2005.11.27

週刊2005年11月27日第1659期
第一堂8:00-9:10
講員：賴建國 弟兄
主席：林玲芳 姊妹
講題：信徒快樂秘訣
讀經：帖前五16-18
啟應文：詩篇65篇
頌讚：讚美4、64、255首
司琴：沈盈
招待：李秀清、吳麗真

第二堂9:30-10:40
講員：賴建國 弟兄
主席：楊大鵬 弟兄
講題：信徒快樂秘訣
讀經：帖前五16-18
頌讚：


回應：
司琴：謝宇婷
招待：真理小組

第三堂11:10-12:20
講員：賴建國 弟兄
主席：王健潔 姊妹
講題：信徒快樂秘訣
讀經：帖前五16-18
啟應文：詩篇65篇
頌讚：讚美4、64、255首
司琴：張文慧
招待：劉蓓蓓、蔡佳蓉、林珊如

第四堂13:10-14:20
講員：賴建國弟兄
主席：陳 照弟兄
講題：信徒快樂秘訣
讀經：帖前五16-18
啟應文：詩篇65篇
頌讚：讚美4、64、255首
司琴：徐四平
招待：竺兆祥

下主日事奉同工
主席：（一）金珍麗（二）沈盈（三）林光揚（四）秦羽翔
講員：（一）程世光（二）程世光（三）李華（四）李華
司琴：（一）沈盈（二）生命小組（三）張文慧（四）徐四平
招待：（一）蔡蘭英、王子美（二）生命小組
（三）黃仲雄、鮑惠琳、徐詩菱（四）李一心

教會詩班獻詩（第三堂）：稱謝卡農曲
萬國萬民齊歡欣歌唱，用心靈齊聲稱謝讚揚。
萬國萬民齊歡欣歌唱，用心靈齊聲讚揚。
感恩信眾大家來，為了收成同讚揚；
寒風未到收割早，禾綑平安進穀倉。
造物真神多安排，供給我們日用糧；
大家走進主聖殿，為了收成獻讚揚。
萬國萬民齊歡欣歌唱，用心靈齊聲稱謝讚揚。
萬國萬民齊歡欣歌唱，用心靈齊聲讚揚。
全世界是主禾田，果實豐收獻詩篇；
粺麥雖然同時種，長成憂喜大相懸；
先發青苗後吐穗，熟時穀粒皆呈現；
懇求靈性收穫主，使我發展能完全。
哈利路亞！感恩信眾大家來，走進聖殿同敬拜，慶收成感謝主愛。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
11/27國中團契（上午11:10）：輕輕鬆鬆過一生
11/27高中團契（上午11:10）：快樂的小組時間
11/27青年造就班（上午11:10）：
11/27光鹽家族（下午13:00）：
11/28教會詩班練詩（19:30）：
11/30全教會禱告會（19:00）：
12/1活水團契（10:00）：創世記人物查經
12/1姊妹會（14:00）：證道
12/1社青團契(19:00）：專題：用生命來事奉（一）
12/2佳美團契（19:30）：音樂欣賞
12/3大專團契（16:00）：團契查經

成人主日學
12/2週五新約班─以弗所、腓立比書（晚上7:30-9:00）：基督是我們的生命
12/3週六舊約班─撒母耳記下（上午10:00-12:00）：押沙龍敗亡
12/4
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：好消息─福音與你
初信造就班─信徒生活與聖經綜覽（9:30）：先知書
靈命進深班─活在愛中（9:30）：如何向人做見證
舊約班─箴言（9:30）： 敬天愛人的福氣
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：好消息─福音與你
新約班─彼得前書（11:10）：跟隨主的腳蹤行

家庭小組
12/2晚上7:30：陳曉莉、李淑菁、26組305
12/3下午2:00：高幼蘭
12/3下午2:30：林芳穗
12/3下午3:00：應瑞鳳

兒童主日學 11/27
第二堂9:30：幼稚、低年級：媽媽的心願（金句：書十14）
中高年級：小偷，出來（金句：出廿15）

第三堂11:10：幼稚班/ 彩虹班：聖誕節目練習（金句：路二14）
幼稚班/ 小羊班：聖誕節目練習（金句：路二14）
初小級：非一般傳道（金句：太九36）
中小級：非一般傳道（金句：太九36）
高小級：先知以西結（金句：林前十五58下）

講壇 長執事奉的態度 王長淦
有一次出去培訓，對象都是全時間的傳道人。當時告訴他們，無論你做什麼，都要作一個像樣的傳道人。今天，如果你不作長執同工就算，要作，就要作的有長執同工的樣，因為有許多人會學你的樣。有天一位姊妹寄了一張照片給我，這是早期南京東路禮拜堂與許昌街青年會的一些重要同工的合照，總共有十一個人，裡面八個人已經安息，雖然他們已到主那裡去，但是他們所留下的榜樣，仍然值得我們去學習。

地方教會制度—長老治會
很多人誤會南京東路禮拜堂是長老會，因為裡面有長老。地方教會有各種制度，但我們的制度是長老治會；根據什麼呢？根據起初教會的模式，引用聖經使徒行傳第六章的七個執事管理，執事以後慢慢演變為長老。保羅派提摩太、提多到馬其頓去按立長執，所以長執制度是我們地方教會的制度。

名分與職分
說到長執就要說到名分與職分。名份是指弟兄姊妹，我們都是神的兒女；職分是指長執，是受神的呼召出來事奉。職分可以掌權，可以在教會治理。我作長老已有五十年，曾使用長老的權柄兩次，有兩個弟兄，有明顯的罪，我告訴他們要悔改，並停止擘餅一年，後來他們對付了罪，也恢復了擘餅權利。我們該用權柄的時候就要用，因為我們有職分，長執的職分不是等閒的，是主所設立的，主所呼召的，主所託付的，所以我們有懲治權。相對的，若長執有錯，這給權柄也會用到長執身上，提摩太前書第五章說到，如果長老犯罪會如何如何；這不是單面的，是雙向的。所以我們在神的面前，要追求聖潔，若是有罪要趕快認罪悔改，這是職分的用處。職分有許多用處，如果不忠心、不持守，雖然有職分卻沒有職權，也無法使用權柄。這是老生常談，但要尊重職分與名分；有名分才有福份，你是基督徒就有基督徒的福份；同樣，有職分也有福份，如果你不履行職分，就沒有福分。

恩典與事奉
我們事奉是恩典。蒙召作聖徒是恩典，作使徒是加倍的恩典。所以蒙召作長執也是雙重的恩典，什麼是恩典？神賞賜恩典的目的是什麼？恩典終極的目的就是要我們經歷神、榮耀神。有句俗話說：條條道路通羅馬，照樣，各樣的恩典通向神，通向認識神。今天我們是蒙恩的人，如果不認識神，不經歷神，那恩典就失去作用。神用各樣的恩典把祂自己啟示出來，如果神不向我們啟示，人就無法認識祂。我們有限的腦袋如何能認識祂呢？感謝神，藉著恩典摸著祂、接觸祂、領受祂。所以神藉著恩典把自己向世人敞開，讓你認識祂是施恩的神。恩典是過程，目的是認識神。藉著領受恩典，你體會這位神是可靠的、可信的、可經歷的。長執實在是蒙了大恩，要竭力的追求認識神、經歷祂、榮耀祂。主把我們選召作長執，我們在祂裡面事奉祂，這事奉是靈命成長必經的路，基督徒為什麼要事奉呢？一個人單單在家裡讀經、禱告，他的靈命是不會成長的，只會變成大腦袋。有次，台北各教會舉行聯合培靈會，邀請一位香港的講員，他寫信問我要講什麼樣的道？因為台北的基督徒都很會聽道，我告訴他，台北的基督徒雖然很會聽道沒錯，但卻不會行道，就請他主講如何行道的真理，結果造就了許多人。我們發現在教會當中，很多人不斷的追求，但沒有進入事奉，沒有進入事奉就沒有進入行動，在靈命成長的當中就缺了一環，也不能達到蒙恩經歷神的途徑，因為恩典是藉著事奉才能領受。神給我們恩典，透過在祂面前的事奉，靈命就成長了。

長執事奉態度
長執事奉是整體的事奉，也是團隊的事奉。那我們長執事奉的態度是什麼呢？路加福音第十章1節：這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去。這裡說到主差兩個兩個的去，是往他要去的地方去，所以他們是先頭部隊，如果他們搞砸了，那主就不用去了。今天長執事奉的腳蹤，是主給我們事奉的腳蹤，我們的事奉會關係到主在人中是否被接納、被榮耀，這是我們要惕勵的。主設立七十個人，就像主設立今天在座的各位同工。為什麼要兩個兩個呢？兩個一定會有力量嗎？不見得，可能力量都抵銷了。有人說，一個中國人不輸一個日本人，但兩個中國人，遠不如兩個日本人，因為日本人是合作的，中國人是對立的。在教會中你也會發現，一個人工作很有勁，兩個人工作，彼此扯後腿，非常多。主既然是派兩個兩個，不僅是合力，先決條件要同心，同心不是同你的心或我的心，乃是要同主的心。長執都是主派到教會服事的，要求於管家的就是要忠心，不但對基督忠心，對教會也要忠心，因為教會是基督的身體。

(一)作僕人
有人對吳勇長老說：你們教會同工很多，但沒有結黨。因為我們不作黨的頭，所以就不會結黨。當人要作頭，不讓基督作頭，這就是罪惡。神必淘汰你，因為自高的必降為卑。我們服事基督，以基督為首，我們都是主的僕人。兩個兩個還有一個目的是配搭，教會是基督的身體，身體有四肢百體，每個功能雖不同，但要配搭合適，才能發揮身體的功用。馬可福音十三章34節：這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當作的工，又吩咐看門的儆醒。我個人感覺在教會事奉的態度，第一我們是主的僕人，也是主所派的，認定主派我當作的工，有一些人什麼工作都要作，這是不可能的；也有人什麼工作都做了，結果份內該做的工沒有做。尤其是年輕人，主要他作的工，他不作。他要作別人的工，這是不可以的，好像手掌不要連在手肘上，如何能動？所以保羅用身體比喻教會，實在是非常的智慧。以前教兒童主日學時，曾說過一個比喻：有一天鼻子與耳朵向眼睛抗議，因為眼睛要看，把眼鏡掛在鼻子與耳朵上，造成鼻子與耳朵的負擔，眼睛只好放棄帶眼鏡，但因為看不見，結果摔了一大跤，首先傷到的是鼻子流血，繼而耳朵也疼痛，最後還是決定讓眼鏡掛在鼻子與耳朵上。同理，我們搭配在一起的時候，好像看不到有什麼益處，其實益處就在那裡。今天教會的事奉應該是整體的事奉，要配搭在一起，不是各作各的毫無相關。主把兩個兩個配在一起，還有一個目的是學習彼此，在新約書信中提到「彼此」不可勝數，像彼此相愛、彼此相顧、彼此相待……。彼此就是身體的作用，所以主把兩個人擺在一起，一個人沒有學習，兩個人就可以學習，學習彼此相讓。

(二)作榜樣
另外，長執同工事奉的態度是俯就卑微。教會裡尊貴的工作有人做，卑微的工作沒人做。早期教會清潔的工作都是弟兄姊妹一起來做，有位空軍張弟兄是將軍，在教會裡負責擦玻璃，結果被他的屬下看見，非常驚訝，後來這人也來到教會來。另外一位張明哲弟兄，在高雄煉油廠當廠長，他的手下有四、五千人，後來他調到台北總公司，就到許昌街青年會來聚會。教會裡掃地，他拿畚箕要去倒垃圾，遇到了以前的屬下，屬下以為他很窮迫潦倒，做清潔的工作。他告訴這人他是在教會裡掃地，主以後用他，在屬靈工作上做的很好。有人問我，你神學院沒有畢業，怎麼站講台？我們教會有一個傳統，站講台的要先掃茅房，吳勇弟兄和我都掃過茅房，為什麼要掃茅房？因為服事主，臭的也變成香的了。如果我打掃好了，弟兄姊妹就不臭，我不能忍受臭，弟兄姊妹就要忍受臭。同樣，今天我做了，別人就受益處，我不做，別人就受虧損。為人得益處，忠於基督也忠於教會。請你注意，耶穌基督到世上所作的一切工，都是俯就卑微，你如果不俯就卑微，就不是主的腳蹤。如果你屬基督，那你一定要這樣做。我們站在眾弟兄姊妹面前，別人只看見你、我，卻看不見基督，人看你如何？就是看基督如何？因為我們是主設立的，是站在第一線的。我們作長執的，要帶頭作榜樣，就是尊主為大。

(三)服權柄
今天地方教會最大的問題是：不服權柄。我想到家鄉有句俗語：斤雞好鬥；雞小的時候不會鬥，長到一斤的時候就愛鬥，因為有力氣。教會中，沒恩賜的沒話說，有恩賜就彼此好鬥，不追求彼此順服，追求彼此征服。許多家庭，夫婦彼此征服，帶來許多的痛苦。現在沈長老管理教會，就要服沈長老的權柄，你不佩服也要服，佩服也要服，因為神立他作長老。大家要彼此順服，若不如此，虧損的是教會，也是你自己，因為主不能用你。我在教會幾十年，看到教會軟弱無力，因為好鬥、不服權柄。為什麼長老沒有權柄？因為大家不尊重權柄。服基督就要服長老的權柄，這樣教會就有力量好像是軍隊，一聲令下，大家一起向前走。

結語
做長執事奉的態度就是要做僕人、做榜樣、服權柄，忠於基督、忠於教會。我們受主託付，就要忠於所托。在教會事奉的團隊裡要同心合一、齊心努力，那教會的復興將是指日可待。尤其舊址現在改建中，待完成後，我們團隊可能有一部份要過去，也求主興起更多的同工來參與教會的建造，來榮耀神，使主的名得著高舉。（2005年新舊長執特會專題）

葡枝園地 唱歌可以如此喜悅─兼談九十九羊 陳純純
小學六年級，音樂期末考，老師要同學三個人一組唱「晚安，紅玫瑰」，當我們唱完，音樂老師居然笑著對我說：「妳唱得很好。」我從來不知道自己還能唱歌，當下便想，這大概我前陣子身體一直不好，母親讓我長期吃許多半生不熟的雞蛋補身的緣故吧？聽說半生不熟的雞蛋可以潤喉。（現代的人怕不熟的蛋有細菌，已沒人敢吃了）

上了初中，有一回又是期末考，教音樂的女老師也要我們倆倆出去唱歌打分數，歌聲乍歇，老師居然揶揄地對我說：「我以為妳唱得多好呢，不然妳上課為什麼老是笑？」我當場怔住，當眾的羞辱讓我硬吞下眼淚，其實我只是覺得上音樂課很開心，難免有時候綻出笑容來，這樣錯了嗎？不過，學了乖的我，此後上課變得既嚴肅又小心，絕對不敢再露出笑容，愛唱歌的細胞大概也都死光光啦。

上大學後，我參加的社團，除了團契之外，就只有「心聲合唱團」，指揮汪精輝老師有極美的男高音及男低音，中午練唱的時間，他教許多藝術歌曲，也帶給我好多快樂的時光。

母親年輕時，是純德女中（現在改為淡江中學）的鋼琴及聖經老師，我長大後，媽常愛一邊彈琴一邊向我招手：「阿純，來唱詩。」於是，一首首的聖詩便在媽的琴聲和我的歌聲中流淌，音樂帶給我們母女更多相依相契的心靈。

婚後，忙於持家、教書，少有時間做自己喜歡的事，每每看到外子偶或幫忙家務，洗碗之際他會高歌一曲，讓我覺得很羨慕，也許他覺得洗碗是愛的分擔？許多年後，我問他這個問題，他答得很妙：「因為唱歌，會覺得洗碗不是苦差事。」
隨後子女相繼結婚離家，我也從職場退休，時間多了，心境也變得更加纖細敏感。少女時代熱中的東西慢慢再掇拾回來，就拿唱歌來說，心情大好時，我便用歌聲來唱出心中的快樂；悲傷時，我邊彈邊唱邊流淚，唱完數曲，峰迴路轉，又是雨過天晴，陰霾消褪，陽光露臉。

陸陸續續參加姊妹會詩班，有一年我從韓國回來，雪櫻老師要我唱Alto，我滿心歡喜，從沒唱過Alto，我認為這是對自己的一大挑戰，尤其那時又開始和賴謝美吟姊妹一起比鄰而「唱」，我很珍惜那段時光，真的，凡走過的必留下痕跡，她離開時讓我難過良久。

今年九月，范恩惠老師來本堂教三個詩班發聲，讓我再度把握唱歌的訣竅，愛唱的細胞好像一下子又活絡起來，其實上帝只給我一點點唱歌的恩賜，但我相當珍視，我按著老師的勸導，經常練「蛤蟆氣」，覺得獲益良多。

上了五節課之後，范老師要我們任選一首聖詩，上台演練，好讓老師來指點迷津，我學習子路的精神，第一個報名參加，唱我心中的歌「九十九羊」。

有一回，外子和我及鄭長老同車，我忍不住又唱了一遍給他們聽，外子遂講了「九十九羊」的背景故事與我倆分享。

英國的伊利莎白（Elizabeth C. Clephane）有個哥哥因犯罪被流放到加拿大，但他怙惡不改仍經常酗酒滋事，一次又喝得酩酊大醉倒臥雪地上而凍斃。惡耗傳回英國，讓伊利莎白姊妹倆痛不欲生，痛定思痛後，她想起哥哥就像那隻迷途的羊，耶穌的愛就是要拯救失喪的靈魂，哥哥會是耶穌所要尋找的迷羊吧？錐心的痛，使她寫下The Ninety And Nine，並發表在報紙上。桑奇（Ira D. Sankey）在吃早餐時讀到這首詩，很受感動，便將它撕下放在口袋中，晚上大佈道家慕迪要講道的主題是「迷羊」，他便問常和他配搭服事的作曲家桑奇，可有合適的詩歌可用？桑奇猛然記起口袋中「九十九隻羊」這首佳作，便把它掏出來放在鋼琴上，用詩譜曲，當場彈出美妙的旋律來，聽說會場的聽眾還沒有聽慕迪的講道之前，已經被「九十九羊」這首詩歌深深撼動，無怪乎慕迪常說，一首好的詩歌，已經讓講道成功了一大半。

藝術永遠不會褪色，好的詩歌也永遠不會落伍，那些寫詩作曲的創作者，不僅用靈感去寫作，有時甚至是用血汗、以生命去完成作品的。

像「奇異恩典」的作詞者約翰•牛頓（John Newton 1779）以及「親愛主，牽我手」的詞曲作家湯姆士（Thomas A. Dorsey），生命中都是經歷了怎樣的風暴雨雪，才能寫出這些膾炙人口的經典之作？

王順玉在一次小組聚會中曾笑著說：「聚會我絕對不要遲到，以免錯失唱詩的大好時光。」
你也享受到唱詩的喜樂嗎？

葡枝園地 靈修讓我過得更喜樂 蔡蘭英
說到靈修，剛開始也不是很穩定，直到上了阮姊（程師母）的靈命進深班，看到老師在百忙中還願意，不厭其煩的，逐一為我們批改靈修筆記作業，在批改之後，還很貼心的送上一兩句神的話語，來給我們增強、鼓勵，餵養我們尚處在不穩定的軟弱屬靈生命，鞤助我們靈命長進。老師也常與我們分享她的靈修心得，看到老師全心全意的付出教導、關懷，使我深受感動！於是，我才開始有了較穩定的靈修習慣。

最近，有一次，在上以弗所書的課堂上，老師問大家「你每天想好的事情多呢？還是想壞的事情多呢？」我當時回答是想好的事情比較多。並不是上帝特別的偏愛我，給我許多的好康，事實上，世界上的各種紛亂，沒有變少，我周圍的環境也沒有改變。說真的，日常的生活中，各種困難、壓力也會臨到我的身上，只是，我很高興，我是基督徒，有主可以依靠，每天靈修與主親近，神賜下祂的話語，就是我的靈糧，堅固我的心靈意志，指引我每天在生活上、工作中面對各種的人、事、物，能有正確態度去面對及對應，所以我說，靈修讓我過得更喜樂，真要謝謝主的恩典。

有了穩定靈修生活，使我深深的體會到，有主真好，神的話，不但鞤助我度過屬世生活中，有時遇到的困難、阻礙、毀謗、誤解，更使我在這個人情冷暖，許多事情，黑白顛倒，看起來似是而非的今天社會裡面，如果沒有主的話指引，我想，我也是憂鬱族裡面的一員（因為我本性並不是個非常喜樂活潑的人，相反的，沒信主前，我是超級的悲觀），但是有每天靈修與主親近，有神引領我的腳步遠離各種負面的試探，堅固我依靠神，單單定睛在天父主耶穌的身上，靠主安穩的度過每一天。

主的話真是我們腳前的燈，路上的光，在這之前有兩位姊妹分享說：靈修使她走出困境，以及靈修改變她的生活，看了她們的分享，我猛點頭說：阿們，讚美主！
親愛的弟兄姊妹，如果你還在想著，猶豫，到底我要不要去上靈命進深班或是學習靈修？請別再想啦！想過來又想過去，會讓你失去了許多寶貴的時光，只有你自己親身來經歷神同在的恩典，才能體會到有穩定的靈修生活，天天都有喜樂。

家庭小組十二月份查經內容
一、Welcome破冰：

二、Worship敬拜：讚美

三、Work 神的工
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信主的親朋好友提名禱告。

四、Word 神的話　經文：路加福音二　1~20 主題：基督降生
（一）基督按聖經的預言生在伯利恆
1.早在七百多年前，先知彌迦就預言基督要生在猶大地的伯利恆（彌五2），但約瑟和馬利亞都住在以色列北部的加利利，耶穌怎麼可能出生在南部的伯利恆呢？
2.為了確實徵稅，羅馬皇帝命令全帝國各地進行戶口普查。馬利亞的身孕雖重，仍必須和約瑟回到了家鄉伯利恆，耶穌基督就按先知的預言出生在伯利恆。歷史在神的手中。

（二）基督降生，天使天軍同歡唱
1.神的兒子基督降生在伯利恆客店的馬房，沒有人知道，沒有人慶祝，只有馬作伴。
2.雖然地上沒有人知道慶祝，天上出現天使天軍高聲讚美神，慶祝嬰孩的降生，並且向曠野守夜的牧羊人報佳音。
3.神兒子基督來到世上的記號，不是高貴美好的環境，而是用粗布包裹著，臥在既髒又臭的馬槽裡，祂甘心卑微的出身，忍受動物的異味。
4.這位出生卑微的嬰孩卻是全人類的救主，全世界要因祂而改變，神的救恩要藉著祂臨到世人。

（三）牧羊人報佳音
1.當時牧羊人急忙去，就尋找到了約瑟、馬利亞和降生的基督。
2.牧羊人再把佳音傳揚開來，並且將榮耀歸給神。

五、分享討論題目：
（一）神使用羅馬帝國的人口普查，基督生在伯利恆。雖然經過七百多年，神的應許絲毫不差的應驗了。你是否確信聖經所有的預言都會實現？
（二）你滿意自己的出生嗎？神的兒子生在貧寒的家庭，對你有什麼意義？
（三）為了你我能夠蒙恩得救，神的兒子甘心生在馬槽。為了親朋好友能夠得救，你我可以有那些犧牲付出呢？
（四）天使和牧羊人都報佳音，今年你可以向誰報佳音呢？可以邀請誰參加聖誕節福音茶會？或是有其他的作法？
（五）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

本堂上週奉獻
主日奉獻 22,050元
按月奉獻(29筆) 166,700元
差傳奉獻(23筆) 232,000元
建堂奉獻(11筆) 69,000元
感恩奉獻(11筆) 14,500元
兒主奉獻 800元
恩愛團契暫收款 2,010元
其它奉獻(4筆) 15,379元
代轉及贈與（3筆）

本週禱告事項
□ 政治弊案連連，為在上掌權者及各政黨派能看重清廉政治，維持社會治安，照顧貧病，水災後重建地方建設，縮小貧富差距…等等事項代禱，好造福民生，使百姓安居。

□ 禽流感肆虐，為能遠離野生群禽鳥，全球早日開發新藥，有效遏止疾病蔓延代禱。

□ 教會推動全教會靈修，求主給同工們智慧，在預備靈修經文和默想主題上，及各團契、小組間弟兄姊妹能彼此激勵、互相提醒代禱。

□ 週二英文班，英文查經，現代人生活講座等福音預工及信仰講座班求主守同工靈命穩定，愛傳福音，弟兄姊妹願編組投入關懷、個人談道事奉，領慕道友至團契小組。

教會消息：
本週金句：求祢使我清晨得聽祢慈愛之言，因我倚靠祢；求祢使我知道當行的路，因我的心仰望祢。(詩篇143:8)

得勝者課程：因11/30、12/7停課，本次作業，煩請於12/13（週二）前送回教會。

重要公告：
聖誕節洗禮：於12/11舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台報名。（今天截止）

吳賴多加師母記念CD：內容有「吳勇長老談賢內助」、「吳賴多加師母談探訪」，請至服務台免費索取。

信徒聚會：
恩愛團契：本週六12/3上午10:30〜15:00在舊堂烤肉及感恩見證，欲參加者請Email到lujou247@seed.net.tw報名。

家庭小組十二月查經資料：刊登在週刊第九頁，請弟兄姊妹留存參考。

教育訓練：
學習靈修：12/3、10、31日（週六）下午2:00-4:00在301室，由本堂長老、傳道主講「如何靈修」，歡迎參加。

信仰講座班：每主日上午9:30和 11:10於302室上課，歡迎邀請未信親友參加。

活動快訊：
現代人生活講座：下週四12/8晚上7:00由李良達弟兄主講：「創造議題＋創造差異＝創意達人」，歡迎邀請。

光鹽家族：為2006年寒假澎湖「鳥嶼」兒童青少年品格閱讀營籌款，於一樓舉辦聖誕精品義賣，歡迎參觀。

徵召服事:
聖誕節聯合詩班：每主日下午2:30〜4:30在大堂練習，請詩班班員屆時參加。

台大醫院聖誕晚會：於12/12（週一）晚上7:00舉行，徵求報佳音及陪談勇士，報名請洽錢國強傳道。（分機18）

肢體消息：
安息：朱周淑靜姊妹11/19安息主懷，追思禮拜於本週二11/29早上8:00在第二殯儀館懷親廳舉行，求主安慰家屬的心。

新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億元
實收奉獻：自前年5/25（推動新會堂認獻）至今年11/22截稿止，建堂奉獻共收 NT$44,263,082.，達44.26%

12月聖誕節活動預告
12/19〜21、23日 聖誕故事滿天下 「超級大明星」
戲劇佈道、故事、詩歌 （長安、懷生、中正、長春國小、長安國中）

12/17(六)16:00-18:00 青少年戲劇佈道「Closer」
地點：大堂

12/20(二)19:00-21:00 英文班福音晚會
地點：B01室

12/22(四)19:00 冬季佈道會「豐盛的生命」
伊甸喜恩合唱團 演唱及短講
地點：大堂

12/24(六)19:00-22:00 聖誕夜音樂晚會
室內樂、詩班、短講
地點：大堂

12/24(六)19:00 社區聖誕晚會
地點：朱崙區民活動中心 (龍江路15號3樓)

25(日)13:30-15:00 兒主聖誕歡樂劇「你渴了嗎？」
地點：三樓大堂（當天第四堂崇拜暫移至B01室舉行）

12/10-23 家庭小組舉辦福音茶會
地點：在各開放家庭舉行

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