,已沒人敢吃了) 上了初中,有一回又是期末考,教音樂的女老師也要我們倆倆出去唱歌打分數,歌聲乍歇,老師居然揶揄地對我說:「我以為妳唱得多好呢,不然妳上課為什麼老是笑?」我當場怔住,當眾的羞辱讓我硬吞下眼淚,其實我只是覺得上音樂課很開心,難免有時候綻出笑容來,這樣錯了嗎?不過,學了乖的我,此後上課變得既嚴肅又小心,絕對不敢再露出笑容,愛唱歌的細胞大概也都死光光啦。 上大學後,我參加的社團,除了團契之外,就只有「心聲合唱團」,指揮汪精輝老師有極美的男高音及男低音,中午練唱的時間,他教許多藝術歌曲,也帶給我好多快樂的時光。 母親年輕時,是純德女中(現在改為淡江中學)的鋼琴及聖經老師,我長大後,媽常愛一邊彈琴一邊向我招手:「阿純,來唱詩。」於是,一首首的聖詩便在媽的琴聲和我的歌聲中流淌,音樂帶給我們母女更多相依相契的心靈。 婚後,忙於持家、教書,少有時間做自己喜歡的事,每每看到外子偶或幫忙家務,洗碗之際他會高歌一曲,讓我覺得很羨慕,也許他覺得洗碗是愛的分擔?許多年後,我問他這個問題,他答得很妙:「因為唱歌,會覺得洗碗不是苦差事。」 隨後子女相繼結婚離家,我也從職場退休,時間多了,心境也變得更加纖細敏感。少女時代熱中的東西慢慢再掇拾回來,就拿唱歌來說,心情大好時,我便用歌聲來唱出心中的快樂;悲傷時,我邊彈邊唱邊流淚,唱完數曲,峰迴路轉,又是雨過天晴,陰霾消褪,陽光露臉。 陸陸續續參加姊妹會詩班,有一年我從韓國回來,雪櫻老師要我唱Alto,我滿心歡喜,從沒唱過Alto,我認為這是對自己的一大挑戰,尤其那時又開始和賴謝美吟姊妹一起比鄰而「唱」,我很珍惜那段時光,真的,凡走過的必留下痕跡,她離開時讓我難過良久。 今年九月,范恩惠老師來本堂教三個詩班發聲,讓我再度把握唱歌的訣竅,愛唱的細胞好像一下子又活絡起來,其實上帝只給我一點點唱歌的恩賜,但我相當珍視,我按著老師的勸導,經常練「蛤蟆氣」,覺得獲益良多。 上了五節課之後,范老師要我們任選一首聖詩,上台演練,好讓老師來指點迷津,我學習子路的精神,第一個報名參加,唱我心中的歌「九十九羊」。 有一回,外子和我及鄭長老同車,我忍不住又唱了一遍給他們聽,外子遂講了「九十九羊」的背景故事與我倆分享。 英國的伊利莎白(Elizabeth C. Clephane)有個哥哥因犯罪被流放到加拿大,但他怙惡不改仍經常酗酒滋事,一次又喝得酩酊大醉倒臥雪地上而凍斃。惡耗傳回英國,讓伊利莎白姊妹倆痛不欲生,痛定思痛後,她想起哥哥就像那隻迷途的羊,耶穌的愛就是要拯救失喪的靈魂,哥哥會是耶穌所要尋找的迷羊吧?錐心的痛,使她寫下The Ninety And Nine,並發表在報紙上。桑奇(Ira D. Sankey)在吃早餐時讀到這首詩,很受感動,便將它撕下放在口袋中,晚上大佈道家慕迪要講道的主題是「迷羊」,他便問常和他配搭服事的作曲家桑奇,可有合適的詩歌可用?桑奇猛然記起口袋中「九十九隻羊」這首佳作,便把它掏出來放在鋼琴上,用詩譜曲,當場彈出美妙的旋律來,聽說會場的聽眾還沒有聽慕迪的講道之前,已經被「九十九羊」這首詩歌深深撼動,無怪乎慕迪常說,一首好的詩歌,已經讓講道成功了一大半。 藝術永遠不會褪色,好的詩歌也永遠不會落伍,那些寫詩作曲的創作者,不僅用靈感去寫作,有時甚至是用血汗、以生命去完成作品的。 像「奇異恩典」的作詞者約翰•牛頓(John Newton 1779)以及「親愛主,牽我手」的詞曲作家湯姆士(Thomas A. Dorsey),生命中都是經歷了怎樣的風暴雨雪,才能寫出這些膾炙人口的經典之作? 王順玉在一次小組聚會中曾笑著說:「聚會我絕對不要遲到,以免錯失唱詩的大好時光。」 你也享受到唱詩的喜樂嗎? 葡枝園地 靈修讓我過得更喜樂 蔡蘭英 說到靈修,剛開始也不是很穩定,直到上了阮姊(程師母)的靈命進深班,看到老師在百忙中還願意,不厭其煩的,逐一為我們批改靈修筆記作業,在批改之後,還很貼心的送上一兩句神的話語,來給我們增強、鼓勵,餵養我們尚處在不穩定的軟弱屬靈生命,鞤助我們靈命長進。老師也常與我們分享她的靈修心得,看到老師全心全意的付出教導、關懷,使我深受感動!於是,我才開始有了較穩定的靈修習慣。 最近,有一次,在上以弗所書的課堂上,老師問大家「你每天想好的事情多呢?還是想壞的事情多呢?」我當時回答是想好的事情比較多。並不是上帝特別的偏愛我,給我許多的好康,事實上,世界上的各種紛亂,沒有變少,我周圍的環境也沒有改變。說真的,日常的生活中,各種困難、壓力也會臨到我的身上,只是,我很高興,我是基督徒,有主可以依靠,每天靈修與主親近,神賜下祂的話語,就是我的靈糧,堅固我的心靈意志,指引我每天在生活上、工作中面對各種的人、事、物,能有正確態度去面對及對應,所以我說,靈修讓我過得更喜樂,真要謝謝主的恩典。 有了穩定靈修生活,使我深深的體會到,有主真好,神的話,不但鞤助我度過屬世生活中,有時遇到的困難、阻礙、毀謗、誤解,更使我在這個人情冷暖,許多事情,黑白顛倒,看起來似是而非的今天社會裡面,如果沒有主的話指引,我想,我也是憂鬱族裡面的一員(因為我本性並不是個非常喜樂活潑的人,相反的,沒信主前,我是超級的悲觀),但是有每天靈修與主親近,有神引領我的腳步遠離各種負面的試探,堅固我依靠神,單單定睛在天父主耶穌的身上,靠主安穩的度過每一天。 主的話真是我們腳前的燈,路上的光,在這之前有兩位姊妹分享說:靈修使她走出困境,以及靈修改變她的生活,看了她們的分享,我猛點頭說:阿們,讚美主! 親愛的弟兄姊妹,如果你還在想著,猶豫,到底我要不要去上靈命進深班或是學習靈修?請別再想啦!想過來又想過去,會讓你失去了許多寶貴的時光,只有你自己親身來經歷神同在的恩典,才能體會到有穩定的靈修生活,天天都有喜樂。 家庭小組十二月份查經內容 一、Welcome破冰: 二、Worship敬拜:讚美 三、Work 神的工 A小組異象:1體會神的愛、付出愛 體會神的愛,組員彼此相愛 2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新/發掘並使用恩賜事奉 3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要,讓基督滿足他 B為未信主的親朋好友提名禱告。 四、Word 神的話 經文:路加福音二 1~20 主題:基督降生 (一)基督按聖經的預言生在伯利恆 1.早在七百多年前,先知彌迦就預言基督要生在猶大地的伯利恆(彌五2),但約瑟和馬利亞都住在以色列北部的加利利,耶穌怎麼可能出生在南部的伯利恆呢? 2.為了確實徵稅,羅馬皇帝命令全帝國各地進行戶口普查。馬利亞的身孕雖重,仍必須和約瑟回到了家鄉伯利恆,耶穌基督就按先知的預言出生在伯利恆。歷史在神的手中。 (二)基督降生,天使天軍同歡唱 1.神的兒子基督降生在伯利恆客店的馬房,沒有人知道,沒有人慶祝,只有馬作伴。 2.雖然地上沒有人知道慶祝,天上出現天使天軍高聲讚美神,慶祝嬰孩的降生,並且向曠野守夜的牧羊人報佳音。 3.神兒子基督來到世上的記號,不是高貴美好的環境,而是用粗布包裹著,臥在既髒又臭的馬槽裡,祂甘心卑微的出身,忍受動物的異味。 4.這位出生卑微的嬰孩卻是全人類的救主,全世界要因祂而改變,神的救恩要藉著祂臨到世人。 (三)牧羊人報佳音 1.當時牧羊人急忙去,就尋找到了約瑟、馬利亞和降生的基督。 2.牧羊人再把佳音傳揚開來,並且將榮耀歸給神。 五、分享討論題目: (一)神使用羅馬帝國的人口普查,基督生在伯利恆。雖然經過七百多年,神的應許絲毫不差的應驗了。你是否確信聖經所有的預言都會實現? (二)你滿意自己的出生嗎?神的兒子生在貧寒的家庭,對你有什麼意義? (三)為了你我能夠蒙恩得救,神的兒子甘心生在馬槽。為了親朋好友能夠得救,你我可以有那些犧牲付出呢? (四)天使和牧羊人都報佳音,今年你可以向誰報佳音呢?可以邀請誰參加聖誕節福音茶會?或是有其他的作法? (五)分享該段經文中感動你,激勵你,你喜愛的經節。 本堂上週奉獻 主日奉獻 22,050元 按月奉獻(29筆) 166,700元 差傳奉獻(23筆) 232,000元 建堂奉獻(11筆) 69,000元 感恩奉獻(11筆) 14,500元 兒主奉獻 800元 恩愛團契暫收款 2,010元 其它奉獻(4筆) 15,379元 代轉及贈與(3筆) 本週禱告事項 □ 政治弊案連連,為在上掌權者及各政黨派能看重清廉政治,維持社會治安,照顧貧病,水災後重建地方建設,縮小貧富差距…等等事項代禱,好造福民生,使百姓安居。 □ 禽流感肆虐,為能遠離野生群禽鳥,全球早日開發新藥,有效遏止疾病蔓延代禱。 □ 教會推動全教會靈修,求主給同工們智慧,在預備靈修經文和默想主題上,及各團契、小組間弟兄姊妹能彼此激勵、互相提醒代禱。 □ 週二英文班,英文查經,現代人生活講座等福音預工及信仰講座班求主守同工靈命穩定,愛傳福音,弟兄姊妹願編組投入關懷、個人談道事奉,領慕道友至團契小組。 教會消息: 本週金句:求祢使我清晨得聽祢慈愛之言,因我倚靠祢;求祢使我知道當行的路,因我的心仰望祢。(詩篇143:8) 得勝者課程:因11/30、12/7停課,本次作業,煩請於12/13(週二)前送回教會。 重要公告: 聖誕節洗禮:於12/11舉行,凡清楚重生得救者,請至服務台報名。(今天截止) 吳賴多加師母記念CD:內容有「吳勇長老談賢內助」、「吳賴多加師母談探訪」,請至服務台免費索取。 信徒聚會: 恩愛團契:本週六12/3上午10:30〜15:00在舊堂烤肉及感恩見證,欲參加者請Email到lujou247@seed.net.tw報名。 家庭小組十二月查經資料:刊登在週刊第九頁,請弟兄姊妹留存參考。 教育訓練: 學習靈修:12/3、10、31日(週六)下午2:00-4:00在301室,由本堂長老、傳道主講「如何靈修」,歡迎參加。 信仰講座班:每主日上午9:30和 11:10於302室上課,歡迎邀請未信親友參加。 活動快訊: 現代人生活講座:下週四12/8晚上7:00由李良達弟兄主講:「創造議題+創造差異=創意達人」,歡迎邀請。 光鹽家族:為2006年寒假澎湖「鳥嶼」兒童青少年品格閱讀營籌款,於一樓舉辦聖誕精品義賣,歡迎參觀。 徵召服事: 聖誕節聯合詩班:每主日下午2:30〜4:30在大堂練習,請詩班班員屆時參加。 台大醫院聖誕晚會:於12/12(週一)晚上7:00舉行,徵求報佳音及陪談勇士,報名請洽錢國強傳道。(分機18) 肢體消息: 安息:朱周淑靜姊妹11/19安息主懷,追思禮拜於本週二11/29早上8:00在第二殯儀館懷親廳舉行,求主安慰家屬的心。 新會堂奉獻情況統計圖 認獻目標總額新台幣1億元 實收奉獻:自前年5/25(推動新會堂認獻)至今年11/22截稿止,建堂奉獻共收 NT$44,263,082.,達44.26% 12月聖誕節活動預告 12/19〜21、23日 聖誕故事滿天下 「超級大明星」 戲劇佈道、故事、詩歌 (長安、懷生、中正、長春國小、長安國中) 12/17(六)16:00-18:00 青少年戲劇佈道「Closer」 地點:大堂 12/20(二)19:00-21:00 英文班福音晚會 地點:B01室 12/22(四)19:00 冬季佈道會「豐盛的生命」 伊甸喜恩合唱團 演唱及短講 地點:大堂 12/24(六)19:00-22:00 聖誕夜音樂晚會 室內樂、詩班、短講 地點:大堂 12/24(六)19:00 社區聖誕晚會 地點:朱崙區民活動中心 (龍江路15號3樓) 25(日)13:30-15:00 兒主聖誕歡樂劇「你渴了嗎?」 地點:三樓大堂(當天第四堂崇拜暫移至B01室舉行) 12/10-23 家庭小組舉辦福音茶會 地點:在各開放家庭舉行
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